《幼學瓊林》reference_book_ids\":[6883427778532740104]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" “世事洞明皆學問，人情練達即文章。”一個人不管多麼聰明、多麼能幹，如果不懂如何為人處世，也會碌碌無為終其一生。
做人既是一門藝術，也是一門學問。要想學會這門藝術，吃透這門學問，必須從細微處著手，在日常實踐中深入地體會、領悟，不斷地完善自己的人格、豐富自己的人生內涵。
1．不要背上麵子的包袱
很多人把麵子看得很重，做什麼事情都抹不開麵子，或者害怕當眾出醜，明明知道自己很難辦到的事，為了麵子卻硬要撐著，結果使自己受累，久而久之，不僅維護不了麵子，而且還會因為麵子使自己受到意想不到的損失。
李輝剛參加工作不久，姑媽就來到這個城市看他。李輝陪著姑媽把這個小城轉了一圈，就到了吃午飯的時間。
李輝身上隻有六十來塊錢，這已是他現在所能拿出招待姑媽的全部資金，他很想找個小餐館隨便吃一點，可姑媽卻偏偏相中了一家很體麵的餐廳。李輝沒辦法，也沒好意思說什麼，隻得硬著頭皮隨姑媽走了進去。
兩人坐下來後，姑媽開始點菜，當她征詢李輝的意見時，李輝隻是含混地說：“隨便，隨便。”此時，他的心中七上八下、咚咚直跳。可是姑媽好像一點也沒注意到李輝的不安，她不住口地誇讚著這兒可口的飯菜，李輝隨口應和著，卻什麼味道都沒吃出來。
到了結賬的時候，彬彬有禮的侍者拿來了賬單，徑直向李輝走來，李輝張開嘴，卻什麼也沒說出來，臉紅了。
姑媽溫和地笑了，她拿過賬單，把錢給了侍者，然後對著李輝說：“小夥子，我知道你的感覺，我一直在等你說‘不’，可你為什麼不說呢？要知道，有些時候一定要勇敢堅決地把這個字說出來，這是最好的選擇。我今天來這裏，一來是看看你，二來就是想要讓你知道一些為人的事理。”
李輝姑媽說的話雖然沒有什麼驚人之語，但非常有道理：在你力不能及的時候要勇敢地把“不”說出來，否則你將會更加難堪，也會給別人留下不良的印象。
我們從以上的例子可以看出，做人不要為了麵子，凡事都往自己身上攬，以免出現應付不了的局麵，這樣隻會加重自己的負擔，使自己生活得更累。
2．意氣用事要不得
生活中，很多人一遇不平，或者為了所謂的“尊嚴”，一時意氣用事，帶著情緒與對方較勁，結果弄得雞飛蛋打，即便是獲得了暫時的“勝利”，卻傷了元氣，最終得不償失。
很多人都奉仰“以忍為上”、“吃虧是福”，這樣一種處世哲學。常言道：識時務者為俊傑。所謂俊傑，並非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、衝鋒陷陣無堅不摧的英雄好漢，而那些看準時事，能屈能伸，不為情緒所左右的人也是俊傑。
小不忍則亂大謀
張良年少時因謀刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水橋上散步，遇一穿著短袍的老翁，老翁看到張良後，故意把鞋摔到橋下，然後傲慢地差使張良說：“小子，下去給我撿鞋！”張良非常吃驚，不禁拔拳想要打他。但在一瞬間，他又不忍下手，隻好違心地下去取鞋。老人又命張良給穿上。張良看了看老翁，對此帶有侮辱性的舉動，沒說什麼，強忍不滿，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。
穿完鞋後，老翁非但不謝，反而仰麵長笑而去。張良呆視良久，老人又折返回來，讚歎說：“孺子可教也！”於是，告訴張良五天後淩晨在此再次相會。張良迷惑不解，但反應仍然相當迅捷，跪地應諾。
五天後，雞鳴之時，張良便急匆匆地趕到橋上。不料老人已先到，並斥責他：“為什麼遲到，再過五天早點來。”第三次，張良半夜就去橋上等候。他的真誠和隱忍博得了老人的讚賞，這才送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，十年後天下大亂，你用此書興邦立國；十三年後再來見我。我是濟北轂城山下的黃石公。”說罷揚長而去。
張良驚喜異常，天亮看書，乃《太公兵法》。從此，張良日夜誦讀，刻苦鑽研兵法，俯仰天下大事，終於成為一個文武兼備、足智多謀的謀略家。
張良不為情緒左右，並沒有失去什麼，相反卻成就了自己。
隨著人們社會經驗的積澱和智力水平的提高，現代的社會競爭越來越激烈，遇到不盡人意的事情是再正常不過了。殘酷的現實需要你冷靜地對待問題，聰明地麵對現實，而非情緒化。敢於碰硬，也許不失為一種壯舉，但是，必須懂得胳膊擰不過大腿。硬要拿著雞蛋去與石頭鬥狠，隻能算作是無謂的犧牲。一旦遇到不平的或者是令自己憤怒的事情，不妨先靜下來，再做決定也不遲。
古人說：“小不忍則亂大謀。”堅韌的忍耐精神是一個人個性意誌的表現，尤其是現實生活中難得事事如意，學會忍耐，婉轉退卻，則可以獲得無窮的益處。
偏激執拗害人不利己
一個人有主見，有頭腦，不隨聲附和，不與世沉浮，這無疑是值得稱道的好品質。但是，這還要以不固執己見，不偏激執拗為前提。
性格和情緒上的偏激，雖然是一個小缺陷，但卻能對做人處世產生重要的影響。三國時代，蜀漢壽亭侯關羽，過五關，斬六將，單刀赴會，水淹七軍，是何等英雄氣概。但是他致命的弱點就是剛愎自用、固執偏激。當他受劉備重托留守荊州時，諸葛亮再三叮囑他要“北據曹操，南和孫權”。但是，當吳主孫權派人來見關羽，為兒子求婚的時候，關羽一聽大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”這種行為就是隻看自己“一朵花”，看人家“豆腐渣”。說話辦事不顧大局，不計後果，過於情緒化。最後導致了吳蜀聯盟的破裂，刀兵相見，關羽也落個敗走麥城、被俘身亡的下場。本來，孫權來求婚，同意不同意在你，怎能出口傷人，以自己的個人好惡和偏激情緒對待關係全局的大事呢？試想，假若關羽少一點偏激，不意氣用事，那麼，吳蜀聯盟也許不會遭到破壞，荊州也許不會輕易地失去。關羽的那種性格，不但看不起對手，而且也不把同僚放在眼裏。名將馬超來降，劉備封其為平西將軍，遠在荊州的關羽大為不滿，特地給諸葛亮去信，責問說：“馬超能比得上誰？”老將黃忠被封為後將軍，關羽又當眾宣稱：“大丈夫終不與老兵同列！”目空一切，氣量狹小，盛氣淩人，至於其他的人就更不在他的眼裏了。一些受過他蔑視侮辱的將領對他既怕又恨，以致當他陷入絕境時，眾叛親離，無人救援，這與他迅速走向敗亡不無關係。
現實生活中，不能正確地對待別人的人，也不能正確地對待自己。他們見到別人做出成績，出了名，就認為那有什麼了不起，甚至想盡辦法千方百計詆毀貶損別人；他們見到別人不如自己，又冷嘲熱諷，借壓低別人來抬高自己，處處要求別人尊重自己，而自己卻不去尊重別人。在處理重大問題上，意氣用事，我行我素，主觀武斷。像這樣的人，幹事業、搞工作，成事不足，敗事有餘，在社會上恐怕也很難與別人和睦相處。
還有些人，看問題總是戴著有色眼鏡，以偏概全，固執己見，鑽牛角尖，對人家善意的規勸和平等商討一概不聽不理。他們經常怨天尤人，牢騷太盛，成天抱怨生不逢時，懷才不遇，隻問別人給他提供了什麼，不問他為別人貢獻了什麼。這種人往往缺少朋友，人們交朋友喜歡“同聲相應，意氣相投”，都喜歡結交飽學而又謙和的人，總以為自己比對方高明，開口就梗著脖子和人家抬杠，明明無理也要攪三分的主兒，沒人願意與這樣的人打交道。
3．改掉斤斤計較的習慣
生活中，一些人對什麼事都先入為主，看不慣這，也看不慣那，總愛斤斤計較，按照自己的思維認死理，對人過於挑剔，好像自己總是正確的。殊不知，當他在計較別人的時候，別人早已厭煩他了。
怎樣做人是一門很深的學問，甚至用畢生的精力也未必能勘破個中因果關係。多少不甘寂寞的人探究其原委，試圖領悟到人生真諦，塑造出自己輝煌的人生。然而，人生的複雜性使人們不可能在有限的時間裏洞察人生的豐富內涵，但人們對人生的理解和感悟又總是體現在各種事情的啟迪上。比如：有的人對人和事總是斤斤計較，結果活得很累。相反，有的人“大大咧咧”，卻活得很瀟灑、很自在。
做人固然講究原則，不能玩世不恭，遊戲人生，但也不能太斤斤計較，認死理。“水至清則無魚，人至察則無徒。”太斤斤計較了，就會對什麼都看不慣，容不下別人的一點瑕疵，把自己同社會隔絕開。我們知道鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就顯現出凹凸不平的山巒。用眼看似很幹淨的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細菌。可以想象得到，如果我們帶著放大鏡、顯微鏡去生活，那麼恐怕連飯都不敢吃了。同樣的道理，用放大鏡去看別人的缺點，恐怕每個人都體無完膚、無可救藥了。
人非聖賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經常以“難得糊塗”自勉，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會發現別人的優點，就會得到許多朋友，在生活中左右逢源，諸事遂願。相反，斤斤計較，認死理，過分挑剔，容不得人，別人就會躲得遠遠的。最後，你隻能是關起門來過日子，成為使人避之唯恐不及的異類。
綜觀古今中外，凡是能夠對社會作出比較大貢獻的人都具有一種優秀的品質，他們能夠容人所不能容，忍人所不能忍，善於求大同存小異，團結一切可以團結的人。他們有寬廣的胸懷，豁達而不拘小節，大處著眼而不會目光短淺，從不斤斤計較，糾纏於非原則的瑣事。正因為這些品質，所以他們才能成大事、立大業，使自己成為不平凡的人。
有這樣一個例子，張明總愛斤斤計較，他總抱怨他們家附近副食店的售貨員態度不好，說話不順他的耳朵。後來，他同事的妻子從側麵了解到了女售貨員的身世：與丈夫離了婚，老母癱瘓在床，帶著兩個上小學的女兒，每月隻能開幾百元的工資，一家人擠在一間12平米的平房裏。知道了這些，看到她一天到晚愁眉不展的樣子，我們就可以理解了。這樣一來，反觀張明對店員的苛求，或許他就有點過了。
人生是短暫的和寶貴的，要做的事情很多，完全沒有必要在令人不愉快的事情上浪費時間。有斤斤計較習慣的人，應該覺醒了，知道自己該幹什麼和不該幹什麼，知道什麼事情應該認真，什麼事情不必斤斤計較。但是，要真正做到這一點是很不容易的，它需要經過長期的磨煉。如果明確了哪些事情可以不認真，可以敷衍了事，那麼就能節約出更多的時間和精力，全力以赴、認真地去做該做的事，而成功的機會和希望也會大大增加。與此同時，由於自己變得寬宏大量，人們就會樂於同你交往，自己的朋友就會越來越多。
4．不要無謂的抬杠
一些人在與他人交往的時候，說不了幾句話就與人抬杠，而且非要贏了對方不可。在這種情況下，往往會給對方留下令人厭惡的印象，並直接影響到辦事的效率和以後彼此的交往。
有個叫哈裏的人，他沒有受過很高的教育，凡事總喜歡與他人爭個明白。他曾當過汽車司機，後來又轉行進入了推銷行業，由於推銷卡車不順利，無奈之下來求助於卡耐基。受到卡耐基課程的教誨後，則改變了處事的態度。
開始的時候，卡耐基給他提了幾個簡單的問題，就發現了他喜好抬杠。他還告訴卡耐基，如果客戶挑剔他的車子，他會立刻漲紅臉大聲爭辯。哈裏承認了他在口頭上贏得了不少的勝利，可是卻沒能贏得顧客。後來他對卡耐基說：“每當進行一次爭辯過後，在走出人家的辦公室時我總是對自己說，我總算整了那混蛋一次。但是，轉念一想，我雖然贏得了爭辯，卻輸掉了生意，這是得不償失。”
鑒於哈裏的情況，卡耐基把解決問題的重點放在了如何提高哈裏的自製能力上，如何避免與別人爭論個臉紅脖子粗的方麵。
後來經過卡耐基的教導，哈裏成了該汽車銷售公司的明星推銷員。哈裏是這樣做到的，他說：“如果我現在走進顧客的辦公室，而對方說：‘什麼？懷德卡車？不要，你就是白送給我，我也不要，我比較相信何賽的卡車。’而我會對對方說：‘老兄，你的眼光的確不錯，何賽的卡車的確很好，買他們的卡車是一個很好的選擇，但我們的車也是優良產品。’聽到我的回話，對方也就無話可說了，也就消除了爭執的因素。如果他說何賽的車子最好，我就同意他的看法，隻有他住嘴了，對方對你的提防心才會降低，這樣雙方間的氣氛也會融洽了許多。然後，我就開始介紹我們公司產品的優點。不但為自己爭得了宣傳公司產品的時間，而且還為成交奠定了基礎，這就是不抬杠的好處。”
後來哈裏對卡耐基說：“回想起當年的種種處事態度，臉上總是有發燒的感覺。我那愛爭論的毛病害了自己，卻成全了競爭對手。真不知道過去是怎麼幹推銷的，以往我花了不少時間在抬杠上，現在改變這種缺點果然有效。”
有的人總喜歡凡事都要與別人爭個對錯，大有不分上下誓不罷休的架勢。結果不但落得個沒人緣，而且事情也辦砸了。其實人與人之間存在著各種差異，出現矛盾是在所難免的。精明的人都懂得求同存異，在小矛盾中忍讓一步，不與人發生口角，這樣就會更容易贏得朋友，生活也會快樂許多。
5．樂於忘記別人的前嫌
一個人如果隻記得別人的好處，忘記別人的壞處，自然會受到周圍人的歡迎，擁有很多的知心朋友。
古人說：“人之有德於我，不可忘也，吾有德於人，不可不忘也。”大概意思是別人對我的幫助，千萬不可忘了，而我對別人的幫助，是應該忘記的。
樂於忘記是一種心理平衡。有人說“生氣是用別人的過錯來懲罰自己”。如果是一味地“念念不忘”別人的“壞處”，那麼實際上受到最大傷害的就是自己的心靈，最終隻會把自己搞得痛苦不堪，生活變得索然無味。
樂於忘記是成功做人的一個特征。既往不咎的人，才能甩掉沉重的包袱，大踏步地前進。樂於忘記，換一個角度理解就是“不念舊惡”。人要想生活得更好，是要有點“不念舊惡”的精神，更何況在人與人之間，在許多情況下，人們誤以為“惡”的，又未必是真正的“惡”。如果再退一步說，即使是“惡”，當對方心存歉意，誠惶誠恐，而你又不念惡，禮義相待，進而對他格外地表示親近，也會使為“惡”者感念其誠，改“惡”從善。
唐朝的李靖曾任隋煬帝時的郡丞，他最早發現李淵有圖謀天下的野心，便向隋煬帝檢舉揭發。李淵滅了隋後，準備殺李靖，但李世民反對這種報複，認為李靖是個人才，再三請求保他一命。後來，李靖果然馳騁疆場，征戰不疲，竭盡全力安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰功。魏徵也曾鼓動太子建成殺掉李世民，但李世民同樣不計舊怨，量才重用，使魏徵覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，也為唐王朝的繁榮作出了重要貢獻。
值得一提的是：宋代的王安石對待蘇東坡的態度，應當說，當時是有那麼一點“惡”的。王安石在當宰相的時候，因為蘇東坡與他的政見不同，便借故將蘇東坡貶官到了黃州，搞得蘇東坡很淒慘。然而，即便是這樣，蘇東坡依然胸懷大度，根本不把這事放在心上，更不念舊惡。當王安石從宰相的位子上垮台後，兩人的關係反倒好了起來。蘇東坡不斷寫信給隱居金陵的王安石，或共敘友情，互相勉勵，或討論學問，十分投機。當蘇東坡由黃州調往汝州時，還特意到南京看望王安石，受到了王安石的熱情接待，二人結伴同遊，促膝談心。臨別時，王安石囑咐蘇東坡：將來告退時，要來金陵買一處田宅，與他永做睦鄰。蘇東坡也滿懷深情感慨地說：“勸我試求三畝田，從公已覺十年遲。”二人一掃嫌隙，成了知心好朋友。
相傳唐朝宰相陸贄，有職有權時曾偏聽偏信，認為太常博士李吉甫結黨營私，於是借故把他貶到明州做長史。但不久後，陸贄被罷相，被貶到了明州附近的忠州當別駕。後任的宰相明知李、陸有這點私怨，便玩弄權術，落井下石，特意提拔李吉甫為忠州刺史，讓他去當陸贄的頂頭上司，實際用意是在借刀殺人，通過李吉甫之手把陸贄除掉。但是，李吉甫沒有被利用，他不記舊怨，上任伊始，便特意與陸贄飲酒結歡，讓那位現任宰相借刀殺人之計成了泡影。對此，陸贄自然深受感動，他積極獻計獻策，協助李吉甫把忠州治理得越來越好。李吉甫不搞報複，寬待別人，也幫助了自己。
古往今來，不計前嫌、化敵為友的佳話舉不勝舉。以古為鑒可以讓我們明白事理，明辨是非，從而更好地去工作、去生活。
6．多聽一些、少說一點
一般來說，能夠成就一番事業的人都是比較善聽的人，少說一些，多聽聽別人的意見，總會有些意外的收獲。
每個人都希望自己能夠取得成功，但成功的因素很多，而做一個好的聽眾是必不可少的因素之一。
工程師墨頓敘述了他的一段經曆，可以說明多聽別人說話的益處。
他在新澤西州紐瓦克市的一家百貨公司買了一套西裝，結果這套西裝令他很不滿意，上衣褪色，並且弄髒了他的襯衫領子。
他把西裝送回店裏，找到了當初賣給他的那位店員，他試著把情形說出來，但被店員打斷了。那位店員說：“這種西裝我們賣了幾千件，你是第一個抱怨的人。”這就是那位店員說的話，但他的語調更讓人難以接受，他仿佛在說：“你在騙人，哼，我必須給你一點顏色瞧瞧。”