對突然升溫的友情持謹慎的態度，是為了對這樣的行為保持一分客觀，避免主觀冤枉對方，誤解對方的好意。因為人是有感情的動物，他有可能在一夜之間，因為你的言行而對你產生無法抑製的好感，就像男女互相吸引那樣。不過，這種情形不會太多，而你也要盡量避免這種聯想，碰到突然升溫的友情，隻有冷靜待之，保持距離，才不會被心存不良的人利用。
事實上，要分析這種“友情”是否含有“企圖”並不難，首先是看看自己目前的狀況，是否握有資源，例如有權有勢。如果是，那麼這個人有可能對你有企圖，想通過你得到一些好處；如果你無權也無勢，但是有錢，那麼這個人也有可能會向你借錢，甚至騙錢；如果你無權無勢又無錢，沒什麼好讓別人求的，那麼這突然升高熱度的友情基本上沒有危險——但也有可能“項莊舞劍，意在沛公”，是想利用你這個人來幫他做些事，例如有些人被騙去當勞力，或是重點在你的親戚、朋友、家人，而你隻是他過河的踏腳石。
根據自己本身的狀況檢查這突然升高熱度的友情有沒有“危險”之後，你的態度仍要有所保留，因為這隻是你的主觀認定，並不一定正確。所以麵對這突然升高熱度的友情，你要做到以下幾點：
（1）不推不迎
“不推”是不回絕對方的“好意”，就算你已經看出對方的企圖也不要立即回絕，否則很可能立即得罪一個人。
但也不可迫不及待似地迎上去，因為這會讓你抽身不得，抽了身又會得罪對方，把自己變得很被動。
不推不迎就好比男女談戀愛，響應得太熱烈，有時會讓自己迷失，若突然斬斷“情絲”，則會惹惱對方。
（2）冷眼以觀
“冷眼”是指不動情，因為一動情就會失去判斷的準確性，此時不如冷靜地觀看他到底想做什麼，並且做好防禦，避免措手不及。
一般來說，對方若對你有所圖，都會在一段時間之後就“圖窮匕現”，顯現他的真實目的，他不會跟你長時間耗下去的。
（3）禮尚往來
對這種友情，你要“投桃報李”，他請你吃飯，你送他禮物；他幫你忙，你也要有所回報，否則他若真的對你有所圖，你會“吃人嘴軟，拿人手短”，被他牢牢地控製住。
所以，在生活中要心存“害人之心不可有，防人之心不可無”的意識，一定要注意突然升溫的友情，這樣對自己隻有好處沒有壞處。
9．每日讀書10分鍾
讀書破萬卷，下筆如有神。每天抽出一點時間來讀書，這看似很少的時間，但卻能為你今後的工作、生活帶來極大幫助。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”人們一生的經曆是有限的，不可能每件事情都通過自己的行動來獲得知識，那麼隻能依靠書籍。書籍是人類知識的載體，它記錄了人類千百年來的每一點進步，通過閱讀不同的書籍，掌握各個時期、各個方麵的知識，這就是讀書的真諦。一個沒有書籍、雜誌、報紙的家庭，是缺乏動力的，人們隻有通過經常接觸書本，才能對學習產生興趣，才能在不知不覺中增長各種各樣的知識，才能不與社會脫節，跟上時代發展的脈搏。
耶魯大學的校長海德雷說：“在各界做事的人，無論是商業界、交通界還是實業界，都這樣向我說，他們最需要的人才是大學學院培養的、能善於選擇書本、能活用書本知識的青年。而這種善用書本、活用書本能力的最初培養，最好是在家庭中，尤其是在那些具備各類書籍的家庭中。”可見，一個家庭的藏書對於自己、對於孩子的未來都是十分重要的。
一位原來隻是做補習班講師的英文教師，後來成為一家著名英文雜誌的發行人。他說他一共買了三套英文百科全書，一套縮寫本隨身攜帶、一套放在家裏、一套放在工作崗位，隨時閱讀。他以隨時隨地提高自己為目的，也慢慢地把自己帶向了成功的方向。
聰明的學生在學生時代就養成了一種重要的能力，那就是怎樣從一個汗牛充棟的圖書館中，辨別選擇書籍，以供閱讀。這種能力將對他的一生產生很大的影響，因為掌握了如何在圖書館裏尋找自己需要的書籍、資料，就等於掌握了怎樣學習的方法。“工欲善其事，必先利其器。”這就像是一個工人善於選擇工具一樣。
“人，若是能養成每天讀10分鍾書的習慣，20年後，必判若兩人。”一位前任的哈佛校長這樣告誡他的學生。但是，讀書不能不求甚解，對書籍的鑽研是一個人從書本中獲取新知識的重要途徑。
南宋朱熹開創了中國儒學的一個新篇章，他大半生的時間都致力於學術研究和教育工作，成就斐然。
朱熹讀書十分刻苦用心，與他同齡的孩子僅滿足於讀書、識字、背誦相比，他卻更傾向於用心去體會聖人所講的道理。他常常為一句話所含的意義而食不甘味、夜不安寢。一旦他領悟了其中的道理，便又高興得不能自禁。朱熹不僅讀書刻苦，而且非常善於總結學習方法。他喜歡博覽群書，但從不貪多貪快。他認為，讀書不明其中道理，就算讀得再多也沒有用。早年他在讀《周禮》時，聽人說《周禮》的每一句話都仿佛從聖人心中自然流出，但當時他並不理解。後經多年研讀、揣摩，終於豁然開朗。他曾比喻說這就好像以前隻聽說糖是甜的，鹽是鹹的，今天親自嚐到了，才真正明白了何為糖甜、鹽鹹。他還形象地把讀書比作射箭，剛剛練習時，隻要射到箭靶上就行。但經反複訓練，最終要射中靶心，否則也就不能說學會了射箭。朱熹認為，讀書的目的在於弄懂書中的義理，爾後再按照這些義理去做。
朱熹在十七八歲時讀《孟子》，到了二十歲，隻能逐句去理解。以後才明白，書中很多長段是首尾相連的，不能割斷了它們的聯係，隻有把大段的文字綜合起來理解，才能得到其中的真諦。
朱熹讀書還十分講究循序漸進的方法。他認為，讀書都有一個由淺入深的過程，比如要先讀《論語》，再讀《孟子》；先讀《論語》的“學而”篇，再讀“為政”篇。讀某一本書或某一篇時就要讀到把它弄懂為止，再接著讀下麵的內容。這樣，讀到融會貫通的地步，就可以說把知識學到手了。朱熹不僅愛讀書，而且會讀書。他早年興趣廣泛，禪、道、楚辭、詩、兵法樣樣涉獵。但後來，他又轉向專攻儒家經典研究。這“一博”、“一專”，為朱熹的學術研究打下了堅實的基礎。朱熹的讀書經驗值得後人認真學習。
現代社會，每個人都麵臨著不同的壓力，屬於自己的時間空間被壓縮的很小，但時間是擠出來的，每天隻拿出10分鍾的時間讀書，應該不是什麼難事。每天堅持做下去，你將會受益無窮。
10．管理錢財的小竅門
俗話：吃不窮，穿不窮，不會計劃一世窮。不管是有錢還是沒錢，人生活在社會裏，都應該有一個詳細的經濟計劃，計劃詳細了，錢財才會有清晰的脈絡，才方便自己統籌規劃生活。
“今天有酒今天醉，明天沒酒喝涼水”，這是一種不負責任的態度。美國財政預算專家愛爾茜·史塔普裏頓夫人說過：“多數人感到煩惱的並不是他們沒有足夠的錢，而是他們不知道如何支配手中已有的錢！”
卡耐基也總結過他在貧苦中是怎樣計劃用錢的，他說：“我也有過財政困難，我曾在密蘇裏的玉米田和穀倉做過每天10小時的勞動工作。我辛勤地工作，直至腰酸背痛。我當時所做的那些苦工，並不是一小時一塊美金的工資，也不是5毛錢，也不是10分錢。我那時所拿的是每小時5分錢，每天工作10小時。我知道住在一間沒有浴室、沒有自來水的房子裏一住20年的滋味。我知道睡在一間零下15℃的臥室中，是什麼滋味。我知道徒步數裏遠，以節省一毛錢，以及鞋底穿洞、褲子打補丁的滋味。我也嚐試過在餐廳裏點最便宜的菜，以及把褲子壓在床墊下的滋味，因為我沒錢將它們交給洗衣店。”
“然而，在那段時間裏，我設法從收入中省下幾個銅板。由於這段經驗，我們知道必須和一些公司一樣：必須擬定一個花錢的計劃，然後根據那項計劃來花錢。可惜大多數人都不這樣做。”
現在人們在提倡超前消費，有些年輕人不管自己的經濟狀況如何，貸款買房、貸款買車，一下子就使自己的經濟陷入困難的境地，後半輩子就圍繞著如何還貸款來生活了。
那麼如何管理好自己的錢財呢？
這裏總結了管理財富的六條規則，可以借鑒：
（1）把事實記在紙上
亞諾·班尼特50年前到倫敦，立誌做一名小說家，當時他很窮，生活壓力大。所以他把每便士的用途記錄下來。他難道想知道錢怎麼花掉了？不是的。他隻想做到心裏有數，他十分欣賞這個方法，不停地保持這樣的記錄，甚至在成為世界聞名的作家、富翁，擁有一艘私人遊艇之後，還保持這個習慣。
每個人都必須去弄個本子來，開始記錄並記錄一輩子嗎？不，不需要。預算專家建議我們，至少在最初一個月把所花的每分錢做準確的記錄，如果可能的話，可做3個月的記錄。這隻是提供一個正確的記錄，使我們知道錢花到哪兒了，然後還可依次做一下預算。
（2）找出一個適合你的錢財預算方法
預算的意義，並不是把所有的樂趣從生活中抹殺。真正的意義在於安排生活。依據預算來生活的人，比較快樂。
首先，你應該把所有的開支列成一張表，然後把所有的收入也列成一張表，對照之後，你就知道該怎樣花錢了。
其次，你應該谘詢投資公司，讓專家為你理財。
（3）學會如何花錢
會花錢的人能夠用最少的錢辦最多的事，用最少的錢買最好的東西。
有兩位女士收入都一樣，可是，有位總是穿著入時，而且不多花錢；而另一位，整天買衣服，卻沒有一件衣服入時得體，錢卻沒少花，每月入不敷出，原因就是不會花錢。會花錢就是能夠使錢的價值得到最大限度的實現，每一分錢都花得值。
（4）不要為你的收入增加煩惱
生活中常常有些人為自己的收入煩惱、痛苦，有人因為收入低，有人因為花費高，還有人因為收入提高了欲望也增加了。
按預算花錢，收入多可以多花，收入少就要少花。超前消費，你背上債務，就沒有快樂了。
（5）如果你要借錢，一定要想辦法去銀行貸款
現在有些人借錢，去找朋友，為此常常就會失去朋友。有些人就會去找放高利貸的人去借錢，這樣就陷入了痛苦之中。去銀行貸款你就不會上當吃虧，銀行不會宰人。
（6）有錢可以投點醫療、火災以及緊急開銷的保險
現在我國的保險業還不是很發達，人們的保險意識也不強。其實，有錢可以投一點保險，預防意外。
有個年輕人掙了一筆錢，投了筆健康保險，誰也沒想到過了一年，就得了一場大病，保險公司給付了一大筆醫療費。如果沒有保險，那麼他當年辛苦掙的錢就全花光了。
財富是沒有止境的，擁有多少也不夠花。保持一個平常心態，過平常人的生活，你才能享受生活的快樂。不要對自己提出過高的要求，夠吃夠用就應該滿足了。
11．居家生活，儲蓄必不可少
今天，理財漸漸成為了人們的一種時尚、一種追求。但不論怎樣，要想更好地理財、更好地打理自己一生的財富，必須注意一個理財的細節，那就是要學會如何儲蓄，盡管儲蓄的利潤不高。
清人曹庭棟在《老老恒言》裏說：及其老也，戒之在得。財利一關，似難打破。亦念去日已長，來日已短，雖堆金積玉，將安用之？然使恣意耗費，反致奉身匱乏，有待經營，此又最苦事。故“儲蓄”二字，始終不可忘。
曹庭棟這段話的意思是說：金錢財富似一道“關口”，一般人都好像闖不過去。人到老時，想想歲月已過去很多，未來的日子不多了，這時就是有堆金積玉的財產，又哪用得了呢？但如果財產多了就隨意花銷，反使得自己連生活都維持不了，又要去想辦法掙錢，這將是最苦的事情。因此，儲蓄二字，人一生都不可忘記。
曹庭棟講的是極簡單又極深刻的人生經驗。俗話說：“天怕起秋旱，人怕老來貧。”年輕時大手大腳不注意儲蓄，到老時就會為手頭困窘而懊悔。
儲蓄也會有助於預防意外情況的發生。有一個民間故事，講一家人，兒媳婦每次舀米做飯時，婆婆都會走過來，從中舀出一小碗米拿走。兒媳婦則覺得婆婆太小氣了。
這年，發生了旱災，莊稼顆粒無收，眼看著全家人要挨餓了，這時婆婆叫兒媳婦到她屋裏去拿米。兒媳婦去了，見了滿滿一囤米，這都是婆婆一碗一碗攢下來的。這個故事告訴人一個道理：要養成儲蓄的習慣。
今天，隨著經濟的發展，物質財富比以往豐富多了。在這種情況下，越要養成儲蓄的習慣。有些人認為“儲蓄”好像是老祖母的事，對他們已不那麼有用了。這種看法其實是不對的，儲蓄至少有四點好處。
（1）儲蓄是一件利國利民的好事。把錢財放在銀行裏總比放在口袋裏好。
（2）儲蓄有益於我們道德的修養，使我們能在物欲的誘惑麵前懂得克製，從而不會墮落為貪得無厭的人。
（3）儲蓄也有益於我們的身體健康。它使我們的飲食簡單合理即可，而不是暴飲暴食引起肥胖症。
（4）儲蓄也是致富的妙方之一，事業成功的法寶之一。
一個人如果在某一項消費上花費多，那麼也就需要在另一項消費上節約。例如，如果在飲食上花費多，那麼在衣著上就應該節約；如果在住房上花費多，那麼在購汽車時就應該節約，諸如此類。因為凡是在所有的消費上都花費多的人，都難免衰敗。
通常，減少零星的花銷，學會儲蓄，並非屈尊以獲小利便不受人尊重。對於一旦開始就要繼續下去的費用，在開始的時候就要謹慎。但在那些隻有一次的消費上，則不妨大方一些。
這裏有位“吝嗇專家”省錢致富的小秘訣可作為參考。他是加拿大人，叫尼克森，他辦有一份報紙，教人節儉過日子。
尼克森在他的報紙裏提供了10項節儉小秘訣：
（1）不斷從薪水中撥出部分來存入銀行，5%、10%、25%都可以，反正一定要存。
（2）搞清楚你的錢每天、每周、每月流向哪裏，也就是要詳細列出預算與支出表。
（3）檢查、核對所有的收據，看看商家有沒有多收費。
（4）信用卡隻保留一張，能夠證明身份就夠了，欠賬每月絕對還清。
（5）自帶飯菜上班，這樣可節省午餐費。
（6）與人合乘或乘公共交通工具上下班，節省停車費、汽油費以及找停車位的時間。
（7）多讀些有關打理、投資致富的實用手冊，最好從圖書館借，或從因特網上下載，省錢。
（8）簡化生活，房子不用太大，買二手汽車，到廉價商店或拍賣場等處購物。
（9）買東西時別忘了想想“花這錢值不值得”。便宜貨不見得劃得來，貴也不一定能保證質量。
（10）絕對要砍價。你不提出，店家絕不會主動降價賣給你東西。
12．千萬不要忽視了身體健康
“健康的心靈寓於健康的身體。”生命在於運動，人若不動，也就不能生存，更不能成為有思維有感情的高級動物。現代社會，人們為了生活、工作，往往不辭辛苦地忙碌，很少參加運動。甚至健康出了小毛病也不在乎，最後雖然取得了成績，但健康的天平卻永遠無法平衡了。
運動對身體健康是重要的，但運動必須合乎科學，按照科學規律去運動，才能達到健身的目的。一個人如果不按科學規律去運動，盲目地做一些不適合於自己身心的運動，那就不僅得不到健身的效果，反而會損害健康。
堅持科學的健身鍛煉。科學的適度的體育鍛煉是延長最佳年華、增強體質的最好方法。健身鍛煉應在日常生活中，即使每天抽出15分鍾慢跑或20分鍾步行，也會收到良好的效果。卡耐基說：“我發現，煩惱的最佳‘解毒劑’就是運動。當你煩惱時，多用肌肉，少用腦袋，其結果將會令你驚訝不已。這種方法對我極為有效——當我開始運動，煩惱也就消失了。”不管怎樣，體育活動可使人精神為之一振。
“運動是健身的法寶。”這是古往今來仁人誌士、養生者、長壽者已取得的共識。因此，很早以前，體育運動就被作為健身延年、預防疾病的重要手段。經常參加運動的人，其死亡率比同齡不參加運動的人低。美國學者巴芬勃格爾，研究有關參與運動和死亡危幾率的關係，結論是：時常做適量運動的人，其死亡率比沒有參加運動的人，男性低30%，女性低50%，可見適量運動對身體健康的重要性。
人類社會中所有的美和激情都是運動的衍生物，那麼我們應該如何去選擇一項運動、一項適合我們自己的運動呢？有專家為我們提供了一些運動法，不妨試一試。
散步，是日常生活中最簡單又易行的運動方法，運動的量不大，但健身效果卻很明顯，而且不受年齡、體質、性別、場地等條件限製。人常說：“飯後百步走，能活九十九。”“百練不如一走”，足以說明散步在保健中的作用。古今中外的一些長壽老人，都把散步作為延年益壽的手段。如革命前輩徐特立，年近九旬時，仍堅持日行五百步；革命家朱德同誌，在暮年每天還散步三次，每次三裏。當然，散步的關鍵不在於形式，而在於能否持之以恒。
冬泳，可以降低體溫，延年益壽。冬泳活動，早在建國初就有人進行，但是，作為一項群眾性的運動，是從上世紀80年代興起的。通過對冬泳者體質與健康的研究發現，冬泳對健康確實有益。
太極拳，太極拳巧妙地融合了氣功與拳術的長處，動靜結合，在全身運動的基礎上，尤側重腰脊及下肢的鍛煉。它運動量適中，老少皆宜。既適用於強健者增強體質，又適用於多病者康複鍛煉，尤其適用於中老年人強身抗衰，故成為中老年人的黃金項目。許多研究報告表明，長期進行太極拳鍛煉，不僅對骨關節、肌肉、神經、血管等運動係統有益，而且對內髒，尤其是心血管係統也都有良好的作用。
此外還有簡便易學的保健功十六法、養生十六宜、自我保健按摩、自我健美按摩等。當然對於行動不便者，可以嚐試一下靜坐。靜坐可使人血平和，陰陽平衡，還可以祛病強身，增強耐寒和消化能力，也可潤澤肌膚，達到美容的功效。
每個人的實際情況不同，不可能從事多種運動，隻能在自己身體條件允許的情況下，選擇一項適合自己的運動項目。對一般人來講，運動就是為了強身健體，而不是為了奪冠。所以，選擇一項適合於自己的運動項目是沒有什麼困難的，也可以自己根據實際情況自行設計適合自己的運動項目。
運動，關鍵是要能夠持之以恒，堅持下去就會見到效果，它不僅培養了自己的身體素質，而且，也培養了自己的意誌和毅力。如果一個人一直堅持一項運動項目，就有可能成為這一方麵的強手和高手，也可能因此而獲得比賽的獎杯。
選擇一項適合我們自己的運動，因為隻有運動我們才會更健康。所以健康專家認為：“生命在於運動，運動調理健康，生命在運動調理中求得平衡。”我們既然認為運動能調理健康，而且是首選方案，那麼就可以根據自己不同的狀況去選擇適合自己的運動。因為運動是我們健康的“身份證”。