又一日，告呂曰：“我輩與君周旋日久，情不忍別，今夕我輩皆托生海外，完前生未了之事，當與君別矣。”呂送出戶，從此闃[12]寂。
呂淒然如喪良友，取所談古事，筆之於書，號曰《石言》。欲梓以傳世，貧不能辦，至今猶藏其子大延處。
人熊
浙商某，販洋為生。同伴二十餘人，被風吹至一海島，因結伴上島閑步。走裏許，遇一人熊，長丈餘，以兩手圍其伴，愈圍愈逼。至一大樹下，熊取長藤，將人耳逐個穿通，縛樹上，乃跳去。
諸人俟其去遠，各解所佩小刀，割斷其藤，趨奔回船。俄見四熊抬一大石板，板上又坐一熊，比前熊更大。前熊仍跳躍而來，狀若甚樂者。至樹側，見空藤委地，悵然如有所失。石板上熊大怒，叱四熊群起毆之，立斃而去。眾在舟中望之，各驚喜，以為再生。
山陰吳某耳孔有一洞，沈君萍如戚也。問其故，曆曆言之如此。
驅鱟
吳興卞山有白鱟洞，每春夏間，即見狀如匹練起空中，遊漾無定，所過之下，蠶繭一空，故養蠶時尤忌之，性獨畏鑼鼓聲。明太常卿韓紹，曾命有司挾毒矢逐之，有《驅鱟文》載郡誌。近年來作患尤甚。
乾隆癸卯四月，有範姓者，具控於城隍。是夜夢有老人來曰：“汝所控已準，某夜當命玄衣真人逐鱟，但鱟魚司露有功，被害者亦有數。彼以貪故，當示之罰。爾等備硫磺煙草，在某山洞口相候可也。”
範至期集數十人往。夜二鼓，月色微明，空中風作。見前山有大蝙蝠丈許，飛至洞前，瞬息諸小蝠群集者，不下數十。每一蝙蝠至，必有燈一點如引導狀。範悟曰：“是得非所謂玄衣真人乎？”即引火縱燒煙草。俄而洞中聲起如潮湧風發，有匹練飛出，蝙蝠圍環，若布陣然，彼此搏擊良久。鄉民亦群打鑼鼓，放爆竹助之。約一時許，匹練飄散如絮，有青氣一道，向東北而去。蝙蝠亦散。
次早往視，林莽間綿絮千餘片，或青或白，觸手腥穢不可近。自是鱟患竟息。
鐵匣壁虎
雲南昆明池旁，農民掘地得鐵匣。匣上符篆不可識，旁有楷書雲：“至正元年楊真人封。”農民不知何物，椎碎其匣，中有壁虎寸許，蠕蠕然，似死非死。童子以水沃之，頃刻寸許者漸伸漸長，鱗甲怒生，騰空而去，暴風烈雨，天地昏黑。見一角黑蛟與兩黃龍空中攫鬥，冰雹齊下，所損田禾民屋無算。
蛇王
楚地有蛇王者，狀類帝江，無耳目爪鼻，但有口，其形方如肉櫃，渾渾而行，所過處草木盡枯。以口作吸吞狀，則巨蟒惡蛇盡為舌底之水，而肉櫃愈覺膨然大矣。
有常州葉某者，兄弟二人，遊巴陵道上，見群蛇如風而趨，若有所避。已而腥風愈甚，二人怖避樹上。少頃，見肉櫃正方，如蝟而無刺，身不甚大，從東方來。其弟挾矢射之，正中櫃麵，櫃如不知，負矢而行。射者下樹，將近此物之身，欲再射之，拔其矢而身已仆矣，良久不起。乃兄下樹視之，屍化為黑水。
洞庭有老漁者曰：“我能擒蛇王。”眾大駭，問之，曰：“作百餘個麵饅頭，用長竿鐵叉叉之，送當其口。彼略吸，則去之而易新者，如是數十次。其初饅頭黣爛如泥，已而黑，已而黃，已而微赬[13]。伺饅頭之色白如故，而後眾人圍而殺之，如豚犬耳，不能噬人。”眾試之，果如其言。
城門麵孔
廣西府差常寧，五鼓有急務出城。抵門猶未啟鑰，以手捫之，軟膩如人肌膚。差大駭，乘殘月一線，定睛視之，則一人麵塞滿城門，五官畢具，雙眼如箕。驚而返走。天明逐隊出城，亦無他異。
匾怪
杭州孫秀才，夏夜讀書齋中，覺頂額間蠕蠕有物。拂之，見白須萬莖出屋梁匾上，有人麵大如七石缸，眉目宛然，視下而笑。秀才素有膽，以手捋其須，隨捋隨縮，但存大麵端居匾上。秀才加杌[14]於幾視之，了無一物，複就讀書，須又拖下如初。
如是數夕，大麵忽下幾案間，布長須遮秀才眼，書不可讀，擊以硯，響若木魚，去。又數夕，秀才方寢，大麵來枕旁，以須搔其體。秀才不能睡，持枕擲之。大麵繞地滾，須颯颯有聲，複上匾而沒。
合家大怒，急為去匾，投之火。怪遂絕，秀才亦登第。
美人魚人麵豬
崇明打起美人魚，貌一女子也，身與海船同大。舵工問雲：“失路耶？”點其頭，乃放之，洋洋而去。
雲棲放生處有人麵豬，平湖張九丹先生見之。豬羞與人見，以頭低下，拉之才見。
花魄
婺源士人謝某，讀書張公山。早起，聞樹林鳥聲啁啾，有似鸚哥。因近視之，乃一美女，長五寸許，赤身無毛，通體潔白如玉，眉目間有愁苦之狀，遂攜以歸，女無懼色。乃畜籠中，以飯喂之。向人絮語，了不可辨。畜數日，為太陽所照，竟成枯臘而死。
洪孝廉宇麟聞之，曰：“此名花魄。凡樹經三次人縊死者，其冤苦之氣結成此物，沃以水猶可活也。”試之果然。裏人聚觀者如雲而至，謝恐招搖，乃仍送之樹上，須臾間，一大怪鳥銜之飛去。
狼軍師
有錢某者，赴市歸晚，行山麓間。突出狼數十，環而欲噬。迫甚，見道旁有積薪高丈許，急攀躋執?[15]，爬上避之。狼莫能登，內有數狼馳去。少焉，簇擁一獸來，儼輿卒之舁官人者。坐之當中，眾狼側耳於其口傍，若密語俯聽狀。少頃，各躍起，將薪自下抽取枝條，幾散潰矣。
錢大駭，呼救。良久，適有樵夥聞聲，共喊而至，狼驚散去，而舁來之獸獨存。錢乃與各樵者諦視之，類狼非狼，圓睛短頸，長喙怒牙，後足長而軟，不能起立，聲若猿啼。錢曰：“噫！吾與汝素無仇，乃為狼軍師謀主，欲傷我耶？”獸叩頭哀嘶，若悔恨狀。乃共挾至前村酒肆中，烹而食之。
物變
每年八九月間，於闐河石子化玉，采者以腳踹之。兩岸卡兵傳鼓，見一人傴僂俯身，必須得玉以獻，否則治罪。采盡則明年複生。天大霧，則山上石變者為山料，河中石子變者為水料。
俄羅斯國有鳥來千群，一遇大霧，即伏地不動，化為灰鼠。其他沙魚變虎，變鹿；兩蟻相鬥便化為蠅蝦；爬蟲變蜻蜓，為人所撲，則怒毒而變蜈蚣。
四耳貓
四川簡州，貓皆四耳。有從簡州來者，親為餘言。
鵬糞
康熙壬子春，瓊州近海人家，忽見黑雲蔽天而至，腥穢異常。有老人雲：“此鵬鳥過也。慮其下糞傷人，須急避之。”一村盡逃。俄而天黑如夜，大雨傾盆。次早往視，則民間屋舍盡為鵬糞壓倒。從內掘出糞，皆作魚蝦腥。遺毛一根，可覆民間十數間屋，毛孔中可騎馬穿走。毛色黑，如海燕狀。
獺淫
獺性淫。吳越小家女人，多於水中洗褻衣。獺食之久，能為異迷人。雌者多就異類交，為異則迷惑男子，亦不遽至魅死。其雄者聞少婦褻衣氣，輒纏繞不去，雖眾逐擊之至死，勢不痿。
辛亥十一月，蔡村人娶婦。客散，婢仆各就寢。郎醉先睡。新娘閉戶解帶，則有物繞兩足間，作鼻嗅口涎狀。新娘駭怪，性頗慧，不作聲，密啟戶告其姑，知是獺怪。新婦歸房，則獺在門跪俟。隨新娘繞足如故。移時，翁姑結健者十餘人，各持一燭一梃[16]入房，即扃門守定，見獺共擊。獺上床則上擊，落地則下擊，走幾案則聚擊，屋無完器，而獺已聚梃斃於地矣。毛黑如鑒，身長一尺五寸，勢長七寸，與人無異，而肉棱甚大。剝其皮售值足償所毀器物。其肉腥，不可食。
或曰：“獺肝髓入醫經。其勢異若此，可為房中藥。惜醫經不載，而村人皆不之知也。”
多角獸
僧誌定居天目，言其山深處長亙一二十裏，榛莽森列，無道路。產沙木可為枋[17]。豪豬多構巢樹隙，為木工所患。
忽一年絕跡，不知所往。山民喜，乃大縱斧斤。有匠某入一荒穀，見一物為藤罥[18]死樹上。視之，狀如牛，而形大逾倍，遍體皆短角，長二三寸，灰黑色，如羊角，數以千計。頂上一角，紅如血，長二三尺。蓋巨藤多蔓大木，此獸偶從崖上誤躍而入，角為藤纏，四足架空，且藤性柔韌，無所施力，卒致餓死。始知豪豬悉為所啖。究不知此獸何名。
注釋
[1]渠：方言，他。
[2]狎：親昵，不莊重。
[3]訇（hōng）然：形容聲音很大。
[4]椒山自有膽：楊繼盛，號椒山，明代著名諫臣。與大奸臣嚴嵩為敵，被投入囚牢，遭受酷刑。友人贈其蛇膽，用以止痛。楊繼盛拒之，並曰：“椒山自有膽，何必蚺蛇哉！”
[5]蜂蠆（chài）：古書所述蠍子一類的毒蟲。
[6]詣（yì）：到，特指到尊長那裏去。
[7]喀爾喀：清代漠北蒙古族諸部的名稱，因分布於喀爾喀河（哈拉哈河）得名。
[8]穹廬：古代遊牧民族居住的氈帳，中央隆起，四周下垂，形狀似天，因而得名“穹廬”。
[9]莝（cuò）：鍘草。
[10]密邇：臨近，接近。
[11]曩（nǎng）時：以往，過去的。
[12]闃（qù）：形容寂靜。
[13]赬（chēng）：紅色。
[14]杌（wù）：小凳子。
[15]?（jué）：斷木。
[16]梃（tǐng）：棍棒。
[17]枋（fāng）：一種方柱形木材，可製成棺材。
[18]罥（juàn）：吊，掛。