許多人正是由於這種因循守舊的觀念、害怕冒險的心理和隨俗從眾的習慣，才不知不覺中把自己的靈魂交給別人去掌握控製的。這種人的精神世界總是被無形的繩索捆綁著，或者說是被無形的牢籠囚禁著，成了自己心理上的奴隸和囚犯。他們做著他們一直厭煩的工作，生活在一個自己不喜歡的環境裏，說一些自己不想說的話，以及隻能或隻會聽命於別人的旨意行事。而這種心理上的奴隸形態，又怎能不讓一個人經常感到“活得真累”呢?
這種心理上的奴隸往往帶有各種並發症，如恐領導症、恐異性症、恐獨自負責症、恐別人議論症、恐周末星期天無事可做症等等，甚至白白地受了人家的氣也不敢有所表示，一味地生悶氣，久而久之影響了身心健康。這一連串的“惟恐”，就是內在的危險、無形的牢籠，就會使一個人謹小慎微地縮進自設的誤區，給自我世界上一把“鎖”。一個人壓抑束縛了自己，並不能換來群體的發展和進步。我們隻有摒棄別人會怎樣想、怎樣看的顧慮，才能樹立自信，升華自我。每個“自我”都走出心理的誤區，征服內在的危險，才能形成和發展坦誠相愛的人際關係。所以，要牢牢記住：你的最高仲裁者是你自己!不要把評判自己的權力交給別人!
屬於你個人的事情，需要你獨立自主地去看待、去選擇。要獲得自己的幸福，就不能按別人的曲子跳舞，要仔細傾聽自己內心深處發出的聲音。不管愛與死、情與病、誌與趣、成與敗……都是每個人在世上的傑作或拙作。怎樣做人處世，這是每個人的“內政”和“主權”。凡屬個人的事情，任何外人都無權幹涉，不容侵犯；除非你觸犯巳法律，損害他人。這就是說，我們要有一個明確的信念：誰是最高仲裁者?不是別人，而是你自己!這樣想問題才能自信自愛，在心理上無拘無束，才能麵對現實，接受挑戰，做到歌德所說的“每個人都應該堅持走為自己開辟的道路，不被流言所嚇倒，不受行時的觀點所牽製”。
這裏所說的不要顧慮別人怎麼看、怎麼說，主要是指一些本該由個人做主的事情，如戀愛、婚姻、職業選擇、社會交往、興趣愛好、生活方式等。通常情況下，思想開明、文化素質較高的人不大喜歡過問或幹涉別人的事情；而那些熱衷於窺視動靜、說三道四的人，大都素質不高，水平不高，不會有什麼真知灼見。然而在實際生活中，經常會遇到種種提醒、忠告、批評和責怪，凡事都會有幾個不需要支付工資的“顧問”、“高參”甚至是有職銜的“權威”來指導你做出大小事情的決定。但是，當你認真聽取某一個“指導者”的勸告之前，應當先想一想，他的所思所談是不是值得你那樣用心聆聽而又必須服從呢?一個人總覺得自己的腦袋沒有別人的靈，遇到難題也不去找確實有真才實學而又見解新穎的專家學者請教，反倒對那些僅僅知道事情的一點皮毛而又觀念守舊、見解平庸的人物言聽計從，或是害怕這些“顧問”、“指導者”對自己不滿意而不得不“削足適履”，這難道不是一種很可悲的生活嗎?
一旦你不能獨立自主，那就必然會生活在別人的眼光裏——總是顧慮別人會怎樣看你，怎樣說你。這是一種自我囚禁的思想牢籠，是一種具有破壞性的消極心態。要走出這個心理誤區，從根本上講就是要學會自信自愛、獨立自主，強化積極的自我意識。就怎樣拋棄“人言可畏”這個包袱來說，第一點就是要清醒地認識到所謂別人——那些喜歡說三道四的人並不是先知先覺，他們並不比你高明，比你正確。你沒有必要在乎他們怎麼看你和怎樣說你。
的確，人能正確地認識自己、找到自己在社會生活中適當的位置，是很不容易的。因為，人們總愛拿自己的長處與別人的短處比，於是便認為自己比別人行，認為命運對自已不公平。越這樣想，越容易好高騖遠、不求上進。如果能常常把自己的短處與別人的長處比，認真想想如何取長補短，你就會有進步、有前途了。
所以，我們既應該看到，人的水平和能力有大小之分，一個人最好是做他力所能及的事；另一方麵，我們也要看到人的水平和能力不是天生的，也不是固定的，人是能通過努力和發奮來提高自己的能力和水平的。隻要看看一些成功者的經曆，我們就會明白他們曾怎樣在社會的底層奮鬥和成長。
一位詩人這樣熱情地勸告人們：如果你不能成為山頂上的高鬆，那就當棵山穀裏的小樹吧——但要當棵溪邊最好的小樹。如果你不能成為一棵大樹，那就當叢小灌木；如果你不能成為一叢小灌木，那就當一片小草地。如果你不能是一隻香獐，那就當尾小鱸魚——但要當湖裏最活潑的小鱸魚。我們不能全是船長，必須有人來當水手。
如果你不能成為大道，那就當一條小路。如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小——而是做一個最好的你。有許多事你都可以去做，有大事，有小事，但最重要的是身邊的事。
大樹有大樹的偉岸，小草有小草的氣節。我們無須借油彩渲染虛浮的門麵，需要的是執著年輕的自我，麵對瀚海長天，來也灑脫，去也灑脫。
5、最優秀的人就是你自己
相信自己，你才能成為最優秀的人。
有這樣一個動人的傳說。
古希臘的大哲學家蘇格拉底在臨終前有一個不小的遺憾——他多年的得力助手，居然在半年多的時間裏沒能給他尋找到一個優秀的閉門弟子。
事情是這樣的：蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他的那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前說：“我的蠟燭所剩不多了，得找另一根蠟燭接著點下去，你明白我的意思嗎?”
“明白，”那位助手趕快說，“您的思想光輝得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說，“我需要一位優秀的承傳者，他不但要有相當的智慧，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見到，你幫我尋找和發掘一位好嗎?”“好的，好的。”助手很溫順很尊重地說，“我一定竭盡全力地去尋找，不辜負您的栽培和信任。”
蘇格拉底笑了笑，沒再說什麼。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領來一位又一位，總被蘇格拉底一一婉言謝絕了。有一次，當那位助手再次無功而返地回到蘇格拉底病床前時，病人膏盲的蘇格拉底硬撐著坐起來，撫著那位助手的肩膀說：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實還不如你……”
蘇格拉底笑笑，不再說話。
半年之後，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧，淚流滿麵地坐在病床邊，語氣沉重地說：“我真對不起您，令您失望了!”
“失望的是我，對不起的卻是你自己。”蘇格拉底說到這裏，很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說，“本來，最優秀的人就是你自己，隻是你不敢相信自己，才把自己給忽略了，不知道如何發掘和重用自己……”話沒說完，一代哲人永遠離開了他曾經深切關注著的這個世界。
那位助手非常後悔，甚至後悔、自責了後半生。
雖然這隻是一個傳說，但其中深刻的寓意卻讓我們每一個人感慨至今。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記先哲的這句至理名言：“最優秀的人就是你自己!”
沒有自信，便沒有成功。一個獲得了巨大成功的人，首先是因為他自信。
自信，使不可能成為可能，使可能成為現實。不自信，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。
一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。自信可以使你從平凡走向輝煌。當你滿懷信心地對自己說：”我一定能夠成功。這時，人生收獲的季節離你已不太遙遠了。
6、勇敢的邁出第一步
如果你有了強烈的願望，就要積極地邁出實現它的第一步，千萬不要等待或拖延，也不必等待具備所有的條件。記住：你可以創造一些條件!
傑米先生是個普通的年輕人，大約二十幾歲，有太太和小孩，收入並不多。
他們全家住在一間小公寓，夫婦兩人都渴望有一套自己的新房子。他們希望有較大的活動空間、比較幹淨的環境、小孩有地方玩，同時也增添一份產業。
買房子的確很難，必須有錢支付分期付款的頭款才行。有一天，當他簽發下個月的房租支票時，突然很不耐煩，因為房租跟新房子每月的分期付款差不多。
傑米跟太太說：“下個禮拜我們就去買一套新房子，你看怎樣?”
“你怎麼突然想到這個?”她問，“開玩笑!我們哪有能力!可能連頭款都付不起!”
但是他已經下定決心：“跟我們一樣想買一套新房子的夫婦大約有幾十萬，其中隻有一半能如願以償，一定是什麼事情才使他們打消這個念頭。我們一定要想辦法買一套房子。雖然我現在遠不知道怎麼湊錢，可是一定要想辦法。”
下個禮拜他們真的找到了一套兩人都喜歡的房子，樸素大方又實用，頭款是1200美元。現在的問題是如何湊夠1200美元。他知道無法從銀行借到這筆錢，因為這樣會妨害他的信用，使他無法獲得一項關於銷售款項的抵押借款。可是皇天不負有心人，他突然有了一個靈感，為什麼不直接找承包商談談，向他私人貸款呢?他真的這麼做了。承包商起先很冷淡，由於他一再堅持，終於同意了。他同意傑米把1200美元的借款按月交還100美元，利息另外計算。
現在他要做的是，每個月湊出100美元。夫婦兩個想盡辦法，一個月可以省下25美元，還有75美元要另外設法籌措。
這時傑米又想到另一個點子。第二天早上他直接跟老板解釋這件事，他的老板也很高興他要買房子了。
傑米說：“T先生(就是老板)，你看，為了買房子，我每個月要多賺75美元才行。我知道，當你認為我值得加薪時一定會加，可是我現在很想多賺一點錢。公司的某些事情可能在周末做更好，你能不能答應我在周末加班呢?有沒有這個可能呢?”
老板對於他的誠懇和雄心非常感動，真的找出許多事情讓他在周末工作10小時。他們因此歡歡喜喜地搬進新房子了。
選擇需要你積極的勇氣，要敢於去跨越那道坎。
7、幸福需要自己打拚
當你背向太陽的時候，你隻會看到自己的陰影。
這是一個怎樣的女孩呢?
母親總是這樣說的。她沒有結婚，因為她看自己的幾個姐姐，結了婚以後都不幸福，於是，決定不要結婚。
不知道為什麼，每次一聽，不仔細想，還會不知不覺地掉入這樣的思考陷阱裏麵去。
“啊，真是可憐，她這樣想果然是對的。”
可是，她的姐姐們也許真的婚姻不幸福，可是，這個世界上還有很多人也結了婚，但是很幸福的呀，可能例子更多。
而且，她根本沒有嚐試過，怎麼能夠斷定自己結婚一定不會幸福呢?
可是，她連嚐試都沒有，就放棄了。如果她是想結婚，隻是因為怕而拒絕，實在很可惜，因為她想錯了。
也許也不能說有什麼錯，隻能說她隻取其中一部分來看，就是悲觀的那一麵，那根本一點機會也沒有了。
如果她願意去認識幸福的夫妻，了解他們婚姻的情況，而且，不隻是一對，不斷地增加，那麼，這些樂觀的例子，便會改變她姐姐給她的悲觀經驗。
如果她從這些幸福的夫妻身上學到幸福婚姻之道，並且願意嚐試在自己的婚姻當中這樣去做。那麼，我想，她的悲觀理論一定會被自己打破。也許，她需要為自己織一張幸福婚姻的織錦，取代原來不幸福的那一張。
如果我真的把這樣的花盆想成是個爛花盆，那就錯了，因為春夏之際，我若是勤奮一點，多除雜草，種下美麗的花朵，那麼，這盆栽一定會改觀的。
為什麼我這麼相信呢?因為我曾經在生命中遇見過美好的事情，聽過、見過、經曆過，我相信，以前會出現的，以後一樣會繼續出現呀。
我站起身來，俯視巴黎城各種建築物的屋頂，想著：“別著急。以前你能寫，現在也同樣能寫下去。目前能做的，就是寫出一句真實的句子，把你所知道的最真實的句子寫下來。”這樣一想，我就能寫出一個真實的句子，接著繼續往下寫。
8、你要喊出自己的聲音
真正成功的人生，不在於成就的大小，而在於你是否努力地去實現自我，喊出屬於自己的聲音，走出屬於自己的道路。
“走自己的路，讓人們去說吧!”我們對但丁的這句名言並不陌生。可是，我們在生活中是否信奉它，實踐它呢?
哲學家蘇格拉底曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。
美國職業足球教練文斯·倫巴迪當年曾被批評“對足球隻懂皮毛，缺乏鬥誌”。
貝多芬學拉小提琴時，技術並不高明，他寧可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老師說他絕不是個當作曲家的料。
發表《進化論》的達爾文當年決定放棄行醫時，遭到父親的斥責：“你放著正經事不幹，整天隻管打獵、捉狗捉耗子的。”另外，達爾文在自傳上透露：“小時候，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，我與聰明是沾不上邊的。”
愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認字。老師給他的評語是：“反應遲鈍，不合群，滿腦袋不切實際的幻想。”他曾遭到退學的命運。
牛頓在小學的成績一團糟，曾被老師和同學稱為“呆子”。
羅丹的父親曾怨歎自己有個白癡兒子，在眾人眼中，他曾是個前途無“亮”的學生，藝術學院考了三次還考不過去。他的叔叔曾絕望地說：孺子不可教也。
《戰爭與和平》的作者托爾斯泰讀大學時因成績太差而被動退學。老師認為他：“既沒讀書的頭腦，又缺乏學習的興趣。”
如果這些人不是“走自己的路”，而是被別人的評論所左右，怎麼能取得舉世矚目的成績?
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，這並不意味著你隻有做出了舉世無雙的事業，才算得上成功。世界上永遠沒有絕對的第一。看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗地在足球隊裏混嗎?聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎?——其實，如果總是擔心自己比不上別人，隻想功成名就，那麼世界上也就沒有帕瓦羅蒂、馬拉多納這類人了。
俄國作家契訶夫說得好：“有大狗，也有小狗。小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應當叫，就讓它們各自用自己的聲音叫好了。”
所以說，真正成功的人生，不在於成就的大小，而在於你是否努力地去實現自我，喊小屬於自己的聲音，走出屬於自己的道路。
9、千裏馬不叫行嗎
黑海濤如今是奧地利皇家歌劇院的首席歌唱家。然而海濤的成功卻有一段故事。
世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學院。機會難得，當時許多有背景的人都想讓這位歌王聽一聽自己子女的歌唱。帕瓦羅蒂耐著性子聽，不置可否。這時，窗外有一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人人睡》，歌者就是從陝北山區來的學生黑海濤。他知道自己沒有能力麵見帕瓦羅蒂，於是他要憑借歌聲推薦自己。
聽到窗外的歌聲，帕瓦羅蒂說：“這個學生的聲音像我。”接著他又說：“這個學生叫什麼名字?我要見他!並收他做我的學生!”後來，帕瓦羅蒂親自張羅黑海濤出國深造事宜(但終因意大利方麵的原因而未拿到簽證)。1998年，意大利舉行世界聲樂大賽，正在奧地利學習的黑海濤寫信給帕瓦羅蒂。於是，帕氏親自給意大利總統寫信，終於使海濤成行，並在那次大賽上獲得名次。
這個奇跡告訴我們，你是千裏馬，但是你還得叫。
如果沒有黑海濤那一嗓子《今夜無人入睡》，此刻他大約會在一個中學當音樂老師。
伯樂相馬是我們一個國粹式的典故。那故事說，看遍了槽上拴的馬，正當伯樂失望地就要走開時，這時在馬廄的一角，一匹瘦骨嶙峋的馬突然清亮地嘶鳴起來。
“聽聲音我就知道是一匹良馬，雖然它是那麼瘦，那麼卑微，主人用拉車的標準衡量，故而嫌棄它。其實，它的抱負不在車輦與槽頭呀!”伯樂說著，走過去，抱住這匹可憐的馬。是那不同凡響的一聲，成就了它千裏馬的命運。
如今時代變了，觀念變了，人們有理由努力地擴張自己，表現自己。當人人都能做到最好，都把自己的潛能發掘到極致的時候，也正是我們這個社會大繁榮的時候。
10、堅持，堅持，再堅持
成功的人懂得何時堅持、何時放棄，失敗的人卻剛好相反。
約在一個半世紀以前，一艘英國商船沉沒於馬六甲海域，這艘從廣州駛出的船上載滿古老中國的絲綢、瓷器及珍寶。
十年前，一位名叫鮑爾的人偶然從相關資料上獲此信息，便下決心打撈這艘沉船，他在深黑的海底摸索了漫長的八年，探尋了七十多平方公裏的海域，終於找到了海底的寶物。
耗資是巨大的，工作剛進行了三十天，就用去幾萬元，兩位最初的合夥人認定無望而離去。之後沒有一個合夥人能堅持得更久，其中有一位鮑爾的好友，幾次加人又幾次離去，並一次次勸說鮑爾放棄這“瘋子”般的念頭。
事後鮑爾說他其實一直有放棄的念頭，每次精疲力竭地從海底潛回時他都想永遠不再下去了，他甚至懷疑早年的記載有誤，而且八年來他已耗盡巨資債台高築，但他終於堅持到了成功的這一天。
堅持不用多，在人的一生中，有一次堅持到底就算是成功，而放棄一旦開了頭就決不會少，對於曾經認定的事——事業、愛情、友誼，放棄過一次就會一再放棄。
道路曲折坎坷並不是通向目標最大的障礙，一個人的心誌才是成敗的關鍵。隻要心裏的燈火不曾熄滅，即便道路再崎嶇難行，前途也是一片光明。
心理學家做過一個試驗：將一條饑餓的鱷魚和一些小魚放在一個水箱的兩端，中間用一塊透明的玻璃板隔開，剛開始，鱷魚毫不猶豫地向小魚發動進攻，它失敗了，但毫不氣餒，接著，它又向小魚發動第二次更猛烈的進攻，它又失敗了，並且受了傷。它還要進攻，第三次，第四次……多次進攻無望後它再也不進攻了。這時候，心理學家將隔板拿開，鱷魚仍然一動不動，它隻是絕望地看著那些小魚在自己的眼皮底下悠閑地遊來遊去。它放棄了所有努力，最終活活餓死。
其實，在很多情況下人和鱷魚也有類似之處：當自己經過一段時間的努力而沒有達到預定目標時，便灰心喪氣，認為這件事自己永遠都辦不到，從而忽視了自身力量的壯大和外界條件的改變，於是放棄了實現目標的努力，久而久之，形成了思維定勢，套在失敗的教訓中爬不出來，以致一次又一次喪失唾手可得的機會，最終一事無成。很多時候，打敗自己的不是對手，也不是外部的環境，而是自己的放棄。其實再堅持一會，再試一下，往往就成功了，所以即使是身處困境，也不要用絕望代替希望。隻要有希望與你同在，你就離成功不遠了。
11、培養個性魅力
通過認識自己性格和他人性格，我們就會發現在社會生活中成功的人，往往都是那些很有個性魅力的人。無論是在生活或者工作中，我們都希望自己成為一個受歡迎的人、一個有魅力的人，希望自己被別人喜歡和愛戴。我們希望別人看重自己，這樣會覺得自己受重視和被珍愛。我們也都希望自己有許多知心朋友，跟我們一起分享快樂，承擔失敗。
要讓自己成為一個有魅力的人，一個受歡迎的人，一味地取悅別人並不是最好的辦法，關鍵在於培養你迷人的個性。
所謂的魅力，就是一個人對其他人強大的影響力和吸引力。所謂影響力，就是影響和改變別人的心理、態度與行為的能力。別人在你這種強大的影響力和吸引力麵前，自然會傾倒。一個人不管他自覺不自覺，他或多或少都要影響別人，而成功的人、高情商的人，其影響力就要大得多。所以，作為一個高情商的人，要想取得人生的成功，除了要學會武裝自己，認識自己，控製自己的情緒，確認自己的人生目標等等之外，還需要學會盡可能地影響別人，這就需要我們有迷人的個性。
許多書籍和文章都告訴我們怎麼取悅別人，以得到別人的喜愛。讓別人喜歡的方法，就是使自己變得討人喜歡。所以，在生活中你要順從別人，不要攻擊別人，並且多說一些別人想聽的話，和同事們相處的時候，你要表現得世故一些；和老鄉在一起，則要盡量平實。
如果這麼做，你可能會暫時討人喜歡，但不可能長久，因為你在討人喜歡的過程中失去了你自己。因而，過一段時間，你可能會發現，你的交往範圍擴大了，而你自己卻感到越來越孤獨。所以，以失去自我為代價去取悅別人、讓別人喜歡你，並不是最好的方法，你必須喜歡你自己真正的樣子。這是要使自己成為一個受人歡迎的人的基礎。