正義下才能誕生偉大
2008年8月3日，世界著名作家，“俄羅斯的良心”、諾貝爾文學獎得主索爾仁尼琴因中風逝世，俄羅斯總理普京親自為其送行。在他逝世後一個星期之內，全世界文壇不約而同地，以各種方式紀念這位先哲，這位全世界良心作家的榜樣。索老駕鶴西去，他為後世留下大量珍貴的文學藝術與精神遺產，其中著名的隨筆《莫要靠謊言過日子》值得我們經常溫習。在這篇三千多字的隨筆中，索老為我們開列了一份拒絕謊言的“清單”，其中包含九條讓我們免入謊言陷阱的忠告。
（1）“決不以任何方式書寫、簽署和發表自己認為歪曲真相的片言隻字。”所以，當我們提筆書寫的時候，開口說話的時候，一定要做到心中有數，如果有關一個事件的信息不對稱，資料不完整，背景很複雜，專業不對口時，最好不要發表評論，不要像某些經濟學家那樣跨專業信口開河，以免落個“江湖嘴”的惡名。
（2）“不論在私人談話，還是有許多人在場，都絕對不說這樣的（假）話。自己不做，也不慫恿旁人，不鼓動，不宣傳，不講解，不炫耀。”所以，作為作家，違心的話不要說，違心的事不要做，可以長期裝病避免說謊，絕不可長期帶“病”堅持說謊。作為專家學者，不要為了酬金和虛名出賣知識公信力，充當造謠惑眾的“肉喇叭”，擔任傳播虛假廣告的推銷員。
（3）“在繪畫中、雕塑中、攝影中、技術處理中和音樂中不捏造、不涉及、不轉播任何虛假的思想，任何被發現的歪曲失實之處。”趙本山先生在小品《賣拐》中使用的“忽悠”一詞為什麼會迅速成為當代流行語，常用語？關鍵是這句東北方言深刻、簡潔、明快地揭示了當下司空見慣的商業欺詐，惡意導購，故意造勢，刻意作秀，混淆視聽，顛倒黑白，虛張聲勢，傳播虛假思想，歪曲事實真相的說謊行為。
（4）“既不在口頭上，也不在書麵上為了迎合上麵、為了增加保險係數，為了自己工作的順利而援引‘領導’言論，如果被援引的思想自己不完全讚同或者文不切題的話。”有些人援引“領導”講話不僅僅是拍馬溜須，討好上級，更嚴重的問題是拉大旗作虎皮，仗勢欺人，指鹿為馬，推卸責任，掩蓋弄虛作假行為，達到不可告人的目的。我們既不能隨便援引“領導”講話，而且要防止騙子援引“領導”講話欺騙不明真相的聽眾。領導者要謹言慎行，防止自己的一些言論被說謊者惡意援引。
（5）“不參加強製性的遊行集會，隻要這樣的遊行集會與他的意願相反；不舉標語，不喊口號，隻要這標語口號自己不完全讚同。”公眾人物的公信力是讀者和觀眾用真情、常識和信任聚合起來的，千萬不能濫用。公眾人物接到一些集會、聚會邀請時，一定要冷靜地想一想，人家為什麼請你去？千萬不要參加有損公信力的活動，不要讓說謊者把自己當招牌使用，要對得起公眾的眼睛。
（6）“不舉手讚成不真心同意的提案，不公開也不秘密投票讚成不稱職或不可靠的人。”真正的知識分子要拒絕或避免出席那些有損人格尊嚴，喪失科學良心，違背實事求是原則的研討會、評審會、協商會和座談會等。對於違背實事求是原則和科學發展觀的表決議案，對於跑官者和腐敗分子的任命事項，應投反對票、棄權票，也可以請假，可以借故離開，不能苟且同意，至少應保持沉默。
（7）“不讓人趕著去參加強製性的、顛倒黑白的討論問題的會議。”現在，不再會有專家被迫發言論證“畝產上萬斤”的事情了，但是，要警惕我們服從命令，保全“帽子”和飯碗的職務行為。
（8）“聽到發言者的謊言、荒誕無稽的空論或恬不知恥的宣傳，立刻離開會場、講堂、劇院和電影院。”謊言重複千遍就成為真理，謊言有一種潛移默化的汙染作用，汙水倒進清水，無論濃度大小，清水即可變成汙水。
（9）“不訂閱和不零買報道失實或隱瞞重大事實的報紙雜誌。”
閱讀常識告訴我們，市場發行量小，發行量滑坡，大打折扣的，夾帶贈送禮品的，有獎銷售的，白送的報紙雜誌都是缺乏公信力的，最好不要浪費閱讀時間。
品讀這位先哲的九條忠告，不難看出，長期一貫地拒絕謊言是一件不容易、不輕鬆的事情，需要高度的科學理性，足夠的道德勇氣，堅韌的求實態度，以一貫之的人道主義和人文主義思想修養。
從這九條忠告中，我們感受到了偉大在正義路上形成的曆程。