有些人認為錢就是一切，他們認為，隻要有了錢，就可以做任何事情，可以住舒適的房子，坐豪華的轎車，吃可口的飯菜。然而，金錢就是一切嗎？誠然，有了錢就可以有許多東西，就能過較為舒適的物質生活。但是，我們的生活絕不是隻要擁有高檔的物品就一切美滿了，因為幸福的生活除了物質享受之外，精神上的愉快也是必不可少的。金錢並不能代表一切。高財商的人正是明白這一道理，才讓金錢為自己所用，得到更多的財富和幸福，而不是為了更多的金錢而放棄自己擁有的一切。
馬布裏問老懷特：“有些人一輩子為金錢焦慮，有的人卻可以輕輕鬆鬆地獲得金錢？”
傑克也問：“為什麼有的人臉朝黃土背朝天在黃土地上耕種了一輩子，到頭來還不能解決自己的溫飽，而同樣是農民，有的人卻可以掙很多的錢？老懷特您說這有什麼關係嗎？”
老懷特笑著說：“這都是金錢觀在起作用。我們看看那那些成功人士的金錢觀你就了解了。”
財商魔法書：成功人士的金錢觀
石油大王約翰•戴維森•洛克菲勒在克利夫蘭讀書讀到高二就中途輟學了。一個重要原因是他父 親反複地向約翰灌輸金錢和商業意識：“人生隻有靠自己，獲取財富要趁早。”他父親一有機會，一有時間，總是不厭其煩地向約翰這樣說。約翰深受父親的影響，決定輟學從商，他 對這個多彩的現實世界向往已久，年輕的約翰很想通過自己的努力，成為一個富有的人。
“我要成為一個有10萬美元的人，我一定會成功的!”約翰毫不遲疑地想。十幾歲的少 年，立下這樣一個目標，抱負可謂遠大。然而，連他自己都沒有想到，他後來得到的財富， 要遠比他向往的不知多出多少倍!
鬆下幸之助，被譽為日本經營之神，他取得了舉世矚目的經營業績，他的經營觀念和經 營哲學影響了全世界的人。他創立並領導的鬆下電器，總資產逾千兆日元。
對於金錢，鬆下有一個生動的比喻：金錢好比潤滑油。這正如機器要運轉、汽車要前進 ，離開潤滑油是不行的。
鬆下說：“為了達到目的而工作，為了使工作更有效率，就必須要有潤滑油。所以說， 金錢是一種工具，其最主要的作用還是在於提高人們的生活。”
鬆下對金錢、財富的態度是去積極獲得財富，但不是當守財奴。他認為，一個人不能當 財產的奴隸。他說：“財產這東西是不可靠的!但是，辦一件事業又必須有錢。在這種意義 上說，又必須珍視錢財。但‘珍視’與‘做奴隸’是兩回事，應該正確對待，否則，財產就 會成為包袱——看起來你好像是有了錢，實際上它卻使你受到牽累。做金錢的奴隸是人生的悲劇。”
富爸爸的金科玉律：
錢是人們生活中必須要打交道而且還是必不可少的東西，因為金錢是如此重要，最終對人類的人格與生活態度造成了巨大的影響。不同的人形成了對金錢的不同態度，金錢觀就是人們對金錢的重要性、對投資、儲蓄和如何使用金錢的看法和觀點。
一個人的金錢觀，會左右這個人的行為。而那些擁有高財商，從而生錢有道的人往往就擁有正確的金錢觀。當然，一般意義上的金錢觀並無可非議，隻要適應當時的情況，符合自己的實際就行。但轉變一下觀念往往會有意想不到的效果。樹立正確的金錢觀，正是高財商的一個重要表現因素。
馬布裏告訴老懷特：“我總是聽到一些人說‘金錢是萬惡之源’，這難道錯了嗎？”
老懷特回答道：“確實這種觀點不對。這種話隻有那些持有消極心態的窮人才說。”
“為何是窮人說呢？”麥基接口問道，
“因為窮人認為金錢讓人墮落，讓人犯罪，讓人痛苦，讓人毀滅。而自己無法支配金錢，為自己所用，於是，就心生嫉妒，總是對金錢抱有牢騷。隻有對金錢持有積極心態的人，才能看到金錢是美好的。人們熟知的美國石油大王洛克菲勒就是一個典型的實例。”老懷特微笑著回答。
財商魔法書：能正常看待金錢的人
石油大王洛克菲勒出身貧寒，在創業初期，人們都誇他是個好青年。當黃金像貝斯比亞斯火山流出的岩漿似的流進他的金庫時，他變得貪婪、冷酷。賓夕法尼亞州油田地帶的公民深受其害。有的受害者做出他的木像，親手將“他”處以絞首之刑。無數充滿憎惡和詛咒的威脅信湧進他的辦公室。連他的兄弟也十分討厭他，而特意將兒子的遺骨從洛克菲勒家族的墓園遷到其他地方。他說：“在洛克菲勒支配下的土地內，我的兒子也無法安眠。”
在洛克菲勒53歲時，疾病纏身，人變得像個木乃伊，醫師們終於向他宣告了一個可怕的事實：他必須在金錢、煩惱、生命三者中選擇其一。這時，他才開始省悟到是貪婪的魔鬼控製了他的身心。他聽從了醫師的勸告，退休回家，開始學打高爾夫球，上劇院去看喜劇，還常常跟鄰居閑聊。他經過—段時間的反省，開始考慮如何將龐大的財產捐給別人。
起初，這並不是一件容易的事，他捐給教會，教會不接受，說那是腐朽的金錢。但他不顧這些，繼續熱衷於這一事業。聽說密歇根湖畔一家學校因資不抵債而被迫關閉，他立即捐出數百萬美元而促成如今國際知名的芝加哥大學的誕生。洛克菲勒還創辦了不少福利事業，幫助黑人。從那以後，人們漸漸地理解了他，開始用另一種眼光來看他。後來，他用自己的錢贏得了人們的尊敬和愛戴，也給自己帶來用錢買不到的平靜、快樂、健康和高壽。
富爸爸的金科玉律：
金錢是人類社會進步，生產力發展到一定程度的產物，是財富的主要象征。金錢對社會、國家、單位、家庭和個人都是很重要的。金錢可以促進社會進步，使國家興旺發達，使單位蒸蒸日上，使家庭和個人幸福美滿。
金錢是有益的，它使人們能夠從事許多有意義的活動。人們有了錢可以滿足自己的物質和文化需要，可以用金錢作自身投資，可以用錢實現自己服務社會的心願。美國作家泰勒·希克斯在他的著作《職業外創收術》中說，金錢可以使人們在12個方麵生活得更加美好，那就是：物質財富、娛樂、教育、旅遊、醫療、退休後的經濟保障、朋友、更強的信心、更充分的享受生活、更自由地表達自我、激發你取得更大的成就、提供從事公益事業的機會。
有錢可以增加人的自尊和信心，讓你有自信敢想、敢創、敢幹，敢於冒險，並為你帶來更大的財富。有錢可以擺脫許多窘境，一個人有錢可以應付本人和家庭可能出現的需要花錢的事件，一個企業有錢可以為擴大再生產，為防止經濟蕭條提供必要的資金基礎，做到有備無患。一個國家有錢可以應付突如其來的災難，為可以預見的未來提供一定程度的力量和安全感。
因此，錢本無罪!隻是有些人對錢的本質進行了汙辱和損害，自身也留下無盡的痛苦和悲哀。金錢本身並無善惡之別，而是取決於使用金錢的人如何來運用它。
麥基打斷他說：“有人痛恨世人對金錢的貪婪。可是世上的事情哪一樣離得了錢呢！”
老懷特告訴麥基：“錢是很重要，但最重要的是要有一顆對待錢的平常心。金錢原本如水樣平常，無色，無味，隨遇而安，是人類賦予了它太多的概念和想象。從經濟學意義上講，金錢增加所形成的幸福感的邊際產出是存在臨界點的，在超過一定臨界點後，就可能是遞減的。隻有繼續追加非金錢因素的投入，才有可能使幸福感繼續增長。而這些非金錢因素是什麼呢？是健康，是快樂，是愛，是信任……是很多很多有價值的事物。”
財商魔法書：錢就是錢，錢隻是錢
一位無神論者來看智者。
“您好!智者。”無神論者說。
“您好。”智者回禮。
無神論者拿出一個金幣給他。智者二話沒說裝進了口袋裏。
“毫無疑問你想讓我幫你做一些事情，”他說，“也許你的妻子不孕，你想讓我幫她祈禱。”
“不是，智者，我還沒結婚。”無神論者回答。
於是他又給了智者一個金幣。智者也二話沒說又裝進了口袋。
“但是你一定有些事情想問我，”他說，“也許你犯下了罪行，希望上帝能開脫你。”
“不是，智者，我沒有犯過任何罪行。”無神論者回答。
他又一次給智者一個金幣，智者又一次裝進了口袋。
“也許你的生意不好，希望我為你祈福？”智者期待地問。
“不是，智者，我今年是個豐收年。”無神論者回答。
他又給了智者一個金幣。
“那你到底想讓我幹什麼？”智者迷惑地問。
“什麼都不幹，真的什麼都不幹，”無神論者回答，“我隻是想看看一個人什麼都不幹，光拿錢能撐多長時間!”