學思並重，提高實踐力行是墨子思想的一大亮點，墨子在學習中很注重學與思的結合。在學習中，要知其然，更要知其所以然。墨子提出學習更要“以行為本”。（《墨子·修身》）正如有位偉人說的那樣：實踐出真知。“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”的那種時代已經過去。在學校裏若沒有實踐能力，那麼出來的境遇就可想而知了。
墨子的教育思想
【原文】仁人之所以為事，必興天下之利，除天下之害。（《墨子·兼愛中》）
【大意】仁人處理事務的原則，一定是為天下興利除害。
為了傳播墨學，墨子興利除害而“摩頂放踵”，“上說下教”。但是墨子知道，任何事情要想成功，隻靠個人的力量是不行的，要培養更多的人才共同去做，才有希望成功。因此，他除自己到各國遊說之外，還派出許多弟子到各地分頭講學，宣傳墨家主張，形成遍布社會各地的教育體係。
墨子非常重視學校教育，以作為培育人才的搖籃，培養出來一批又一批的墨者，墨子辦學宗旨是培養博學多能、文武兼備、有能力辦事並富有“有道教人、有財分人、有力助人”精神的“兼士”。墨子對其弟子施以嚴格的組織紀律教育，培養高尚的情操和優秀的道德品質，授與各種專門的知識和各種生產勞動的技能技巧，使他們在分工合作的原則下，各從事其所能，把他們培養成真正履行墨家道義，實現“興天下之利，除天下之害”的政治目的而行義的“兼士”。墨子的教育對象主要是“農與工肆之人”，麵向天下，在民間廣泛招生。墨子的教育理想是使廣大民眾皆知義，都有奮發向上以身殉義、以天下為己任、憂國憂民的憂患意識，和為他人利益而奮鬥的俠義精神。學校教育力求使學生成為德才兼備、言行一致、義利並重、積極進取、艱苦奮鬥的兼士，具有赴湯蹈火無私奉獻精神。
學校教育僅僅是短期教育，墨子將教育延伸到學生的終身，這就是終身教育。
墨子教育的方法有以下幾點：
1.強學強教。墨子認為，既然學是為義，教也是為義，那麼作學生的就必須強學，作教師的就必須強教。對於強學強教的意義，墨子在《貴義》篇曾說過一段比較概括的話：“嘿則思，言則誨，動則事。使三者代禦，必為聖人。”“嘿則思”屬學，“言則誨”屬教。整句話的意思是，沉默的時候就自己思考，講話的時候就教誨別人，行動的時候一定符合義。做到了這三點，就可以成為聖人了。這是墨子強學強教的心得，也是他自覺遵循的行為準則。
2.因材施教。墨子在長期的教育實踐中，因人、因時、因事、因地的不同，而施於不同的教育。他要求弟子“能談辯者談辦、能說書者說書、能從事者從事。”墨子因材施教的方法表現在根據教育對象的特長、愛好、性格的差異，施於不同的教育內容；根據教育對象的天賦資質或才能高低，予於不同的要求標準。墨子能夠認識到弟子們的材資有不同並實施相應之教，這是他長期從事教育活動的結果。
3.學思並重，提倡實踐力行。墨子在教學中很注重學思的結合，他認為在學習時，不但要知其然，更要認真地思考其所以然。在《墨子》書中，有許多“是故何也”“何以為”“何以知之”“何自”等關於究其所以然的記載。就是要求弟子們開動腦筋，多加思考，注意學思並重。墨家是一個力行的學派，墨子論學更是著重實踐力行，提出“以行為本”“士雖有學，而行為本”（《修身》）等實踐性的原則。
墨子認為出言必定守信用，行為必定要果斷，使言行一致就像與符節相合一樣，沒有出言而不實行的。他堅決反對僅停留於言談而不務實際。一個人說話，要是能夠改善自己的行為，就不妨常說，如果不能改善自己的行為，就不必說，因為白費口舌，是無用的。
墨子是偉大的教育改革家，墨子善於獨立思考，長於發現問題，敢於革弊立新，創立代表“農與工肆之人”利益的墨家學派。並在教育目的與方針、教學方法與內容等進行了一係列卓有成效的改革。
知識就是資本
【原文】為義而不能，必無排其道。譬若匠人之斫而不能，無排其繩。(《墨子·經說下》)
【大意】行義而不能勝任之時，一定不可歸罪於學說、主張本身。好像木匠劈木材不能劈好，不可歸罪於墨線一樣。
墨子在這裏指出，做事首先要反省自己，不要怪知識什麼的。什麼是知識?
墨子認為，知識由七個方麵組成，即：
聞知：由傳授得來的知識。如學生上學獲得的書本知識。
說知：不受時空阻礙而推論出來的知識。如八月十五月圓，因以前每個八月十五是這樣，推知今後也是如此。
親知：由親身經驗和觀察得來的知識。如從實踐中總結出來的戰爭經驗。
以上三者為知識的來源。
知名：用來表示事物的名稱。
知實：用來表達某一事物的實質。
知合：名和實的相互符合。
知為：把握了事物並立誌去實行。
以上四者為知識的體係及其實踐意義。以“知為”作結，說明知識離不開實踐，離不開人們的生產勞動等社會活動，這是極其寶貴的思想。
知此七者，便可以成為一個有知識的人。
知識是成功的資本，也是贏得別人喜歡的前提，一個學問淵博的人很容易受到人們的歡迎。在當今社會，知識如同古代帝王一般，代表著一種至高無上的權利。而前人也已經給我們積聚了無數的寶貴知識，通過學習我們可以輕鬆掌握。俗話說得好，人情冷暖，世態炎涼，人若沒有知識，便不能一展抱負，一飛衝天。不說是別人，連自己的親人都可能討厭你，鄙視你。
每個人都有想要做一番大事業的理想，但是做大事必須要有一定的資本，那麼你的資本在哪裏呢?其實它就在你自己身上——要求你以努力的態度、負責的精神、持續不斷地去學習、去讀書。
自古以來，曆史上這樣的例子不勝枚舉：年輕時打好根基的人，後來才能做成大事業。一般獲得成功的偉大人物之所以在晚年能夠收獲一生的美滿果實，大體是因為他們在年輕時就酷愛讀書，也就是說播下了成功的種子。
一些青年人養成了急功近利的心態，這是非常不利的。他們不想讀書，也認為讀書是在浪費時間。其實，我們對任何事都不應該急於求成，不應該心存奢望，應該先在自己的大腦中一點點地儲備知識與經驗，作為將來成功的根本。要知道，今天社會上所需要的是受過良好教育、品質可靠、訓練有素的人。
李嘉誠曾經說過：“這個時代所需要的是有知識的人。”的確，過去中國的企業需要大量的工人，任何人不管受教育程度怎樣，隻要品行尚可、做事有條理，隨時可以獲得一個工作職位，但如今的情況已非昔日可比。
也許你的家境使得你無法在專門學校或高等學府學習，甚至你還可能有很沉重的負擔，但是你總可以抽出一些業餘時間來強迫自己讀書。如果你每天都能擠出一小時來專門學習，長此以往，最後所積累的知識必定非常可觀。這樣的做法與習慣，要比那些沒有生活目標，每天隻知吃喝玩樂、混日子的人強多了。
李嘉誠在茶樓當學徒的時候，同事們閑下來就打麻將，李嘉誠卻捧著一本《辭海》啃，日日如此，翻得厚厚的一本《辭海》都發黑了。李嘉誠形容自己“不是求學，我是在搶學問。”
正是靠了這種搶學問的精神，才會創造條件使幸運之神得以降臨，否則，沒有了精神的基礎，天上掉下來的金錢也會拿不住。
一個人應時時注重充實自己的生活，提高自己的知識，不應該浪費自己的空閑時間。不僅如此，還經常注意與事業相關的東西，並且總能保持一種樂觀積極的心態，做起事情來非常敏捷，善始善終，那麼這樣一個人，可以斷定他將來的前途一定很光明。
最為可憐的是那些不學無術的人，上了年紀後再也無法彌補學識的不足了，加上他們沒有好的經濟條件，竟然連普通人的境地都達不到，他們既談不上有什麼誌趣又缺乏自信，這樣的人生實在沒有什麼意義!
我們必須懂得，平時學問上的努力和經驗上的積累，才能使一個人能勝任他的工作。一個人積累的學識與經驗就是他獲得成功的最重要資本。所以，你要在體內積累這些資本，要做到這一點就必須集中精力、毫不懈怠、積年累月地去做。這樣一旦能儲蓄這些能量就是無價之寶，所以，每個人都要趁著年紀尚輕，珍惜時間，刻苦努力，否則他將來的“收成”一定十分有限。
在一次記者招待會上，一位記者向李嘉誠提出了一個問題。他說：“你是華人的首富，你認為在你的創業過程中，什麼對你起到的作用最大。是別人所說的幸運嗎?”李嘉誠謙遜地說：“坦白地說，我在創業初期，幾乎百分之百不靠運氣，而是靠工作、靠辛苦、靠智慧的頭腦。百分之九十得益於自己平時多讀書，多思考。”
“時勢造英雄”，當今的時代是知識經濟的時代，出現了一批領導知識經濟潮流的知識英雄，他們是新的財富擁有者。他們是新技術的發明者，也可能是知識產品的創造者，或者是知識經濟企業的領頭人。他們均是走在知識經濟前列的知識英雄。
在當今社會，知識信息和中古時代帝王的權杖一樣，成為一種標誌和可能——擁有知識的人，可以成為最有權力，也最具有創造財富資源的人。但是，也並不是任何形態的知識都可以“兌現”為成功，使你成為有權者。擁有知識是成功的必要條件，你必須擁有“專業知識”，有專業、特殊的才能，方可成功致富，使你成為耀眼的明星。就個人而言，當今中國最值錢的是誰呢?據一個專業的資產評估所認定，是一個叫袁隆平的人，他的名字的“品牌價值”高達1000億人民幣。
袁隆平是湖南省農科院的教授、中國工程院院士，是世界上第一個成功地利用水稻雜交優勢的人，在國際上被稱為“水稻雜交之父”。在中國這樣一個有12億人口的大國，在耕地麵積不斷縮小的情況下，還能夠豐衣足食，在很大程度上要歸功於他。他使過去畝產隻有300多公斤的水稻產量增加到500多公斤。而他現在正在培育的超級雜交水稻將把畝產進一步提高到800多公斤。為支持該項目的研究，項目報告遞交的第三天，朱鎔基就直接批了1000萬元人民幣作為研究經費。
在當今的中國，有一半的水稻種植麵積和60％的水稻產量源自於袁隆平和他的助手培育出來的雜交水稻品種。他的成果在很大程度上解決了中國人民的吃飯問題。樸實的中國農民在致富的道路上沒有忘記袁隆平，他們感觸地說，要感謝兩個“平”，一個是鄧小平給政策，一個是袁隆平給種子。袁隆平的雜交水稻被公認為是解決21世紀世界性饑餓問題的法寶。在第19屆世界水稻委員會上，作出了一個最重要的決策就是發展雜交水稻。為此，他不僅獲得了中國第一個特等發明獎，也獲得了8個國際性大獎。人們稱他領導了第二次“綠色革命”，並成為聯合國糧農組織的首席顧問。國際上有人甚至認為，他的發明是繼中國四大發明之後的第五大發明，袁隆平對世界文明做出了很大的貢獻。袁隆平是當之無愧的知識英雄。
在過去，許多富翁都是曆經了幾代的積累才會有非凡的成就。然而在如今，成為富翁的時間越來越短，他們的年齡也越來越年輕，這足以讓商場上的老前輩感歎時代的神奇，而促成這一切的隻有兩個字：知識。
學習要勞逸結合
【原文】人勞我逸，則我甲兵強。(《墨子·非攻下》)
【大意】我能讓敵人疲於奔命，而我以逸待勞，則我軍必定強盛。
春秋時期，各諸侯為了增強自己的實力，擴大自己的地盤，便不斷派兵相互攻擊。這導致了天下戰亂不斷、百姓苦不堪言的局麵。針對這一形勢，墨子指出，天下處於攻伐時代已經很久了，百姓就像是被長期當作馬騎的小孩子一樣，早已疲憊不堪了。因此，當政者若能改變策略，做到對內安撫百姓，對外停止征戰，親結諸侯，那麼治理國家的功效就必將加倍。由此提出了停止攻伐、和平治國的戰略思想。並指出了這一戰略所能帶來的好處：別的國家因為攻伐不止而勞頓，實力也不斷地受到損傷，而我方卻因為以德治國而安逸，國力也就會不斷地增強。相形之下，我方兵力也就隨之增強。同時，墨子還將“以逸待勞”作為一條戰術應用於實際戰爭中，用來保衛國家，抵禦侵略。墨子認為在強敵到來之際，我方應堅守不出，敵人屢攻不下，便會人困馬乏，因此戰鬥力就會降低，從而導致敵方全軍士氣不振，隻好罷兵回國。而我方以逸待勞，保存了實力，激發了全體將士的鬥誌，便可乘機出城攻擊，必能大敗強敵。
若將墨子“以逸待勞”應用於個人的修身與學習上，也是有現實意義的，那就是要講求“勞逸結合”。俗話說：會休息的人才會學習，講的就是這個道理。的確，“強弩之末，雖縞素不能穿也”。墨子在此提出的“以逸待勞”思想，無論是用於治國、用兵，還是個人的學習都是能達到事半而功倍的效果的。
學習永遠都是有益的
【原文】學之益也，說在誹者。(《墨子·經下》)
【大意】學習是有益的。因為誹謗者反對學習的言論與他們教育他人學習的行為是自相矛盾的。
春秋戰國時期，大小諸侯之間相互兼並，戰爭頻繁，“禮崩樂壞”，“天下無道”。在此情況下，老莊學派就提出了“學無益”的觀點，主張“絕學無憂”，認為無知無欲才是社會安定、保全性命的良方。但墨家堅決否定這種“學無益”的思想，極為重視教育和學習的作用，指出“謗學者”以為別人不知道學習是無益的，所以告訴別人。這種使別人知道學習是無益的行為本身就是在教導他人。既然認為“學習是無益”的，又去教導人家，這就是自相矛盾，不足以服人。在此，墨家運用了邏輯的武器，批駁了“學無益”的論調，指出學習可以使人知“大”、知“義”、知“利”，也就是能使人看清事物的本質，懂得做人的道理，取得一定的成就。墨子本人是十分重視學習的，在出使各國時，仍隨身攜帶許多書籍，不敢荒廢讀書學習之事。除了重視自身的刻苦學習之外，墨子也很注意幫助他人，每當看到不思學習之人，便主動引導他們，並力求使他們懂得為什麼學習的道理。同時，墨子也很講求學習的方法，認為學習需要師生之間的相互唱和，老師不唱或是學生不和，都不會取得太大的功效。此外，墨子對於教育的環境也多有論述。《墨子》一書中雖無一篇完整的、係統的以“勸學”為名目的文章，但其重視學習、強調“學有益”的思想是顯而易見的。
在科技如此發達、知識更新如此之快的今天，學習的作用更是無須多講，稍有鬆懈，就會跟不上時代的步伐。
在這個日新月異、網絡信息技術日益升溫的今天，我們如果不每天學習、不充充電，那麼很快就會落伍，就會被這個時代拋棄。因此，無論在何時何地，每個人都不要忘記給自己充充電。尤其是在競爭激烈的商業界，每個人必須隨時充實自己，奠定雄厚的實力，否則便難以生存下去，一個有幹勁的人，時不時地充充電，就不會被社會所淘汰。
當你剛離開學校時，也許內心中抱著很大的希望，準備竭盡全力，成就一番大事業；或者打算勤學苦讀，以求得學識上的進步；或準備擁有一種令人愉悅的社交生活；或想組織一個溫馨舒適的小家庭。但是等到你真正踏入社會、開始工作時，外界的各種誘惑就開始時時地來侵襲你，有時它們使你無法安心自修，無法安於目前的工作，甚至使你的一生就到此為止了，人生旅途中原有的一切快樂、幸福、舒適都會拋棄你。除非你能翻然悔悟，改過自新，痛下決心，重新做人。否則，盡管你的年歲會增大，但你的才能卻會退化，以後的生活隻能在失敗、慘淡的氣氛中度過。
在工作的過程中，除了幹勁以外，還需要有另一種觀念，即學習充電的觀念，尤其在現在這個時代，“學而不思則罔，思而不學則殆”，正是最好的啟示。然而書本的知識隻是基礎，必須再以自己的理解力將其消化吸收才行，社會是更大的一本書，需要經常不斷地去翻閱。須知，在現代社會中，不充電就會很快沒電。
現代生活的變化迅速，節奏加快，要求我們必須抱定這樣的信念：活到老，學到老。你也應該記住：一個喜歡讀書的人不一定是一個成大事的人，而一個成大事的人必定是一個喜歡讀書的人。
假如你想成功就從現在開始請多讀書吧!如果因為目前的工作進行得很順利就感到很放心，每天優哉遊哉地過安逸日子，那麼目前的情形就不一定能維持很久了。失敗的日子一定不遠了。
與此相反，能將這份工作當作一生的工作而埋頭苦幹，不斷進修，不斷創造新的東西，始終能“活到老學到老”，你的進步一定是無止境的。這種人就能日日以清新愉快的心情，有效地做自己的工作。這樣自然就有希望，不致於失去理想，當然也不覺得疲倦了。