81唐代詩人王灣有兩句詩當時被奉為詩作楷模，是哪兩句？
詩人王灣留存下來的詩作並不多，隻有10首，但是在唐代開元年間的時候他卻被當時的丞相張說評為詩壇的楷模。這是怎麼回事呢？
原來，王灣有一首五律《次北固山下》：
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
王灣是洛陽人，曾經往來於吳楚之間。有一次他乘舟經鎮江到江南去，當到北固山下的時候，正值年關，看到青山綠水，鄉思之情不免襲上心頭，於是寫下這首名作。這首詩的意思是說，出門在外，行走在青山綠水之間。潮水湧起，江麵寬闊，江風鼓起船帆。一輪紅日正冉冉升起，驅趕了殘夜，舊的一年還未完全過去，而江水已經呈現出春天的生機。這年關之際的水上初春勾起了詩人心底的鄉愁，隻求北歸的大雁經過洛陽的時候歇一歇腳，替自己送一封家書到故鄉。
丞相張說也是文壇上的文章高手，他對這首詩極為讚賞，尤其欣賞第三聯“海日生殘夜，江春入舊年”。還把這兩句親自題寫在辦公的政事堂上，每每有能寫詩文的人來，總是向他們推薦這兩句詩，讓他們以此為作詩寫文的榜樣。
這兩句到底好在哪裏呢？因為這兩句詩鮮明地展現了冬春之際、新舊之交的景物特色。一輪紅日噴薄而出，將那殘夜棄之在後；舊年未去，春的氣息已然浸染了一江之水。季節的交替不可阻擋也不可挽留，而這對於勾起歸鄉之意是再恰當不過的了。而且這兩句使用的字詞也見作者的練字之功，“海日”“江春”，一日一春，極富生機，詩人把它們放在句首，同時，將“殘夜”“舊年”放在句末，更容易烘托出冬去春來、除舊迎新的景象，帶給讀者一種興奮、鼓舞之感。所以，不僅張說極其欣賞這兩句詩，就連近千年之後的明代胡應麟都認為是“妙絕千古”。
82蘇軾說王維“詩中有畫，畫中有詩”，難道王維經常同時寫詩和作畫？
通常，我們了解的唐代王維是一個詩人，其實他同時也是個畫家，而且還精通音樂，是個多才多藝的人。他在詩歌與繪畫方麵都有非凡的造詣。所以蘇軾在看過他的《藍田煙雨圖》之後，寫下這樣的評語：“味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩。”摩詰是王維的字。這句話的意思是，品味王維的詩作，感覺他的詩中有著強烈的畫麵感；而觀賞王維的畫作，則能夠感覺到他的畫中有著高妙的詩歌意境。所以並非是王維通常寫詩作畫一起來，而是在他的詩歌和繪畫裏融合了兩種藝術門類的優點和長處，形成了自己藝術創作的特點。
其實王維也說到自己作詩繪畫兼擅的特點。他曾有詩句說：“宿世謬詞客，前身應畫師。”意思是說，這一世我成為了一個詩人，但是我感覺自己上一輩子應該是個畫師。王維的畫沒怎麼流傳下來，我們現在能夠看到的都是一些後人臨摹的作品。所以他的“畫中有詩”不太容易了解。而他的“詩中有畫”卻可以通過仔細體會他的詩作來了解。比如著名的《使至塞上》中的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”，大漠、長河，橫向，寬闊無邊；孤煙，縱向；落日為圓形。勾勒線條，並縱橫結合，拓展開了畫麵。除了以文字構圖，他還擅長使用帶有色彩的字詞，繪出鮮明的畫麵。“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”，雨水衝洗過的草色青翠欲滴，水邊的桃花盛開鮮豔奪目好像燃燒的火。綠在雨色之中，紅在水色映襯之下，顏色極為鮮亮，如同畫麵鋪展在眼前。
“詩中有畫，畫中有詩”既是王維作為藝術家的特點，也是他的成就。
83李白、杜甫合稱“李杜”，唐代也有“小李杜”的說法，“小李杜”是指孩童時代的李白、杜甫嗎？
唐代是詩歌的高潮，這個時代湧現出了許多大家、名家，而其中成就最大者就是李白和杜甫。他們是中國詩史上的“雙子星座”，是詩歌的星空中最耀眼的兩顆星星，分別是中國浪漫主義和現實主義詩作的代表。
而在唐代詩歌史上，除了這兩位詩人合稱李杜外，還有一個“小李杜”的說法。小李杜並不是孩童時代的李白、杜甫，而是另有其人，他們就是晚唐時代的李商隱和杜牧。正如盛唐時代出現了李白、杜甫兩位大家代表著時代的創作高峰，李商隱和杜牧可以說是晚唐時代詩歌成就的代表。
杜牧（803—853），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人。他出身於官宦世家，他的祖父杜佑是著名的曆史學家，著有《通典》。史學世家對杜牧最大的影響就是他的懷古詩、詠史詩成就斐然。比如著名的《登樂遊原》：
長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。
看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。
在詩中，詩人感歎朝代更迭，如同無法逆轉的自然，充滿了悲涼。還有“紅塵一騎妃子笑，無人知是荔枝來”，諷刺皇帝的荒唐等等。從中我們都可以感受到杜牧對於曆史、現實的關注和他深沉的情感。
他的一些風景詩則寫的高朗俊逸，充滿美感，比如我們熟悉的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。
李商隱（813—858），字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南泌陽）人。他對現實也非常關注，寫有不少政治詩、詠史詩，表達對於國家政治黑暗、民生疾苦的熱切關心。然而最能夠代表李商隱詩歌成就，也是代表著晚唐詩最高成就的是他以《無題》為標題的一組愛情詩。比如其中一首：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
相見不容易，而分別更使人難過，就像東風吹拂下的殘花讓人不勝傷悲。相思難了如同蠶絲、蠟淚，相思苦楚讓人黑發變白，讓人深夜不眠。相見不能，隻能捎封書信。此詩真是滿心苦楚，滿紙愁緒。
李商隱和杜牧二人年齡相近，同在晚唐時代，以各自的詩作表達著對社會、民生的關注，也表達著自己的喜怒哀樂。他們是晚唐時代的詩歌代表。聯想到盛唐時代的李白和杜甫，人們就把李商隱和杜牧也合稱為“李杜”，因時代較晚，所以稱為“小李杜”。
84從唐代到清代，人們分別時往往要唱《陽關曲》，它的歌詞是什麼樣的？
唐代的音樂門類眾多，許多樂曲需要歌詞，樂工們往往將當朝詩壇的詩作和樂曲結合，以備使用。當時有一首曲子被用在離別場合，這首曲子叫《陽關曲》，它用的詞是詩人王維的《送元二使安西》，全詩是：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
就是因為最後一句“西出陽關無故人”，所以才將這首曲子稱為《陽關曲》。也因為首句“渭城朝雨浥輕塵”，它也被稱為《渭城曲》。自從《陽關曲》問世，它幾乎就成為了人們送別時必唱的歌曲。
那麼這首詩到底寫的是什麼，為什麼這麼受送別的人歡迎呢？首句“渭城朝雨浥輕塵”，渭城，就是送別的地方。唐代人往西北邊疆去，大多在渭城送別。朋友一同從長安來，在渭城歇息一晚，第二天置酒送別。渭城本是唐代的鹹陽縣，漢代的時候名為渭城縣。渭城近渭水，它和早晨的小雨共同營造一種潤澤之意。之所以說是小雨，因為下文“浥輕塵”，就是打濕、濕潤了塵土，這自然是小雨。“客舍青青柳色新”，作者在渭城這樣一個清新的早晨，又加一筆渲染離別的景色。正是春天，柳樹枝條披拂，一片朦朧新綠。春天的氣息沁人心脾。而自己的朋友要到哪裏去呢？安西，在今天的甘肅省酒泉市，那裏氣候幹燥，到處風沙。與春日的渭城對比鮮明，更與作者沒有提到的長安對比鮮明。這裏雖然沒有提到長安，但是這兩句卻能夠牽引起對於長安的想念，長安的春色更加怡人，況且，在長安還有許多的朋友。想來，此次出使，朋友元二應該是要經曆艱難困苦。後兩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。沒有叮囑、祝福，作者隻是說喝了這杯酒。如此，這杯酒應該是滿含了作者的深情和顧念。陽關，是中西交通的重要關隘。出了陽關就沒有朋友了。朋友間的依依惜別之情從這簡單的語言中流露出來了。