這首詩表達朋友之情，情韻深厚而含蓄，語言簡練優美，景色清新怡人。同時，雖然它是產生自王維個人的具體離別場景，但是因為它並不牽涉太多具體的人際關係，所以說，非常適合在離別場合唱起。這也是它從產生之日起，曆久不衰的原因所在。
85顧況曾經調侃白居易，卻因為一首詩對白居易刮目相看，是哪首詩呢？
著作郎顧況在詩壇非常有影響力，他比中唐詩壇名家白居易年長許多。據說，白居易當初去長安參加科舉考試的時候還沒什麼詩名，他打算去拜訪這位詩壇前輩，希望顧況能夠向別人推薦自己，從而擴大自己的聲譽。
這一天，白居易帶著自己的詩作來到顧況府上。顧況以為又是個一心追求功名的平庸之輩，一看詩稿上的名字“白居易”，不禁起了玩笑之心，對白居易說：“哎呀，京城裏米價上漲，在這裏居住大不容易啊。”然後漫不經心地打開詩稿，開首第一首詩就是《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”顧況讀到這幾句，頓時覺得白居易應該是個不俗之輩，連忙收起了怠慢的態度，轉而對白居易說：“能寫出這樣的句子，即使在長安住，又有什麼不容易的呢？本來我以為當今詩壇已經後繼無人了，今天看到你的詩，才讓我改變了看法。剛才我的話，你不要在意，我隻是開個玩笑。”
那麼，這首《賦得古原草送別》到底有什麼過人之處呢？這是一首寫送別之情的律詩。首四句寫草。將草與離別聯係，文學史上有先例也有後來者。這首詩的不同在於這裏的草是另一種樣子，秋來幹枯，春來返青，有著頑強的生命力。即使在秋冬季節被野火燒掉，但是春風一吹，地下的草根馬上發芽，生出新的嫩葉。後四句“遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”。意思是如今這春天裏的嫩草已經長滿了原野，一眼望去，那條時間久遠的道路似乎都要被青草淹沒了。陽光下這無邊的碧綠連接著荒廢的古城遺跡。人事更迭，而這無邊的青草似乎從來沒有改變過。如今又要送你離開，滿眼的綠草，似乎是鋪滿了我內心的惜別之情。《楚辭》中“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”，表達的是對在外的人的思念。而白居易承接以芳草寫感情的傳統，但是他寫的是別情。這首詩包含了多層意蘊：春草的生命力，春草與人事更迭的對比，還有就是如同春草般蔓延不絕的離別之情。他繼承了傳統，又生發出了更豐富感人的內涵。所以這是一首傑出的作品，難怪就憑這一首詩顧況就改變了對白居易的看法。
86趙嘏因為他的名句“長笛一聲人倚樓”被人稱為“趙倚樓”，這種由詩句獲得雅號的人還有誰？
唐代詩人趙嘏有一首詩《長安晚秋》，寫的是深秋拂曉時分的長安景色和自己羈留長安思念故鄉的心情。其中第二聯“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”意思是說夜色慢慢退去的時候，夜空裏還有幾顆殘星，一對南歸的大雁從空中飛過。正滿心沉浸於此景的詩人，這時聽到有人在樓上吹笛的聲音。想來此人也是一夜未睡，吹笛聊以抒發內心的憂愁。這裏趙嘏不僅僅寫出了高樓上的笛聲，還寫出了那人的姿態，“人倚樓”，或者是詩人親眼所見，或者是想象，但是它都與此情此景相貼合。正是這個“倚樓”，一方麵它更加襯托出作者難以負擔的思鄉之情，另一方麵因為這種內涵，倚樓這個姿態愈發顯得具有美感。所以當時的杜牧特別喜歡這句詩，他直接稱趙嘏為“趙倚樓”。於是後人提到趙嘏的時候，也都稱他為“趙倚樓”。
這種由佳句而得雅號的現象在中國文學史上並不少見。比如：
東晉詩人謝靈運因《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽”而人稱“謝春草”。
晚唐詩人慣休因“萬水千山得得來”而人稱“得得和尚”。
宋代宋祁因《玉樓春·東城漸覺風光好》“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”而人稱“紅杏尚書”。
宋代張先有“雲破月來花弄影”“嬌柔懶起，簾幕卷花影”“柔柳搖搖，墜輕絮無影”而人稱“張三影”。
宋代詞人賀鑄因《青玉案·淩波不過橫塘路》“若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”而被人稱為“賀梅子”。
宋代秦觀因《滿庭芳》“山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門”而被蘇軾稱其為“山抹微雲秦學士”。
宋代詩僧如璧因“間攜經卷倚鬆立，試問客從何處來”，人稱“倚鬆道人”。
元代張翥因“西風了卻黃花事，不管安仁兩鬢秋”，人稱“張了卻”。
清代王士禎因“郎似桐花，妾似桐花鳳”而人稱“王桐花”。
87孟郊和賈島都是唐代詩人，人常說“郊寒島瘦”，難道孟郊很怕冷，賈島很消瘦？
蘇軾曾在自己的一篇文章裏提到孟郊和賈島，以“寒”和“瘦”二字來評價兩個人。但是蘇軾此處說的，並非是身體上孟郊怕冷，賈島消瘦，而是評價了兩個人詩歌創作的風格傾向。
孟郊詩作風格之寒，可以從內容和形式兩方麵來看。孟郊一生坎坷，他參加科舉考試很多年才考中，進入仕途後也總是做些不得誌的小官，中年時他的兒子還死掉了。這些遭遇造成他的詩作無論是描寫他人生活還是自己的生活，都有些窮愁困苦的情緒。比如他的《寒地百姓吟》“霜吹破四壁，苦痛不可逃”，意思是在下霜的寒冷季節，隻能住在四麵漏風的破房子裏，忍受苦痛，無處可逃。描寫自己生活的《秋懷》組詩，裏麵充滿生活的潦倒，清冷的意境，給人寒淒之感。不隻是內容如此，他的詩在藝術上也是如此。孟郊喜好苦吟，所以總是尋求能夠表達自己窮愁寒涼心境的詞句。比如“冷露滴夢破，峭風梳骨寒”，十個字中除了“夢”“骨”這兩個被描寫的字眼外，其他字眼無不給人寒冷至令人心驚的感覺。所以說蘇軾的“寒”字評價還是非常恰當的。
“瘦”說的是賈島的詩風。他本是個僧人，後來還俗參加科舉考試，可是一直沒有考中，做過一些等級很低的小官。他的生活一直都很貧窮，所以他的詩充滿了悲愁苦悶，不時感歎沒吃沒穿，窮愁多病，孤獨寂寞。或者寫些境界狹小幽靜的自然風景。總起來講，他的詩歌境界比較收斂單一，不夠開闊。相比而言，他在藝術上則是精雕細琢，慘淡經營，語言比較奇巧尖新，不夠開闔自如，讀者在讀他的詩歌的時候，會感到單一的枯槁冷落的意境。所以蘇軾將他的詩概括為“瘦”也是非常恰當的。