“舍”與“得”是一組反義詞，也是陰陽，相克相生。舍裏麵有得，得裏麵有舍。舍是為了得，得了可以舍。理雖如此，人們往往是做不到的。
一生奮鬥，艱苦卓絕，疲其心智，勞其筋骨，都是為了一個“得”。得到功績，得到財富，得到地位，欲望永無止境，不知如何休止，一直獲得到災禍到來時，才曉得收手，但是已經晚了。洶湧的欲望難以把握，不是不及，便是過之，於是產生了太多的人生悲劇。
得來太不易，舍去自然難。舍是痛苦的過程，文字上用“割舍”來表達舍去時艱難的心理掙紮痕跡，舍去自己的艱辛得到，像用刀一刀一刀割自己的肉一樣痛楚。因為痛楚，人大多不能舍，不能舍當然不會痛楚，也不能享受得的喜悅。盡管舍去的有時候隻是食之無味、棄之可惜的“雞肋”，也因為畏懼痛楚而不為；盡管有時候舍棄的連“雞肋”也算不上，隻能算是包袱或是痛苦，也因為畏懼痛楚而不為。
眼界開闊，善於從大處著手的人，手起刀落，全無顧忌，敢於舍棄，毫不顧惜，成就了一番事業。那些當斷不斷，優柔寡斷，前思後想，拿不定主意，不敢痛快舍棄的人，成就不了大事業，隻能是終日長籲短歎，無所作為。
舍得是一種大智慧，需要大勇氣。該舍而不舍，必為其害。小不舍則小不得，大不舍則大不得。舍得是一種智慧的抉擇，是一種對自然對人生的深刻理解，是一種超然的心態，是對機理和尺度的準確把握。得中有舍，舍中有得；有舍有得，亦舍亦得。得之不喜，舍之不吝，恬然生之，淡然處之，是一種境界，能夠達到這個境界的人，才能算是智者。
未能達到這一智慧層次的人，他們無法忍受一刀一刀割自己肉一般的痛楚的割舍，無法認知陰陽互補，相克相生的規律，認知不到缺而未圓之時恰是好時候的境界。得而不能失，得而不能舍，引禍上身，成了許多悲劇故事的主角。這些主角，有許多甚至是以能力和智慧著稱的傑出人物。
秦相李斯協助嬴政平定海宇，橫掃六合，他自己也得到了無上的榮耀。後來被趙高蠱惑時，因為舍不得高位和榮華富貴，被脅迫參與了政變，殺扶蘇，立胡亥，後被趙高暗算，受盡酷刑。與其子一起被腰斬於東市，功業全部灰飛煙滅。他舍不得榮華卻失去了榮華，不但沒有得到持續的榮耀，連全家的性命都丟掉了。
吳三桂舍不下那個據說換手率很高的絕色美姬，洞開國門，引清入關。做滇王時，又因舍不下被削藩的屈辱，豎起反旗，最後身敗名裂。先負於明後負於清，被後世笑罵，都因為一個不能舍。
現代故事不能細數，有的人舍不下一個“情”字，百般糾葛，鑄成大錯；有的人舍不下一個“官”字，諂媚阿諛，爬得身心疲憊；有的人舍不下一個“錢”字，拚命搜羅，直至東窗事發；有的人舍不下一個“色”字，感染惡疾，痛不欲生。有的人什麼都想得到，什麼都想往懷裏劃拉，到頭來什麼也得不到。有的人想得到又不願舍去，瞻前顧後，患得患失，下不了決心，最終一事無成。