信念改變命運
【原文】政哉，無天命。(《墨子·非命》)
【大意】要虔敬，不要相信天命。
墨子指出，所謂的天命都是掌握在自己的手中的，隻要你相信自己，你就能改變命運。
羅傑·羅爾斯是美國紐約州曆史上第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這裏環境肮髒，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子，耳濡目染，他們從小逃學、打架、偷竊甚至吸毒，長大後很少有人從事體麵的職業。然而，羅傑·羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學，而且成了州長。
在就職的記者招待會上，一位記者對他提問：是什麼把你推向州長寶座的?麵對三百多名記者，羅爾斯對自己的奮鬥史隻字未提，隻談到了他上小學時的校長——皮爾·保羅。
1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學的董事兼校長。當時正值美國嬉皮士流行的時代，他走進大沙頭諾必塔小學的時候，發現這兒的窮孩子比“迷惘的一代”還要無所事事。他們不與老師合作，曠課、鬥毆，甚至砸爛教室的黑板。皮爾·保羅想了很多辦法來引導他們，可是沒有一個是奏效的。後來他發現這些孩子都很迷信，於是在他上課的時候就多了一項內容——給學生看手相。他用這個辦法來鼓勵學生。
當羅爾斯從窗台上跳下，伸著小手走向講台時，皮爾·保說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。”當時，羅爾斯大吃一驚，因為長這麼大，隻有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重小船的船長。這一次，皮爾·保羅先生竟說他可以成為紐約州的州長，著實出乎他的預料。他記下了這句話，並且相信了它。
從那天起，“紐約州州長”就像一麵旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜汙言穢語。他開始挺直腰杆走路，在以後的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終於成了州長。
在就職演說中，羅爾斯說：“信念值多少錢?信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值。”
俗話說：滴水可以穿石，鋸繩可以斷木。如果三心二意，即使你是天才，也終有疲憊厭倦的一天。有恒心的人能笑到最後，耐跑的馬才會脫穎而出。
有個法國人叫羅迪，他把一個月辛辛苦苦掙來的錢輸在了賭桌上，現在他一文錢也沒有，頹喪地走在大街上，家裏生病的老母親正在等著他，一想到這些，他真想去搶銀行，他覺得他已經沒有出路了，他的精神已經快要崩潰了。
正在這個時候，大街上一位算命的先生叫住了他，要給他算一命。“反正我也沒有錢。”羅迪這樣想著向算命的走去。他想算一下他的將來，結果那個算命的告訴他：“你知道不知道，你是拿破侖轉世。你以後的路會有很多苦頭吃，但你不會怕苦頭的，因為有成功在等待著你。”拿破侖在法國是公眾心中的偶像，羅迪覺得如果自己真是拿破侖在世，就應該有一番大的作為。於是他買來了許多關於拿破侖的書籍，入迷地閱讀起拿破侖的傳記。然後，他借了一點兒錢，開始創業。創業的時候困難不期而至，但困難並沒有讓羅迪退縮，因為算命的說了，以後的路會有很多苦頭，隻要不怕苦頭，就有成功在等待著他。於是羅迪樂觀而積極努力地去做每件事情，他在挫折麵前百折不撓。若幹年後，羅迪成了法國知名的企業家，他的資產排在法國大富翁的前幾名。
當有人采訪他的時候，他把這個算命的故事講給記者們聽。他講完了這個故事以後，很平淡地說，我相信那個算命的肯定不記得他對一個年輕人說過的這一句話，因為算命的隻是看到我當時的頹喪而想幫助我。但他的話無意中給我勾勒了一個自己更為完美的形象，這麼多年來，我一直是在模仿那個算命先生所虛擬的另一個完美的自己，最終我取得了成功。
信念能夠在人身上產生巨大的力量和勇氣，任何困難都能夠克服。同時，信念會在一個人的心裏展開一幅未來美麗的圖畫，從而心裏會升起希望，正是這種希望，使人在挫折和困境麵前不會屈服，能夠堅持下去，取得最終的成功。
成功，是人人都渴望的，但是堅持不達到目標不罷休的信念，以及為到達成功彼岸而付出一係列的努力，卻不是人人都能做到的。
美國西部的一個小鄉村，一位家境清貧的少年在十五歲那年，寫下了他氣勢非凡的《一生的願望》:“要到尼羅河、亞馬孫河和剛果河探險；要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬紮羅山和麥金利峰；駕馭大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可·波羅和亞曆山大一世走過的道路，主演一部《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞裏士多德的著作；譜一部樂曲；寫一本書；擁有一項發明專利；給非洲的孩子籌集一百萬美元捐款……”
他洋洋灑灑地一口氣列舉了127項人生的宏偉誌願。不要說實現它們，就是看一看，就足夠讓人望而生畏了。
少年的心被他那龐大的願望鼓蕩得風帆勁起，他的全部心思都已被那《一生的願望》緊緊地牽引著，並讓他從此開始了將夢想轉為現實的漫漫征程，一路風霜雪雨，硬是把一個個近乎空想的夙願，變成了一個個活生生的現實，他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。四十四年後，他終於實現了一生願望中的106個願望……
他就是20世紀著名的探險家約翰·戈達德。
當有人驚訝地追問他是憑著怎樣的力量，讓他把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下，他微笑著如此回答：“很簡單，我隻是讓心靈先到達那個地方，隨後，周身就有了一股神奇的力量，接下來，就隻需沿著心靈的召喚前進了。”
信念+努力\\u003d成功，這就是20世紀著名探險家約翰·戈達德給我們的啟示。
要慎言敏行，將聰明用在行動上
【原文】初之列士桀大夫，慎言知行。(《墨子·非命中》)
【大意】古時候有功之士和傑出的大夫，說話謹慎，行動敏捷。
墨子認為：誇誇其談而行動遲緩，即使能言善辯，人們必定不願聽；出力多而誇耀自己的功勞，即使辛苦，必定不為人所取。
聰明人心中明白，但不誇誇其談，付出多但不自誇功勞。交談不言多，而求精；不求華麗，而求明察。
書麵文字就是寫在紙上的話語，這種語言沒有直接的聽眾，卻有間接的讀者，故隻求自己表達舒服，不求讀者願不願看的現象更為嚴重。因而，寫文章，作報告，必須具體實在，言之有物；華而不實，花裏胡哨的文風隻能令人生厭。
事實勝於雄辯。任何事情都是幹出來的，而不是空談出來的。因此，少說大話，多做實事，必有所成。所謂桃李不言，下自成蹊。不要擔心自己的功勞和成績不為別人知曉，將自己的言語化成行動，社會必將對每個人作出公正的評價。
當遇到不利的情況或者可能對自己造成傷害的情形時，我們萬萬不能憑一時的衝動辦事，而要毫不猶豫地將自己隱藏起來，用智慧去思考，再將聰明用之於行動。
劉秀是漢朝宗室後裔。雖說祖上是南陽豪族，但到他這一代已經破落了。王莽當皇帝時，劉秀還是個少年。20歲那年前後，劉秀走上社會，先是到太學學習，結交了一批朋友。直到身邊的盤纏用盡，劉秀才回到家鄉。無奈他大哥劉繽手下的人打家劫舍，牽連到他，劉秀早莫名其妙地在牢裏吃了一段冤枉官司。
劉秀出獄不久，在和李氏兄弟商議之後，征得大哥劉績的支持，便糾集了一批人分別在新野、宛縣、春陵舉兵。然後，他們找到了新市、平林農民起義勢力的將領王鳳、陳牧等人，兩支隊伍實現了聯合。
接著，劉秀成功地指揮了一場極其漂亮的以少勝多的戰役——昆陽大戰。按理說，這場戰役扭轉了反莽勢力軍事鬥爭的被動局麵，把王莽官軍的主力消滅殆盡，劉氏兄弟理應受到重用。可是，劉玄和幾位農民領袖竟把劉績給殺了。
麵對突如其來的噩耗，劉秀表現得極其冷靜。他知道，這時他的命運還操縱在人家手裏，還不是報仇的時候。所以當他回到宛城後，在劉玄麵前連稱自己有罪，說是自己沒有勸導哥哥，以致犯下死罪。新市、平林那班將領本來估計劉秀會來報仇，想趁機把他也殺了，沒想到他前來請罪，便不再說什麼。別人來勸慰劉秀時，他也口口聲聲隻說自己有罪，絲毫不提起他在昆陽大戰中立下的戰功。
劉秀簡單地料理了劉績的喪事，言談、舉止和平時一樣。白天對人談笑風生，夜裏卻暗中飲泣，把大半個枕頭都哭濕了。他手下的馮異有一次看到了這個秘密，勸他節哀，他仍說：“不許胡言。”但馮異對他確是一片真心，對他分析說，劉玄政權已完全失去人心，如果能另拉一支隊伍，大業必成。
機會終於來了。劉玄想派一個有能力的大將去河北擴充勢力，宗親劉賜建議讓劉秀去。本來劉玄等人對此並不放心，但經劉賜的鼎力說服，劉秀被同意派往河北。
果然，劉秀一到河北一帶，如魚得水。他每到一地，都以漢朝重建者的身份廣攬人心，同時廣泛搜羅大小官吏，任用賢士，釋放囚犯，因而大得人心，從而展開了中興漢室的宏圖大業。
劉秀小心謹慎，憑著韜光養晦之術，將大部分精力用於籌辦軍備上，積極行動，最終成功了。
真正聰明人，並不會去誇誇其談，而是將注意力投放於行動上，因為隻有你的行動，才能決定你的價值。
有一篇僅幾百字的短文，幾乎世界上所有的主要語言都把它翻譯出來過。僅中國一個上海市就將它印了1.3億份，分送給路人。
這篇《把信帶給加西亞》在全世界廣泛流傳。這篇短文的原作者是Eebert Hubbard，文章最先出現在1899年的Philitine雜誌。
“在一切有關古巴的事情中，有一個人最讓我忘不了。當美西戰爭爆發後，美國必須立即跟西班牙反抗軍首領加西亞取得聯係。加西亞在古巴叢林的山裏——沒有人知道確切的地點，所以無法寫信或打電話給他。但美國總統必須盡快與他聯係上。”
“怎麼辦呢?”
“有人對總統說：‘有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也隻有他才找得到。’”
他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關於那個叫羅文的人如何得了信，然後把它裝進一個油質袋子裏，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天以後的一個夜裏，在古巴上岸，消失於叢林中，接著在三個星期之後，從古巴島的那一邊出來，徒步穿過危機四伏的叢林地帶，把那封信交給加西亞——這些細節都不是我們想說明的。我們要強調的重點是麥金利總統把一封寫給加西亞的信交給羅文，而羅文接過信之後，並沒有問：“他在什麼地方？”“他是誰?”“還活著嗎?”“怎樣去?”“為什麼要找他？”“那是我的事嗎?”“報酬如何?”
“沒有無用的問題，沒有挑剔的條件，更沒有抱怨，隻有行動，積極、堅決的行動!”
“隻有行動賦予生命以力量。”
羅文這樣的人為利希特這句名言，作了最好的注腳。人是自己行為的總和，是行動最終體現了人的價值。
福禍由己定
【原文】不自降天之哉得之。(《墨子·非命中》)
【大意】吉利並不是上天降下的，而是我們自己爭取的。
福禍不是天注定的，而是你自己能決定的，最關鍵的是你如何對待。對一個奮進的人來說，命運永遠掌握在自己手中。
我們必須麵對這樣一個奇怪的事實，在這個世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑；失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。成功者相信命運掌握在自己的手中，所以他勤奮不輟；失敗者相信命運天注定，所以他等待幸運的光臨。
其實，我們自己才是命運的主宰，我們才是自己靈魂的領導。成功的關鍵就是我們自己能支配自己，不被環境和他人所左右。如果你想把命運掌握在自己手中，就必須做到以下幾點：
第一，擁有一個良好的心態。
心態是我們命運的控製塔。任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發了人無窮無盡的潛能，隻要你抱著積極心態去開發你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強，相反，如果我們抱著消極心態，不去開發自己的潛能，那你隻有歎息命運不公，並且越消極越無能！
積極的心態之所以會使人心想事成，走向成功，正是因為每個人都有巨大的潛能等待我們去開發，消極的心態之所以會使人怯弱無能，走向失敗，也正是因為它使人放棄了偉大潛能的開發，讓潛能在那裏沉睡、白白浪費。
如果你願意付出代價，使用積極的心態的話，你就能成為你想要成為的那種人。不管你過去的經曆、才智、智商或環境如何，這種因果關係都是真實的。記住：你有選擇權力。
第二，拒絕恐懼。
你若不是逼自己走向貧窮、悲哀與失敗，就是正引導著自己攀向成功的最高峰，這完全取決於你是采取哪一種想法。
恐懼是積極心態的敵人。恐懼給我們造成很大的壓力，促使身體過度勞累，可怕的恐懼感對人們壓迫得如此厲害，以至於使人變得盲目並迷失在各種衝突與欲望的糾纏中。
在恐懼所控製的地方，是不可能獲得任何有價值的成就的。
第三，拒絕自卑。
你自己就是你自己，不必“像”別人，也無法“像”別人。要想不被周圍的環境所俘虜，走出自卑，就需要敢於麵對挑戰，迎接它，戰勝它，超越它。
你是與生俱來的冠軍，無論妨礙你的是何等的困難和不幸，但與生命形成時所克服的困難比較起來，前者還不及後者的十分之一。對於活著的人，勝利乃是內藏的。
第四，挑戰挫折。
不管是暫時性的挫折還是逆境，都應當不會在一個人的意識中成為失敗的理由，隻要這個人把挫折當作是一種教訓。事實上，在每一種逆境及每個挫折中都存在著一個持久性的教訓，而且通常來說，這種教訓是難以以挫折以外的其他方式獲得的。
對於一個不斷進取的人來說，一次次的挫折就像是一隻看不見的慈祥之手，阻擋你的錯誤路線，並以偉大的智慧強迫你改變方向，向著你特定的有利方向前進。
隻有把挫折當作失敗來加以接受時，挫折才成為一股破壞性的力量；如果把它當作教導我們的老師，那麼，它將成為一種祝福。