七年級下冊
《陋室銘(1)》
【作者簡介】
劉禹錫（772—842年），字夢得，號廬山人，洛陽（今屬河南）人，其祖先為中山靖王劉勝。讀過《三國演義》的人知道，劉備也是中山靖王劉勝之後，畢竟劉勝的“生產能力”非常強大，光兒子就有一百多號，約等於一個加強連。
可是，這位子孫不一樣。他的“簡曆”上寫的是唐朝文學家、哲學家，大唐“詩豪”。世稱“劉賓客”“劉尚書”。793年，劉禹錫進士及第，後擔任監察禦史；貞元末年，受好友柳宗元的勸說，加入以王叔文為首的政治集團。從此，一個秉性耿直的士大夫，就成了發配路上的常客，他命運的起落便與這個國家緊密地結合在一起，隻看他的任職地就一目了然，曆任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，每一個官職的變遷，都是國家政治生活的起伏。
這樣不幸的命運，終於在他生命的後期結束，836年，他成了太子賓客，加檢校禮部尚書銜。但是沒過幾年，也就是842年，他的生命就畫上了句號，逝後，被追贈戶部尚書。詩文俱佳的劉禹錫留給後人的不僅有《石頭城》《竹枝詞》等名篇，還有哲學著作《天論》三篇，個性鮮明得不得了，脾氣也硬得不得了。
而且，還留下一個懸念，《陋室銘》到底出自誰人之手？
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨(2)。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒(3)，往來無白丁(4)。可以調素琴，閱金經(5)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭(6)。孔子雲：何陋之有？
【思維式古文解讀】
斯文猶存的宣言書——《陋室銘》
唐朝是一個高揚人性的時代，因為唐高祖李淵他們有著鮮卑人的血統，恰恰又有對中華文明的一份向往，這種奇妙的組合，讓他們沒有犯下太多罪惡。比如，他們曾經為了換取突厥的支持，悄悄地撤離了大本營太原，目的就是讓突厥人突然闖進城去，肆意地做他們想做的任何事情，可當時的太原百姓並不知道這是一樁醜惡的交易。但是，相對於後世更加慘烈且無底線的出賣國家利益、認賊作父的斑斑劣行，唐朝的統治者已經是極其恪守底線了。曆史上有可能再現這樣的盛世，但是在這種盛世再現之前，唐朝就是一個製高點。
1993年的時候，我還在上初中，那一年在曆史課本上讀到這樣的詩文，自豪了好久；2013年的時候，我那本曆史課本丟了，我很難過。
一
關於這個作品，有一些懸案。不動腦子無所謂，一動腦子嚇一跳。因為思維運作之後的疑問一定會讓你驚訝。比如，本文作者是誰？
答案是不知道。
人們有點不太相信自己的眼睛，我覺得故事有點長，還得從頭說。
先說說背景。銘，就是刻在石頭或青銅器上的銘文，多用來警示自我或者歌頌祖先，幾千年來，銘文數量眾多，為何這篇《陋室銘》更為大家熟悉？因為它奇短，隻有81個字？絕對不是，是因為它有故事、有思想。
談到故事，估計很多人已經要舉手搶答了——“這個背景我知道。”
話說唐朝永貞年間，也就是唐順宗的時候，唐朝日漸衰敗，到處都是麻煩，為了改革弊政，一些極富責任感的官員發起了著名的“永貞革新”，結果不到百天就失敗了，相當短命。更讓人難受的是，改革的主力隊員不是被殺，就是被貶謫流放，其中就包括中唐文學家劉禹錫。
從京城長安來到和州，也就是今天的安徽省和縣，從監察禦史這樣的省部級幹部降到通判這樣的縣市級幹部，就連待遇也人為地降下來了，日子過得困頓。開頭標配的是三室一廳，住房問題解決了。但沒過多久，就接到縣裏的通知，要求他搬家，二室一廳了。原本以為就這樣了，新指示又下來了，說房源緊張，要求他搬遷到江邊江景房，結果去了一看，一室一廳的小房子。待遇三連降，都快趕上自由落體的速度了。
劉禹錫這是得罪了哪尊神？
不是別人，是出了名的勢利眼和縣縣令，他默默地觀察著劉禹錫，劉禹錫剛來，還不知底細，那就先靜靜觀察，好好招待。好久之後，上麵都沒有關照的意思，這就說明事情搞大了。到後來，連個問訊都沒有，這就說明在朝廷沒有根基，隻有冤家。你還是不夠慘，那我就幹脆來個落井下石吧，結果逼出了《陋室銘》。
這就是“和州陋室”的故事。
但是和縣縣令複生的話一定會說：“這個鍋我不背。”因為據史料記載：劉禹錫任監察禦史是803年，824年才被朝廷作為獎勵(7)，派到唐朝物阜民豐的大州和州，直接就任最高行政長官和州刺史。時間、職務對不上。作為一把手的他很忙，不會有被縣令霸淩的可能。
你一定會有一種直覺：是不是大麻煩來了？沒錯！問題一籮筐：一是誰是《陋室銘》的作者？二是“陋室”是否真的存在過？這幾個問題從北宋一直糾結到今天，結論是：《陋室銘》的作者是劉禹錫的可能性最大而已，所以我前麵說相傳是劉禹錫所作。至於其他問題，更是待考。