人們在現實當中，辦事往往不考慮後果，頭腦一熱，衝上去就幹，他們不懂得為人處世還需要一個“屈”字，有人經曆一輩子才後悔當初沒有及早去念那一字之經，雖然那一字看來極簡單極明了，但是要做到卻需要非凡的毅力和超人的勇氣，因為“忍”字頭上一把刀，過了這一關，你才能功成名就，心想事成，否則，你隻能終生蒙羞，一事無成。
2方圓形態，隨勢交際
在日常交際中，人們一般會呈現四種形態：內方外方，內方外圓，內圓外圓，內圓外方。也就是說，有些人內心方正，有些人內心圓滑，有些人對外方正，有些人對外圓滑。那麼，我們應該怎樣來應付這些各類形態的人呢？
第一，內方外方。
在人際交往中，有一種人直來直去，棱角畢露，他們性格率直，情感真摯，氣血高傲；他們處世認真，做事投入，不留餘地；他們活力四射，個性張揚，忽視平衡；他們愛憎分明，嫉惡如仇，有錯必糾，有錯必改。這種形態的人，便是內方外方的人。表裏如一、秉公立世，是對這些人的如實評價。“不為五鬥米折腰”，是這類人創下的可歌典故。忠心耿耿的屈原、剛直無私的包拯，是這類人物的典型代表。如果社會上缺乏這種人，那是不堪設想的，因為他們是代表社會正義的力量，他們的存在，使邪惡的勢力難以抬頭，使美好的事物發揚光大。與他們交往，首先要誠實。
內方外方的人不會口蜜腹劍，不會陽奉陰違，是值得信賴、值得尊重的人物，所以，與他們交往，首先要誠實。如果對他們虛偽猜忌，往往會使他們產生強烈的反感情緒，而且他們還會把這種不滿表現在臉上，使你們之間的心理距離擴大。另外，內方外方的人做事不靈活，言辭不變通，往往會使一些人陷入難堪境地，所以，和他們交往，要注意婉轉。當看到內方外方的人口無遮攔、尖銳抨擊時，要采用一個合適的方式轉移主題，或者幽上一默，讚揚一句，巧妙地加以引導。內方外方的人一般都心地純正、剛直無私，因此，對他們的過火行為要持寬容態度。
第二，內方外圓。
內方外圓的人與內方外方的人有顯著的不同，這種不同表現在前者懂得變通，後者則爽直不屈，寧折不彎。當直來直去會傷害別人自尊心的情況下，當有棱有角會使自己陷入難堪境地的情況下，當方方正正不能達到滿意效果的情況下，內方外圓的人會采用圓融變通的策略。這些人寧可雌伏苟且，亦不雄揚招妒；凡事權衡利害，決不感情用事。他們潔身自好，處世練達，唯唯諾諾，謹小慎微，既有原則性，又有靈活性。在有些問題上，他們明知是正確的，應該義無反顧地堅持，但因為堅持的阻力太大，就違心地裝聾作啞；有些問題明知是錯誤的，應該理直氣壯地駁斥，但為了一己私利，就壓抑著默不作聲。這些人聰明強幹，而又鋒芒不露，八麵玲瓏，喜怒不形於色，所以，在複雜的人際、利益關係中，往往遊刃有餘。內方外圓的人和內方外方的人在危急關頭往往能夠共同構成挽大廈於既倒的支柱角色。這類性格的代表人物有洞明世事的諸葛亮和謙虛自律的曾國藩。
內方外圓的人雖然表麵隨和，但內心卻是厭惡粗魯，仇視邪惡，所以，同這種形態的人物交往，一定要有禮有理。無禮無理的人是不能和這類人結為至交的。與他們相交，必須表現出你的積極、健康、向上的交往心態。恥於見人、低三下四的言行舉止，他們是不屑一顧的。內方外圓的人，即使對他人相當反感，也不會把不滿情緒表現在臉上，他表麵上對你很友好，但他的內心究竟如何卻使你捉摸不透。因此，同他們交往，要講究分寸，把握適度，不可肆意妄為令其生厭。
第三，內圓外圓。
內圓外圓的人，偏重於個人私利，善於拉關係、拍馬屁，為人處世圓滑老到，而且內心對自己並無什麼約束，不在乎什麼戒律，很少去追問人生的真正意義。他們遇到好事、露臉的事、有利的事，就去搶；遇到壞事、無名的事、無利的事，就去推。與內方外圓的人不同點是，他們一般不會同情弱者，救濟窮人，相反，他們為了私利，還會算計人，誹謗人。這種人由於他們缺少頂天立地的氣概，所以一般不會成為大器。我們經常看到的市井無賴，街頭小人就屬於這類人。
內圓外圓的人心理陰暗，沒有責任感，沒有社會公德，沒有什麼做人的原則，所以，他們經常幹出一些表麵華麗亮堂、實則損人利己的伎倆。同這種形態的人交往，要有板有眼，對他們的不當做法，應該明確指正，不要因為太愛麵子，便不好意思將實情說出口，使自己受委屈。另外，與內圓外圓的人合作，要有所保留，有所提防，不要過於相信他們。內圓外圓的人非常清楚自己的缺點，所以也害怕別人不講義氣，不守諾言，因此，對待內圓外圓的人，要清楚地示意他們：如果你講信用，那麼我就守諾言。否則，就讓他自食其果。
第四，內圓外方。