因此，人最要緊的不是在於別人怎麼看你，重要的是考慮自己的路該怎麼走才能走得更好。千萬不要被別人的思維來左右自己。對侍社會，埋怨自己，敵對別人，仇視社會，隻能中了別人的圈套，被別人利用。那些存心搬弄是非的人，其目的就是要讓你沒有好日子過。
放眼世界我們都能明顯地感到要想使每個人都對自己滿意，這是十分困難且不大可能的。事實上，如果有50％的人對你感到滿意，這就是件令人愉悅的事情了。要知道，在你周圍至少有一半人會對你說的一半以上的話提出不同意見。你隻要看看西方總統的競選就能夠明白：即使獲勝者的選票占壓倒多數也還有40％以上的人投了反對票。因此，對我們大家來講，隻要你提出的意見，有50％的人可能反對，這也是一件正常的事情。
如果你能認識到這一點，我們看待他人的反對意見就可以換個角度了。再當有人對你的話提出異議時，你不必因此而感到情緒消沉，去苛責別人或者為了贏得別人的讚許而刻意的改變自己的觀點。相反的你會意識到自己隻是剛巧碰到屬於與你意見不一致的50％中的一個人。隻要明白其實每一種情感、每一個觀點、每一句話或每一件事都總有反對意見，那麼你不會輕易改變自己的立場了。
不能做自我，也就等於失去了平等自由的生活方式和人際關係。就像一些政客不被人們所信任，就因為他們是留聲機和傳聲筒，缺少自己的靈魂。這種人往往是“軸承腦袋彈簧腰，頭上插著風向標”。他的人生價值隻取決於頭上的烏紗帽，一旦失去職位，他就會一文不值了。4.不強求福自來
【原文】
奢者富而不足，何如儉者貧麵有餘；能者勞而府怨，何如拙者逸而全真。
【譯文】
豪奢的人財富再多會覺得不夠用，這怎麼能比得上貧窮但是節儉有盈餘的人呢；有才幹的人心力交瘁反而卻招來大眾怨恨，這又如何比得上愚笨的人安閑無事卻能保全純真本性呢。
【解讀】
陶覺說：“做人須帶一份憨，一份癡；不憨不能犯大難，不癡無以處濁世。凡患得患失之人，正是太聰明耳。”
做人無論是初涉世事，還是位居高官；無論是做大事者，還是一般人際關係，都要有一份憨，一份癡。
一個人迂腐的時候我們就會說這個人不開竅。不開竅固然不好，但開的竅也未必就好？
古代南海的大帝叫像，北海的大帝叫忽，中央的大帝叫混沌。像與忽經常在混沌的家裏相見，混沌也很熱情。於是，象和忽商量怎樣來報答混沌的這份深厚情誼，說：“人人都有七竅，用來視、聽、吃和呼吸，就單單混沌沒有，讓我們試著為他鑿開七竅吧。”於是他們每日鑿出一個孔竅，鑿到第七日混沌就一命嗚呼了。
混沌自己一竅，象和忽好心幫助他開竅，反而害死了混沌，這說明什麼道理呢？
就我做人要“大巧若拙”。為什麼呢？因為有的時候懂得越多，看的越透徹，要求得到回報的欲望就會越高，對社會就會越發的不滿，人生的痛苦就在這裏。知道得越多反而越虛偽，不斷盤算如何把自己生活變成了生意，常常計較得失，這樣一來就會在討價還價中得到樂趣。有時候做人還是要“屈”一點好，“拙”一點好，“訥”一點好。