自我批判是華為的核心價值觀之一，是華為的傳統。
正是這種傳統，使華為始終保持著當年那股勁，從幾個人擴張到19萬多人，那股激情，那股玩命精神，使這個隊伍始終保持著旺盛的戰鬥力。
任正非說：“自我批判是個寶，多年的奮鬥實踐，使我們領悟了自我批判對一個公司的發展有多麼的重要。如果我們沒有堅持這條原則，華為絕不會有今天。”
為什麼要開展自我批判呢？2000年，任正非在一篇名為《為什麼要自我批判》的文章中詳細解答了這一問題。
華為還是一個年輕的公司，盡管充滿了活力和激情，但也充塞著幼稚和自傲，我們的管理還不規範。隻有不斷地自我批判，才能使我們盡快成熟起來。我們不是為批判而批判，不是為全麵否定而批判，而是為優化和建設而批判，總的目標是要導向公司整體核心競爭力的提升。
這些年來，公司在《華為人》《管理優化》、公司文件和大會上，不斷地公開自己的不足，披露自己的錯誤，勇於自我批判，刨鬆了整個公司思想建設的土壤，為公司全體員工的自我批判，打下了基礎。一批先知先覺、先改正自己缺點與錯誤的員工已經快速地成長起來。
自我批判的目的是不斷進步、不斷改進，而不是停留和沉溺於自我否定。所以，我們每個人要對照任職資格標準，拚命學習，不斷修煉和提升自己。
沒有自我批判，我們就不會認真聽清客戶的需求，就不會密切關注並學習同行的優點，就會陷入以自我為中心，必將被快速多變、競爭激烈的市場環境所淘汰；
沒有自我批判，我們麵對一次次的生存危機，就不能深刻自我反省，自我激勵，用生命的微光點燃團隊的士氣，照亮前進的方向；
沒有自我批判，就會故步自封，不能虛心吸收外來的先進東西，就不能打破遊擊隊、土八路的局限和習性，把自己提升到全球化大公司的管理境界；
沒有自我批判，我們就不能保持內斂務實的文化作風，就會因為取得的一些成績而少年得誌、忘乎所以，掉入前進道路上遍布的泥坑陷阱中；
沒有自我批判，就不能剔除組織、流程中的無效成分，建立起一個優質的管理體係，降低運作成本；
沒有自我批判，各級幹部不講真話，聽不進批評意見，不學習不進步，就無法保證做出正確決策和切實執行。
隻有長期堅持自我批判的人，才有廣闊的胸懷；隻有長期堅持自我批判的公司，才有光明的未來。
任正非很清楚，每一個華為管理人員都會遭遇到個人責任能力臨界點，這是一個不爭的事實。客觀地講，管理者的成長與企業組織的成長，是一場馬拉鬆式的速度賽跑——管理者個人素質與能力的成長速度，必須快於或至少等於企業組織的發展與成長速度。如果管理者個人素質與能力的成長，滯後於企業的發展，就會到達痛苦的“個人能力臨界點”。
管理者遭遇的每個臨界點都是管理者能力素質的製約瓶頸，都是他們必須自我超越的時刻。管理者隻有通過不斷的學習和自我否定，像蛇蛻皮一樣，每蛻一次皮，就獲得一次成長。盡管這個蛻皮的過程很痛苦，甚至很危險。
1998年，《華為基本法》定稿之時，任正非就提出在華為總部新基地門口立一塊石碑，上書：“一個企業長治久安的基礎是接班人承認公司的核心價值觀，並具有自我批判的能力。”可見，華為之所以能夠成功，沒有垮下去，靠的就是圍繞核心價值觀的長期自我批判。
任正非認為，在這個大變革時代，自我批判是拯救公司最重要的武器。當互聯網思維肆虐的時候，當“豬都能飛起來”的時候，任正非又在內部開展自我批判的行動。
任正非說：“極端困難情況下，會把我們逼得更團結，更先進，更受用戶喜歡，逼得我們真正從上到下能接受自我批判，自我優化。外界的困難可以讓內部更團結進步，而能接受自我批判本就是自我優化之路。”
任正非不僅堅持自我批判，而且接受下屬對他的批判。
2018年，華為藍軍曾發表“任正非十宗罪”，任正非在華為“羅馬廣場”、華為心聲社區公開表明，“我錯了，我改”，這樣的例子有過多次，由此才形成了華為實事求是、批判成風的氛圍。
對於下屬的批判，任正非說：我沒有生氣，我生氣的是那種唯唯諾諾、根本就不動腦筋的人。
華為已經成為全球通信設備企業的領導者，但任正非認為，今天的華為恰恰可能是最脆弱的時候。為什麼呢？因為成功容易讓人變得怠惰和自大，讓組織變得盲目驕傲和故步自封。過去的成功不是未來成功的可靠向導，不能陶醉於過去的成功，迷信過去成功的經驗，要敢於不斷地批判自己。
2016年8月，華為的一位海歸程序員泥瓦客從組織、流程、環境、工具四個方麵痛斥在華為做研發的不易，並寫了一篇名為《華為到該炸掉研發金字塔的時候了》的文章，發表在一本內部刊物上，他在文章中直言不諱地指出華為在研發方麵存在的四大弊端。
這篇文章被華為心聲社區網站轉發，一石激起千層浪，在華為引發了一場轟轟烈烈的內部討論。
一位員工在留言中寫道：“很多研發的同學都抱怨過，聰明的人都去做管理了。根源還是研發團隊的作戰方式。一個項目需要那麼多人，必然需要有管理，就有所謂的管理者，管的人越多，管理者做技術的時間越少。要轉變開發的模式，打班長的戰爭。如果都是一個個的小團隊，就不需要那麼多的所謂的技術管理者了。”
內部激烈的討論驚動了任正非。他在看完這篇文章和所有人的討論後，簽發了一封總裁辦郵件，把文章和大家的討論貼出來，告知全公司，此舉動背後的心思不得不說耐人尋味。
任正非在他簽發的郵件中寫道：“自我批判不是為了批判而批判，不是為了全麵否定而批判，而是為了優化和建設而批判，總的目標是導向公司整體核心競爭力的提升。隻有具備犧牲精神的人，才有可能成為將軍；隻有長期堅持自我批判的人，才會有廣闊的胸懷。”
【故事點評】
人性都是脆弱的，麵子、自尊等都是脆弱的證明，而強大則是反脆弱的過程，個人不曾打碎、重塑過自己，就談不上成熟、強大。企業和人一樣，都是從幼稚走向成熟的，這就需要不斷地去偽存真，去除虛偽、虛榮的浮華，說真話，做實事，隻有這樣，才能取得成長。
批判與自我批判就是這樣一個優化組織的工具和方法，遺憾的是，很多企業都無法做到。華為的快速成長，其實就是華為管理團隊不斷否定過去、自我否定的結果。三十餘年的艱苦奮鬥和殘酷的競爭使任正非領悟到，“自我批判對於一個公司的發展有多麼重要，如果沒有堅持這個原則，華為絕對不會有今天。世界上隻有那些善於自我批判的公司才能存活下來，我們要不斷地自我批判，不斷地進步，世界是在永恒的否定之否定中發展的。”
任正非說：“我也不在乎接班人是否忠誠，接班人都是從底層打出來的，打出來的英雄同時又能夠進行自我否定，自我批判，同時又有開放的胸懷，又有善於妥協的精神，在看人的問題上能夠多元視角，而不是黑白分明，他就是自然而然的領袖。”
北國之春
2001年3月，任正非去日本考察，當時陪同任正非出訪的有華為公司主管財務的副總裁紀平、管理顧問黃衛偉、吳春波、陳培根和日語翻譯孫萍。任正非回國後深有所感地寫下了考察報告《北國之春》。此文刊發在2001年4月24日的《華為人》報上。任正非此次去日本考察的目的，是尋求“活下去”的方法。
任正非在《北國之春》一文中寫道：
有人將企業比作一條船，鬆下電工就把自己的企業比作是冰海裏的一條船。
在鬆下電工，不論是辦公室，還是會議室，或是通道的牆上，隨處都能看到一幅貼畫，畫上是一艘即將撞上冰山的巨輪，下麵寫著：“能挽救這條船的，唯有你。”其危機意識可見一斑。
在華為公司，我們的冬天意識是否那麼強烈？是否傳遞到基層？是否人人行動起來了？
華為還未處在冬天的位置，在秋末冬初，能認真向別人學習，加快工作效率的整體提高，改良流程的合理性與有效性，裁並不必要的機構，精簡富餘的員工，加強員工的自我培訓和素質提高。居安思危，也許冬天來臨之前，我們已做好了棉襖。
什麼叫成功？是像日本那些企業那樣，經九死一生還能好好地活著，這才是真正的成功。
華為沒有成功，隻是在成長。華為經過的太平時間太長了，在和平時期升的官太多了，這也許會構成我們的災難。“泰坦尼克”號也是在一片歡呼聲中出的海。
我們有許多員工盲目地在自豪，他們就像井底之蛙一樣，看到我們在局部產品上偶然領先西方公司，就認為我們公司已是世界水平了。他們並不知道世界著名公司的內涵，也不知道世界的發展走勢，以及別人不願公布的潛在成就。華為在這方麵很年輕、幼稚，很不成熟。
華為組織結構的不均衡，是低效率的運作結構。就像一個桶裝多少水取決於最短的一塊木板一樣，不均衡的地方就是流程的瓶頸。
但如果我們的價值評價體係不能使公司的組織均衡的話，這些部門缺乏優秀幹部，就更不能實現同步的進步。
華為由於短暫的成功，員工暫時的待遇比較高，就滋生了許多明哲保身的幹部。他們事事請示，僵化教條地執行領導的講話，生怕丟了自己的烏紗帽，成為對事負責製的障礙。
沉舟側畔千帆過，我們不前進必定是死路一條。華為存在的問題不知要多少日夜才數得清楚。但隻要我們不斷地發現問題，不斷地探索，不斷地自我批判，不斷地建設與改進，總會有出路的。
相信有很多人都讀過任正非的《北國之春》，然而卻不知道任正非寫作《北國之春》背後的故事。
任正非的《北國之春》在《華為人》報刊發後，兩位華為日本籍員工將其翻譯成日文，很多日本員工看到後都表示驚歎，沒有想到，任正非對日本企業有著如此深刻的認知，簡直不敢相信這篇文章是出自任正非之手。
當時，華為的管理顧問吳春波老師回國後，也寫了一篇日本考察報告《感受日本企業的寒冬》。吳春波回憶說：“當我看到任總的《北國之春》之後，感覺真是天壤之別，慶幸自己寫的這篇文章沒有發表，立即把文章放到電腦的回收站中去了。”
任正非的《北國之春》筆者反複讀過多次，每次都有不同的體會。這篇文章不僅讓華為員工熟讀於心，也讓眾多的企業家、專家學者們奉為經典，即便是今日今時仍然具有很大的現實意義。
據吳春波老師介紹，2001年3月，任正非的日本之行，初衷是為了調養身體。
2001年1月8日，任正非的母親在昆明因車禍去世，而任正非正陪同國家領導人在國外訪問，沒能見母親最後一麵。這次意外的打擊使任正非的身體徹底垮了，精神也垮了。“聽他親口講：那幾個月，晚上無法入眠，在床上哭，有時哭到淩晨三四點鍾，哭累了，才能睡兩三個小時。”
為了照顧任正非的身體，公司董事會策劃了這次日本之行。出訪時間為七天，訪問地點包括東京、大阪、福岡、京都、靜岡和橫濱，順便訪問鬆下電工和日本電器（NEC）。
吳春波老師在《華為沒有秘密》一書中寫道：“任正非在日本考察期間，並沒有忘記此行的主題，看日本，想華為，邊走邊看，且行且思，身在櫻花盛開的春天，考察的是日本經濟的冬天，深慮的是華為的冬天。”
任正非在訪問日本期間，在京都郊區的一個小酒屋裏吃飯。他平時極少喝酒，要喝也是禮節性喝一點。任正非也會大碗喝酒，可以看得出他的酒量肯定不小。紀平回憶說：“他高興時，也時常提議‘整個小高潮’。”一時興起，任正非在小酒屋裏情不自禁地與日本老人一起同唱《北國之春》和《拉網小調》。任正非唱得非常興奮，很是投入，且手舞足蹈，唱到最後，任正非真的熱淚盈眶，不能自已。
紀平說：“我和任總一起工作十幾年，這是我第一次也是唯一一次聽見他縱情高歌。”通過這件事，可以看出素有硬漢之稱的任正非也有兒女情長。他看到日本老人那麼樂觀，熱情，無憂無慮，也深受感染。
任正非感慨萬千：“相比之下，感到中國老人有操不完的心，心事重重，活得很累。我們的父輩，他們至死也沒有輕鬆過。”
任正非曾聽過數百次《北國之春》，每一次都熱淚盈眶，都為其樸實無華的歌詞所震撼。
《北國之春》原作者的創作之意是歌頌創業者和奮鬥者的，而不是當今青年人誤認為的一首情歌。當一個青年背井離鄉，遠離親人，去為事業奮鬥，唯有媽媽無時無刻不在關懷他，以至於不知城裏季節已變換，在春天已經來臨時，還給他郵來棉衣禦嚴冬。
任正非認為：“《北國之春》是日本人民奮鬥的一個縮寫。我親自領悟過日本人民的勤奮，沒有他們這種精神，就很難用二三十年時間，從二戰的廢墟中崛起。日本民族善於精工，在產品經濟時代大放過光芒，讓全世界人民對日本人民刮目相看。我也領教了他們在困難時期戰勝蕭條的忍耐與樂觀精神。”
2019年9月10日，任正非在深圳華為總部會見了《北國之春》的詞作者井出博正和翻譯家唐亞明，重溫《北國之春》。
亭亭白樺，悠悠碧空，微微南來風。
木蘭花開山崗上，北國的春天，啊，北國的春天已來臨。
城裏不知季節（已）變換，不知季節已變換。媽媽猶在寄來包裹，送來寒衣禦嚴冬。
故鄉啊故鄉，我的故鄉，何時能回你懷中。
殘雪消融，溪流淙淙，獨木橋自橫，
嫩芽初上落葉鬆，北國的春天，啊，北國的春天已來臨。
雖然我們已內心相愛，至今尚未吐真情。
分別已經五年整，我的姑娘可安寧。
故鄉啊故鄉，我的故鄉，何時能回你懷中。
棣棠叢叢，朝霧蒙蒙，水車小屋靜。
傳來陣陣兒歌聲，北國的春天，啊，北國的春天已來臨。
家兄酷似老父親，一對沉默寡言人，可曾閑來愁沽酒，偶爾相對飲幾盅。
故鄉啊故鄉，我的故鄉，何時能回你懷中。
真正將二人聯係在一起，策劃並實現了這次相會的，是旅日華人、知名圖書編輯、翻譯家、作家唐亞明。早在1982年，唐亞明來日本以前，工作便是翻譯日本歌曲。《北國之春》是他的前輩呂遠翻譯的，這首歌的美好詞曲也深深印在唐亞明心裏。
任正非與井出博正（左）、唐亞明（右）在華為總部合影來到日本以後，唐亞明進入日本少兒出版社福音館書店，活躍在日本童書編輯第一線。回憶起《北國之春》這首歌曲以及在中國人內心存留的關於這首歌的感動，唐亞明策劃了一本叫作《北國之春》的童書。他請詞作者井出博正回憶並記錄下童年的生活，因為那正是這首歌如水動人的源頭。當這樣一本童書的出版被華為日本公司的人得知後，因緣際會，在童書《北國之春》翻譯者唐亞明的策劃和陪同下，井出博正前往深圳華為總部，與任正非歡談。
任正非在席間說：“我那時寫的不光是《北國之春》，我寫的是整個日本。因為那個時候全世界都是經濟非常困難的時候，日本人是怎麼度過這個最大的困難的？我們怎麼向日本人學習？所以我就把這個歌曲一次次解析，然後把日本寫進去了。那本身就是一篇隨筆，隨便寫的，沒想到在中國流傳開了。”
井出博正聽了任正非的介紹後，感慨地說：“我上小學一年級時，父親去世了。所以，比我大十二歲的哥哥進城打工，給家裏寄錢，供我上學。我後來成為作詞家以後，首先想寫的就是家鄉，而且寫家鄉的時候，就想寫自己的母親和哥哥，那就是後來的《北國之春》。”
任正非出生在貧窮的貴州鎮寧，《北國之春》這首歌的詞曲可謂伴隨了他的成長，對他個人和華為公司經營都有很大影響，增強他的憂患意識，也提高了華為防範風險的能力。
【故事點評】
2001年3月，在櫻花盛開、春光明媚的時節，任正非踏上了日本的國土。他此次日本之行，不是去感受異國春天的氣息，欣賞漫山遍野的櫻花，而是為了學習日本“過冬”的經驗。
當時他到訪日本，看到在整個日本經曆了長達十年的低增長甚至負增長的狀況下，日本的企業家們依舊保持著冷靜和樂觀的心態，受到了靈魂的衝擊。於是在櫻花盛開的季節，他提筆寫下了這篇膾炙人口的文章《北國之春》，當時他的心境是非常複雜的。通過這篇文章，我們看到了一個真性情的任正非。
可以說，《北國之春》是任正非寫的一篇醒世經典文章。任正非為華為人樹立起一麵巨大的鏡子：在泡沫破裂，三大過剩籠罩著日本企業的時候，他卻看到那裏的人民，平和、忍耐、樂觀、勤奮和奮鬥的精神未變，信念未變，對生活和工作的熱愛未變。這種內心強大的力量，震撼了任正非。他要把這樣的精神境界和危機意識傳遞給每一個華為人，讓華為活下去。
《北國之春》不是一篇走馬觀花的賞櫻之旅的遊記，在任正非眼中沒有爛漫的櫻花，有的隻是探索與思考，行為了思，行成就思，這是一次觀察之旅、思考之旅、探索之旅、覺悟之旅。任正非告訴我們：“從來就沒有什麼救世主，也沒有神仙皇帝，要創造美好的明天，全靠我們自己。”
不做“黑寡婦”
在2000年之前，華為與其他公司合作一兩年後，就把這些公司吃了或甩了，同行稱華為是“黑寡婦”。後來，任正非反對這種做法，堅決不做“黑寡婦”，並主張華為要“開放、合作、實現共贏”，打開邊界，與世界握手，與合作夥伴一起建立“互生、共生、再生”的產業環境和共贏繁榮的商業生態體係，共同促進數字世界、智能世界的加速發展，讓所有人受益更多。
任正非指出：
拉丁美洲有一種毒蜘蛛，這種蜘蛛在交配後，母蜘蛛就會吃掉公蜘蛛，作為自己孵化幼蜘蛛的營養，被人們稱為“黑寡婦”。
以前，華為跟別的公司合作一兩年後，就把這些公司吃了或甩了，同行稱華為是“黑寡婦”。
華為跟別人合作，絕對不能做“黑寡婦”。我們已經夠強大了，內心要開放一些，謙虛一點，看問題再深刻一些。不能小肚雞腸，否則就是楚霸王了。我們必須改變這個現狀，要開放、合作、實現共贏，多把困難留給自己，多把利益讓給別人。
華為發展壯大，不可能隻有喜歡我們的人，還有恨我們的人，因為我們可能導致很多個小公司沒飯吃，不要一將功成萬骨枯。前20年我們把很多朋友變成了敵人，後20年我們要把敵人變成朋友。當我們在這個產業鏈上拉著一大群朋友，朋友多了，我們就隻有勝利一條路了。
在任正非看來，華為要有原創精神，但並不等於關起門來自己創新。自主創新不是封閉的，而應當采取開放、合作、共贏的態度和方式，整合各方資源優勢，與合作夥伴共謀發展。
任正非告誡華為人：“即使我們成為行業的領導者，也不能獨霸天下，我們不要樹敵過多，要多交朋友。我們立足建立平衡的商業生態，而不是把競爭對手趕盡殺絕，我們努力通過管道服務全球，但不獨占市場。”