交際是一個逐漸完善的過程，這就需要你時時留意、處處留心各種交際場合裏的細節。時間久了，自然能夠愉快地社交。
1．別忽略了朋友之間的各種信息
廣泛地結交朋友，妥善地處理人與人之間的關係，就會使你的生活質量進一步改善。因為，良好的人際關係會使你獲得不同的信息，在這些信息的協助下，你就會做出恰當的判斷，形成完整的認識，采取行動，從而在事業上領先於別人。
和諧的人際關係，是每個人獲取成功的前提，它不僅有利於事業的發展，還有利於個人的健康。
在成功人士的眼中，良好的合作是人際關係的體現，這就要求在人際關係的處理上下功夫，沒有良好的人際關係就不會為合作打下紮實的基礎。
人類社會經過不斷地演化、發展，人際關係被打上了獨特的烙印，要想在社會中幸福的生活，在社會活動中遊刃有餘，必須麵對無數的問題。而要解決這些問題，首先要認識人與人的關係以及人與社會的關係。必須認識到人際關係在生活和工作中充當著重要角色，起著獨特的作用。
現代的心理學家和社會學家已經研究證實，人際關係具有三個方麵的作用力，這種關係雖然是無形的，但是，對每個人的發展卻非常重要。
（1）能相互補充
現代社會，經濟迅速發展，各行業各部門之間的競爭非常殘酷，僅僅依靠一個人的能力是很難完成一項工作的，也更難取得事業的成功。必須依靠大家的力量，同心協力，頑強拚搏，才能取得事業的成功，創造有價值的人生。
要知道，一個人縱然是天才，也不是全能的。尼采鼓吹自己萬能，結果發瘋而死。所以一個人要想成就自己的事業，就必須要利用自己的才智，借助他人的能力和才幹。這就要求在事業的征途中，恰當地選擇人才。而擁有良好的人際關係，則能使你獲得更多的合作者，做到優勢互補、取長補短。
（2）能使人感情融洽
人是一種不同於其他動物的高級動物，人與人之間需要時刻傳遞友誼、交流感情，而感情則是人類之間交往的基礎。
在生活的道路上，一個人孤軍奮戰是不行的，獨木難成林，你必須聯係誌同道合的朋友。在成功時，相互交流經驗和分享快樂，在失敗時，相互傾訴和鼓勵，從而體味真實的生活，取得更加輝煌的事業成就。
（3）能更好地掌握信息交流
現代社會已經進入了信息時代，掌握了信息，就等於掌握了市場，掌握了成功的可能。信息的閉塞，就可能使人貽誤良好的時機。
廣泛地結交朋友，妥善地處理人與人之間的關係，就會使你獲得不同的信息，你就可能在這些信息的協助下，比其他人更富有。
良好的人際關係，不僅具有以上幾種作用，它同時也能使人擺脫孤獨的窘境，使你在交際的過程中左右逢源。
既然人際關係是人生中的一件大事，那麼要搞好人際關係，就要具備一定的素質，這樣才能使你的人際資源更豐富、社交更從容。
（1）要機智、勇敢
機智能使人擺脫尷尬，從而融洽人與人之間的關係，獲得廣泛的人際基礎。機智是後天培養出來的，每個人都有機智的天賦，隻要愛學、善學，就能挖掘出來。
一家英國電視台的記者采訪我國著名作家梁曉聲。對方提了一個十分刁鑽的問題：“沒有文化大革命，可能就不會產生你們這一代作家。那麼，文化大革命在你看來是好還是壞？”
這個問題確實刁，文化大革命不是容易說清的問題，說好，顯然又不妥，說不好，還有一點難處，英國記者的用意就想讓梁曉聲為難。在這個時候怎麼辦？
梁曉聲鎮定自如，他機智地反問道：“沒有第二次世界大戰，就沒有以反映第二次世界大戰而著名的作家。那麼，你認為第二次世界大戰是好還是壞呢？”
英國記者哈哈大笑，與梁曉聲握手言和。後來，二人還成了很好的朋友。
可見，機智使人擺脫困境，勇敢則能使人得到意想不到的收益。
（2）要有幽默感
人們都喜歡幽默的人，因為幽默是一種使人更具魅力的資源。幽默首先是一種藝術，是人在生活、交往和鬥爭中的一種工具，對幽默這一工具的恰當運用，會使你的生活充滿活力，使你的交往和諧、自然，並能夠獲得友誼。
學會了幽默，就會增加個人的吸引力，使更多的人接近你、理解你，在你遇到困難的時候，他們會毫不猶豫地幫助你，促使你成功。
美國的羅斯福總統和英國的丘吉爾首相是“二戰”時兩個叱吒風雲的人物，為研究如何對付法西斯，兩個偉人會麵了。
在會麵中，兩個人仔細地談論了對付日本、德國和意大利的詳細計劃，但在某些利益分配上，各自為本國的利益著想，不能盡快達成一致協議，兩人都非常的傷腦筋。
一天晚飯後，丘吉爾去拜訪羅斯福，丘吉爾沒有讓工作人員稟告，直接進入了羅斯福的住處，而羅斯福剛剛洗完澡出來，正好一絲不掛麵對丘吉爾，兩個人都很尷尬。
羅斯福先反應過來，哈哈大笑著說：“丘吉爾首相，我羅斯福真是毫無保留地向大英帝國全麵開放啊！”
兩人都哈哈大笑起來，一場尷尬場麵就這樣過去了。在此後的日子裏，兩人各自讓步，從雙方的利益出發，很快達成了協議，從而為法西斯的滅亡和世界反法西斯鬥爭的勝利奠定了基礎。
人處在尷尬的時候，幽默是最好的中和劑，通過幽默不僅能夠化解尷尬的境地，而且還能建立彼此之間親密無間的友誼。
幽默不僅能讓人笑，同時也增加了魅力和風度，也會使你在針鋒相對的鬥爭中，用輕鬆的心情戰勝對手。
（3）要學會理解
幽默是在緊張氛圍中相互溝通的一劑良藥，但這些都需要別人理解了其中的含義之後，才能達到目的。所以，在人際交往中，人一定要學會理解，這樣才可以大大減少衝突的發生。
理解是一種溝通人與人之間差距的橋梁。要想成就一番事業，就必須學會理解，在理解別人的同時，也獲得別人的理解，這樣就能有效地防止人與人之間產生尖銳的對立，從而建立一種相互合作的人際關係，找到事業上的好夥伴、好幫手。
能理解別人的人，必須在行動上寬宏大量，體貼別人，才會贏得更多人的好評，從而樹立一個良好的形象。
要成就一番事業，沒有他人的支持和幫助是很難的。隻有清醒地認識到這一點，正確認識自己，從自身出發，樂於助人，能與人同甘共苦，建立良好的人際關係，這樣才有機會贏得別人的幫助與合作，才能獲得自己想要的東西。
2．注意與朋友交往的小問題
人們在與朋友交往時常常產生這樣的想法：認為好朋友之間無須繁文縟節，而是越簡單越好。因為好朋友間彼此熟悉，親密無間，常常有福共享，如果有太多的講究就顯得太外道了。其實，這種想法是不對的，朋友關係的存續應該是以相互尊重為前提，不能有半點強求、幹涉和控製。朋友之間，誌趣相投則交，反之則失去交往的必要。
朋友是你一生的財富，如何處理好與朋友的關係，將直接影響到你的發展質量。
（1）對朋友不要過於隨便
再親密的朋友，也不能隨便得過頭。如果隨便得過頭，維持友誼的默契和平衡將被打破。因此，好朋友之間也要客氣有禮，這樣才不至於傷了麵子或傷了和氣。
朋友之間客氣些，雙方就不會輕易跨越對方的禁區。朋友之間如果過於隨便，就容易引起隔閡衝突。如果事出偶然，還好解決些，一旦形成慣性，那麼雙方必定會發生不愉快，導致朋友關係疏遠、友誼的淡化甚至惡化。
所以說，好朋友之間也要講究必要的客套，這才是交友之道。
（2）對他人不要苛求
在現實生活中，任何一個人都有這樣那樣的缺點，既然我們誰都免不了有不足之處，就不要對他人苛求，更不能要求他人按照我們的想法去改變。那樣，不僅不能達到願望，相反還會造成雙方關係緊張。我們本來就是不該對他人苛求的。
林肯說：“對人要以仁慈為懷。”這句名言一直流傳到今天，它是林肯對自己一生的反省。
林肯年輕的時候，待人處事不夠謹慎，甚至有些任性。他常常寫信指責別人，有時竟將這些信故意扔在鄉間的道路上，讓路人拾起。
直到林肯當上律師後，仍沒有改正這個缺點。
有一次，他又在《斯普林日報》上發表了一封匿名信，嘲諷一位政客。當然，那位政客也不是好惹的，他看到這封信後火冒三丈、怒不可遏。馬上騎馬來找林肯，要同他決鬥，後來差一點兒就發生了一場流血事件。
林肯從這件事情中吸取了寶貴的教訓。從此，他再也不寫那些挖苦別人、傷害別人的信了，再也不去嘲笑或指責旁人了，而且他還經常告誡自己的朋友：“不要指責別人，你自己也不會受人譴責。”
“不輕易指責別人”成為林肯最偉大的優點之一，值得每個人借鑒。“不輕易指責別人”也可以理解為“不苛求別人”，每個人都存在著一定的不足，不能做到任何事、達到任何目標，那麼又怎麼能去苛求他人呢？
人與人之間都是相互的，投之以桃，才能報之以李，要想贏得真正的友誼，首先要能夠寬以待人，這樣對方才不會對我們刻薄。
（3）與朋友交往的誤區
要想與朋友間保持長久友誼，就要盡量少犯錯誤，盡量避免踏入與朋友交往的誤區。
第一，朋友之物不可動
即使你與朋友間的關係再好，也不能亂動朋友之物，朋友之間也分彼此。
朋友之物，不經許可絕不擅用，如果動了，一次兩次朋友可能會礙於情麵，不好說你。但是，時間長了朋友就會產生厭惡、防範的心理，這自然而然影響到雙方的友誼。
第二，不拘小節要不得
對朋友，也應該談吐大方，而不矯揉造作。
如果在朋友麵前不拘小節、不自製，將會使對方感到你粗俗厭惡，從而對你產生輕蔑、反感。
有些人和朋友相聚時，容易忘乎所以、信口雌黃，在朋友說話時肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西……一旦出現這種情況，再親密的朋友也會覺得你缺少風度和修養，難免對你產生輕蔑之感。所以，在朋友麵前應自然而不失自重。
第三，沒有信用傷友情
朋友之間沒有信用，就會使人認為你不可信賴，甚至因此失去友情。一些無關緊要的承諾，你總是不能很好地履行，使朋友無法相信你。
有時候，朋友之求你可能習慣性地想都不想就爽快應承，可由於無法完成所應之事，所以常常失信。
對於這些“失信”的行為，你可能認為朋友間能夠理解，區區小事何足掛齒。事實上，並不是這麼回事。你經常讓朋友掃興、失望，即使他們不當麵指責你，也會在心裏責怪你，認為你是個逢場作戲、不守信用的人，從此就會避開你、遠離你。所以說，與朋友交往一定要重信守諾。
第四，不識時務惹人煩
去朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待重要客人，千萬不要自恃摯友，就不分時間場合誇誇其談、喧賓奪主，如果是這樣，朋友肯定是厭煩透了，認為你太沒有教養、不識時務，從此會避開你。
所以，遇到上述情況，一定要顧及場合，根據情況做合適的選擇，不要讓對方對你產生反感。
第五，譏笑朋友易傷人
有些人喜歡在大庭廣眾之下炫耀自己，不惜將朋友的短處拿出來做笑料，亂用尖刻詞語，盡情挖苦、嘲笑、諷刺對方，以博眾人的大笑。
結果，一時的歡樂換來的結果卻是得罪朋友、失去友誼。所以，朋友相處，尤其是在眾人麵前，千萬不能亂譏笑朋友。
第六，朋友之勸多采納
朋友之間要互相取長補短，隻要是好的意見就要充分采納。如果總是自作聰明，認為自己無所不能、無所不知，輕視朋友的提議，必然會傷到朋友對你的感情。
不管怎麼說，朋友的提議是本著好意為出發點的，而你卻不領情，會讓朋友認為你沒把他放在眼中，這不能不使對方漸漸疏遠你。
換個角度來說，多聽朋友勸也沒壞處，再聰明的人，也有疏忽的時候，而多一個人，看事情就會透徹些，策略就會高明些。所以，當你在遇到問題時，應多多征求朋友的意見。
正確地與朋友溝通，是加深友誼的根源。友誼是牢固的，也是脆弱的，經不起太多的風雨，需要你精心地維護。要想與朋友保持牢固的友誼，千萬不要踏入溝通的禁區，觸犯了交際的禁忌。
3．把好門、說好話
與人交談的目的在於溝通，在這一過程中，要力求避免因說話不當而使人際關係變得緊張。所以，說話要講究一些，出口前應該先為聽者想一想，把好門，既不要因言語傷人，又要達到交際的目的。
語言表達對人的交際非常重要，說的不對，或是說的讓人聽著不順耳，很容易影響人際交往。所以，在與人交談的時候就需要講究一些說話的藝術。
日常生活中，說話有許多禁忌：
（1）不做無謂的爭辯
在平日生活或是工作中遇到的事情，沒有幾件是值得我們拿友誼去爭辯取勝的。如果你偏偏喜歡這樣做，那麼你的精力和時間會不值一錢，更不要說到彼此之間感情的損害了。
除了彼此都能虛心地、不存半點成見、在某一個問題上專程討論之外，其他一切的無謂爭辯都應該避免。
愛和別人爭辯，你當時可以用理論壓倒對方，也許對方是口服了，但是他的心裏卻不平，這樣你一點好處也得不到，相反害處會隨著增多：你損害了別人的自尊，別人對你產生反感；會使你很容易犯下專挑剔別人錯誤的惡習；它使你積久變得驕傲；你將因此失掉所有的朋友。
自古以來，尊敬別人，是談話藝術的前提條件。專門為難對方，逞一時之快，於人於己都無好處。你不想別人損害你的尊嚴，但你也絕對不可損害別人的自尊心。人們常說：“要想別人尊敬你，你必須先尊敬別人。”甚至於自己的下屬，如果有不足之處時，你可以向他們詢問，還可以向他們做一番闡述，而方法和態度首先要真誠大方。
用質問的方式是不可取的，假如你真想使對方心悅誠服，越是在緊張爭論的場合中，越不可用質問的方法。當對方為你的質問所窘迫時，他雖然在形勢上失利了，但他肯定是懷恨在心，絕對不會讓你高高興興地得到勝利。
朋友之間，偶然以質問來取笑是可以的，不過不可經常用這種方式，更不可使之成為習慣。以溫厚的態度待人就是為自己留有餘地，如果向前衝得太猛，站不牢而摔倒時，那麼傷得更厲害的隻能是自己了。
（2）給別人糾錯時要用溫和的語氣
假如一個人在做錯事時，或做了一件吃虧的事，他能否糾正的重點就在於這件事是否從他口裏說出來的，如果他自願告訴你，他很可能還會坦白地承認自己的錯誤，倘若是由別人指出的，那麼他在被人指出的時候，就會為自己的錯誤做出種種辯解。因此，在指正別人錯誤的時候，就要注意了。
首先，糾正別人的錯誤時，要對對方有很大的同情心。因為這樣，你就不會吹毛求疵，同時還可以對別人犯的錯誤用一種大度去加以諒解。當然說話要用一種溫和的語氣，“你真糊塗，這件事完全弄錯了”這樣刺激的、極不舒服的字眼不要用，不管是父親對兒子，還是老板對下屬，他們在聽到這樣的話以後，心裏肯定會不服氣。因此要用一種溫和態度來對待，而在指出別人錯誤的時候，切忌囉唆不絕，這樣不但會使對方陷於窘境、難堪，而且還會導致反感。
其次，在改變對方的主張時，最好能設法使自己的意思暗暗移植給他，使他覺得是他自己修正了觀點，而不是由於你的緣故。對於那些無可挽救的人，如果站在朋友的立場上，那麼你就應該給予懇切正確的指正方法，而不是嚴厲的責問，促使他有知過而改的想法。
糾正對方的時候，有些人喜歡用命令的口吻，這樣效果不但不佳，相反還會得罪一些人。所以最好是用請教式的語氣，比如同樣的意思：“你不應該用紅色！”“你認為不用紅顏色是不是會更好一點呢？”像這樣不同的說話方式，產生的效果自然會不同。
再次，人們往往最喜歡談論自己的事情，而對與自己毫無關係的事並不熱心。自己所感興趣的事，未必引起別人的共鳴。因此，做事的時候，你要竭力地把你自己忘掉，不要囉囉唆唆地談你的個人生活、你的孩子和事業。
每個人最喜歡的是自己熟知的事情，那麼在交際上你就可以掌握這一特點，盡量去鼓勵別人說他自己的事情，這種方法會令對方非常高興。你以充滿了同情和熱誠的心去聽他的敘述，那麼你肯定會給對方留下最滿意的印象。
（3）不要自我誇耀
千萬不要自吹自擂，與其自誇，倒不如表示謙遜，也許你自認為偉大，但別人不一定同意。好誇大自己事業的重要性，間接為自己吹擂，縱使你平日備受尊敬，當他人聽了這樣的話後，也會對你非常地反感。世間的確無一件足以向別人誇耀的事情，如果不自吹自擂，那麼別人會來稱頌，假如自己說了，人家反而瞧不起你了。
一些愛自誇的人最終是找不到一個真正的知己的，這是由於他自視甚高，輕視一切，不太理會別人的意見，隻會自己吹牛的結果。因為，他隻想找奉承和聽從他的人，而不是朋友，於是朋友們都唯恐避之不及了。
另外，一定不要故意與別人有不同的意見，有的人專門喜歡表示與別人不同的意見，處處故意表示與別人看法不同，比如說：你說這是黑的，他在這個時候就硬說是白的；後來你又改變了看法也說這是白的，他在這個時候就會反過來，說它是黑的了。這種人與那些處處隨聲附和的人一樣，會被人看不起的，最後還有可能會讓人認為他是一個不忠實的人。
說話講究藝術能幫助你待人處事，誰都願意做一個口才好、到處受人歡迎的人。但是，有一點要注意：為了展示你的口才，到處逞能隻會惹人憎厭。所以，口才應正確且靈活地運用。
在談話的時候，出現一些分歧是非常正常的事情，如果這時立刻提出一些異議，對方一聽就感到這是對自己的不尊重，就會感到自己的意見被完全否定了，這樣的結果顯然是一件令人不愉快的事。如果真的出現這種情況，就要把事情說得清楚一點，要先說明哪一點是自己同意的，哪些地方也完全同意對方的看法，然後再把有分歧的某一點說出來，對方在這種情況下就會容易接受你的批評或修正。
無論怎樣，都要預先表示對方意見中你所同意的各點，就算它是不重要的一點，也要說出來。這樣做的目的就是為了能緩和一下談話的氣氛。
總之，切忌在人前誇耀你個人的成就、你的富有，也不要在公共場合，把朋友們的缺點與失敗當作是談話的資料，更不要發一些無謂的牢騷。
語言是以生活為內容的，有了生活，就有了談話的內容；生活內容豐富，談話的內容自然而然地豐富了。
所以，在生活中，你對於所見所聞，都要去研究一通，盡量地去了解它們的意義，而不是對什麼都漠不關心，讓它們在眼前或耳旁溜過。你要隨時都在計劃、安排、改進你的生活，而不是糊裏糊塗地過日子。
另外，“逢人隻說三分話”，還有七分話，不必對人說出，也是有一定道理的。有些人也許以為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，何必隻說三分話呢？其實這種認識並不完全正確。一般來說，善於交際的人，的確隻說三分話，你一定認為他們是狡猾，是不誠實。其實，說話的時候需要看對方是什麼人，對方不是可以盡言的人，你說三分真話，已不為少。孔子曾經說過：“不得其人而言，謂之失言。”對方倘不是深相知的人，你也暢所欲言，以快一時，對方的反應未必是積極的。你說的話，是屬於你自己的事，對方是否願意聽還是一回事。彼此關係淺薄，你與之深談，這並不是有修養人的表現。所以逢人隻說三分話，不是不可說，而是不必說、不該說，與事無不可對人言並沒有衝突。
實際上，事無不可對人言，是指你所做的事，並不是必須盡情向別人宣布。說話應該有三種限製，一是人，二是時，三是地。非其人不必說；非其時，雖得其人，也不必說；得其人，得其時，而非其地，仍是不必說；非其人，你說三分真話，已是太多；得其人，而非其時，你說三分話，正給他一個暗示，看看他的反應；得其人，得其時，而非其地，你說三分話，正可以引起他的注意，如有必要，不妨擇地做長談，這就是通達世故的人了。
4．留心別人的興趣
每個人都有自己感興趣的事物或話題，在交際的時候，不妨去迎合他的興趣，積極主動地送上一頓他人喜歡的“美味大餐”，所取得的效果肯定比你漫無目的地亂說一通強上百倍。
到過牡蠣灣拜訪過羅斯福的人，都對他廣博的知識感到驚奇。“無論是一個牧童、獵騎者、紐約政客，還是一位外交家，”勃萊特福寫道，“羅斯福都知道同他談些什麼。”那麼羅斯福是如何做到這一點的呢？其實答案很簡單。無論什麼時候，羅斯福每接見一位來訪者，他就會在這之前的一個晚上閱讀有關這位客人特別感興趣的東西，以便在談話的時候找到令人感興趣的話題。
羅斯福同所有的領袖人物一樣，懂得與人溝通的訣竅。那就是：談論他人最以為貴的事情。前耶魯大學教授費爾普早年就有過這種教訓。他回憶：“我八歲那年，有一個周末，我去拜望我的姑母，並在她家度假。有一天晚上，一個中年人來訪，他與姑母寒暄之後，便將注意力集中於我。當時，我正巧對船很感興趣，而這位客人也對有關船的話題似乎特別有興趣。他走後，我向姑母熱烈地稱讚他，說他是一個多麼好的人！對船是多麼感興趣！而我的姑母告訴我，他是一位紐約的律師，其實他對有關船的知識毫無興趣。但他為什麼始終與我談論船的事情呢？姑母告訴我：因為他是一位高尚的人。他在和我談話的時候，了解到你對船感興趣，所以就談論能讓你喜歡並感到愉悅的事情，同時也使他自己受人歡迎。”