有一個情緒急躁的女子婚後不久就和丈夫不睦，她總是動不動就因為各種小問題朝丈夫大發雷霆，自己還很委屈。父親聽她說了情況後，拿出一張白紙在上麵畫了一個黑點，然後問女兒“你看，紙上有什麼?”
女兒答道：“黑點。”
“你再仔細看看。”
女兒仍是回答：“還是黑點呀。”
父親說：“難道除了黑點，你就沒看見還有這麼大一張白紙嗎?女兒點了點頭，神情有些茫然。
回到家中，她仍然在想白紙與黑點的事情，她從中領悟到了一個道理，然後再去想自己對丈夫的看法，竟發現自己的丈夫有許許多多的優點。這時她才意識到自己是“入芝蘭之室，久而不聞其香”了，並不是丈夫不好，而是自己的情緒時常會“短路”，控製不住情緒，對丈夫總是求全責備，所以在她眼裏，看到的隻是丈夫的缺點，而看不到丈夫的優點，所以才引起了許多不必要的家庭爭端，傷害了彼此的感情。
一位作家說：“事物都有正反兩個方麵，如果在白紙與黑點麵前，你隻注意黑點而忽略了整張白紙，那麼，你的眼中就是一個黑色的世界，它逼你承受壓抑、失望和痛苦，怨天尤人、鬱鬱寡歡的心情就會代替原本屬於你的快樂和幸福。如果你注意的是整張白紙而不是黑點，那麼，你心靈的天空就必然潔白、明朗、寧靜，煩惱和痛苦也就會離你而去……”
“情緒短路”的人總是盯著“黑點”，自然看不到白的世界；他們終日盯著別人的缺點，所以常常自己也被煩惱所困擾，感受不到幸福的存在。其實，黑也罷，白也罷，隻要你善於換一個角度去看待生活，看待問題，別總盯著別人的短處、自己的痛處，煩惱就會煙消雲散。
寒山問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我如何處治？”拾得說：“隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。”生活中也是如此，不管麵對什麼人、什麼事，處在怎樣的處境中，人應始終保持不急不躁，這樣可免卻旁人帶來的一切煩惱。
心平氣和、淡然處之的處世態度是人的一種修養。縱觀人的一生，或許有太多的煩事、雜念經常會擾亂我們的心緒，甚至讓我們“怒從心中起”，但如果一味陷入煩惱之中無法自拔，陷入紛爭之中或怒罵或動手，這樣“鑽牛角尖”不僅解決不了問題，反而會使自己的情緒走入“死胡同”。
隻有會控製情緒的人才能寵辱不驚、毀譽不氣，才能不讓過激的情緒灼傷自己和他人，才會不輕易發脾氣，更不會動不動就對別人指手畫腳、頤指氣使。每個人都有控製“情緒短路”
的“密碼”，但有人卻在不知不覺中把它交給別人掌管。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為我愛人常出差不在家。”女士把快樂的鑰匙交到了自己先生手中。
一位媽媽說：“我的孩子不聽話，叫我很生氣！”媽媽把快樂的鑰匙交到了孩子手中。
一位男士說：“上司不賞識我，所以我情緒低落。”男士把快樂的鑰匙塞在了老板手裏。
婆婆說：“我的媳婦不孝順，我的命真苦啊！”婆婆把快樂的鑰匙放在了兒媳婦手中。
這些人都做了相同的決定，就是讓別人來控製自己的心情，把快樂的鑰匙放在別人手裏，所以他們才會糾結、想不開、發牢騷、生怨氣，他們其實是看到了生活中的“黑點”，而忽視了整張“白紙”。
“情緒短路”其實是人後天心理上形成的一種消極心態。
人如果在“情緒短路”時發脾氣，不妨想想生活給予自己的一切以感恩之心麵對，以寬容的心理“放下”執著，相信就不會糾結於眼前的得失而覺得不快樂。
人們總是希望“有所得”，以為擁有的東西越多，自己就會越快樂。可是有一天忽然驚覺：自己的一切不快樂，都和自己的執著追求有關。之所以不快樂，是因為自己渴望擁有的東西太多了，或者不知不覺中已經執迷於某個事物而無法有效控製自己的情緒了。實際上，隻要你心無掛礙，什麼都“看得開”、“放得下”，讓情緒平靜地慢慢流淌，把想不通的問題想通了，理不順的事情理順了，那麼何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在流淌，何愁沒有快樂的白雲在飄移，何愁沒有豔麗的鮮花在綻放！
豁達的人生最幸福
人生就像一首詩，有甜美的浪漫，也有嚴酷的現實；生活就像一支歌，有高亢的歡愉，也有低旋的沉鬱。
一般人都知道有名有權很風光，卻不知無名無權更逍遙；一般人都渴望事業有成，名揚四方，卻不知人無遠慮，必有近憂很多人都沒有豁達地參透人生的真諦。其實，人生的選擇和購買東西是一個道理，沒有最好的，隻有最合適的；最合適的，就是最好的。
許多時候，人往往對自己的幸福熟視無睹，而覺得別人的幸福很耀眼，但別人的幸福也許對自己並不適合；還有些人甚至去追求別人的幸福，這都是他們不快樂的原因。世界多姿多彩每個人都有屬於自己的位置，都有自己的生活方式，都有自己的幸福，何必去羨慕別人？人不要因為嫉妒他人而生氣，而要為自己的成功而高興，即便隻是小成績。安心享受自己的生活，享受自己的幸福，才是真正的豁達人生。
豁達的人對待一切事物的態度都是寵辱不驚、隨遇而安的淡定。古代賢士阮籍在《詠懷》中說：“膏火自煎熬，多財為患害布衣可終身，寵祿豈足賴。”意思是說：榮辱毀譽都不過是過眼煙雲，無可無不可，不值得誇耀，更不足以留戀。人生需要的其實是自得其所、自得其樂。隻有具有這種心態的人才能對待別人的毀譽不在意，甚至在險境中也能泰然自若。他們的修養之高可敬可佩。
一個脾氣暴躁的人闖入了惠靈頓公爵（英國著名軍事家、統帥、政治家）的書房。刺客說：“有人說你臭名昭著，十惡不赦，我一定要殺了你。”公爵說：“我？真奇怪。”公爵一直以為自己行事清廉，充滿愛心，愛民如子，還沒有人公開詆毀過他。
刺客把話重複了一遍：“我是亞玻倫，我一定要殺了你。”公爵問：“一定要在今天嗎？”“他們倒沒有告訴我在哪一天或者什麼時候。但是我必須完成任務。”公爵說：“那現在可不方便。
我很忙—我有很多信要寫。你下次再來吧，我等著你。”說完，他繼續寫他的信。公爵的嚴厲和從容、大度和鎮靜，使刺客大為吃驚，刺客走了出去，再也沒有回來。
故事中的公爵不隻對榮辱毀譽不上心，甚至連麵對生死都鎮定自若，置之度外，著實令人歎為觀止。一個人如果在危難時能做到安然不動，心靜如水，這種氣度又何嚐不是一種力量？
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。
豁達的人能放下各種心理“包袱”，使真誠、善良、忍讓、正義、堅定……成為自己立身處世的“法寶”，並以此贏得自己的榮譽和地位。
有一位禪師很喜歡養蘭花。有一次他外出雲遊，就把蘭花交給徒弟照料。徒弟知道這是師父的心愛之物，於是格外小心地照顧著，蘭花一直長得非常好。可是就在禪師回來的前一天，徒弟不小心把蘭花摔到地上，蘭花摔壞了。徒弟非常擔心，害怕師父會生氣傷心。
禪師回來以後知道了這件事情，並沒有生氣，也沒有懲罰徒弟，反而告訴徒弟：“我當初種蘭花，不是為了今天生氣才種的。”
出乎意料嗎？或許在生活中，我們都會遇到像這位替自己師父管理花草的小徒弟這樣的事情，這都是生活的常態。隻是在遇到類似的事情時，不同的人擁有的心情與處理方式不一樣，因而給自己帶來不一樣的心情。生氣、責罵、後悔、擔心等，這些都是影響我們工作與生活的負麵情緒，不利於我們的身心健康。
唐代有個人叫婁師德，胸襟寬廣，氣量過人。
一天，婁師德走在街上，忽然聽到有人指名道姓地罵他是畜生，他假裝沒有聽見，直接走了過去。
婁師德的隨從忍不住說：“老爺，有人罵您，您沒聽見嗎？婁師德說：“他罵的是別人，你聽錯了。”隨從說：“他明明叫著您的名字罵的，怎麼會是罵別人呢？”婁師德說：“天下同名同姓的人多得很，他是在罵另一個婁師德。”
這時，那人罵得更凶了，隨從實在忍無可忍，又說：“老爺他還在指名道姓罵您是畜生，甚至說您連禽獸都不如……”
婁師德打斷隨從的話，說：“他罵了我一句，你又對我重複一遍，你不是也在罵我嗎？不要多管閑事。”
婁師德這句輕鬆的“不要多管閑事”很有意味，別人罵人那是別人的事，與自己有何關係呢？這實在是還內心清淨的絕妙法子。罵人的話沒有一點實質，對於這種毫無實際意義的東西，內心還去分辨，不是自找閑事嗎？聰明的人誰會浪費這樣的心思呢？隻要不去管它，也就風平浪靜了。
心大能容天下事
俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚裏可撐船。”“量小非君子，無度不丈夫。”“不要因為你的敵人而燃起一把怒火，熾熱得燒傷你自己。”這些話無不是告誡人們為人處世要豁達大度，要奉行寬以待人的原則。
現代社會中，許多事業有成的人都將“容天下難容之事”
奉為修身立本的“真經”。包容不僅是修身養性的要務，也是人安身立命的法寶，是人際和諧的源泉，是成就大業的利器。
“容天下難容之事”是人生的一種智慧，是建立良好人際關係的基礎，是一種寬廣博大的胸懷，是一種包容一切的氣概。
“容天下難容之事”講究的是策略，體現的是智慧，換來的是雙方其樂融融的結果。人們常說：“弓過盈則彎，刀過剛則斷。能“容天下難容之事”者追求的是和諧與共贏。
在18 世紀，法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵。他們圍繞定比定律爭論了有九年之久，他們都堅持自己的觀點，互不相讓。最後的結果是普魯斯特獲得了勝利，成了定比定律的發明者。
但是，普魯斯特並未因此而得意忘形、忘乎所以。他真誠地對與他激烈爭論了九年之久的對手貝索勒說：“要不是你一次次的責難，我是很難進一步將定律研究下去的。”同時，普魯斯特特別向眾人宣告，定比定律的發現有一半功勞是屬於貝索勒的，是他們共同促使定律昭示天下的。
在普魯斯特看來，貝索勒的責難和激烈的批評，對他的研究是一種難得的激勵，是貝索勒在幫助他完善自己，所以他並不為此而生氣，反而更加尊敬貝索勒。
普魯斯特是寬容而明智的，他允許別人的反對和批評，不計較他人的態度，善於看到他人的長處，充分從他人身上吸取營養，敢於肯定和承認他人對自己的幫助。正是由於他善於包容和吸納他人的意見，才使自己走向成功，也讓自己不為氣惱所糾纏。這種寬容實在讓人感動。
一個人如果能坦然冷靜地麵對人生，麵對別人的批評與責難，這種大度與寬容不但會感動為難他的人，還可能會扭轉被動局麵，化解危機。
宋代丞相魏國公韓琦在定武統領軍隊時，一天晚上他要寫信，叫一個士兵在旁邊舉著蠟燭。士兵由於走神，蠟燭燒著了韓琦的鬢發。韓琦立即用衣袖拂滅了它，繼續專心寫信。過了一會兒，他回頭一看，換了一個舉蠟燭的士兵。韓琦擔心主管會懲罰那個士兵，連忙對主管說：“不要換掉他，他已經懂得怎樣持蠟燭了。”軍隊中官兵聽說後，都很佩服韓琦。
韓琦鎮守大名府的時候，有人獻上兩隻玉杯，說：“是盜墓者找到的，裏裏外外都沒有瑕疵，真是絕世之寶啊。”韓琦用白金酬謝送杯的人，對兩隻玉杯十分喜愛。每當設宴招待客人時，都專門擺一張桌子，用綢錦覆蓋，然後把玉杯放在上麵。
一天，韓琦接待管理水運的官員，準備用這兩隻玉杯裝酒待客，但是被一個士兵不小心撞倒，兩隻玉杯都打碎了。客人很吃驚，那個士兵也跪在地上等候懲罰。韓琦神色不變，笑著對客人說：“東西壞與不壞，都有自己的運數。”過了一會兒，他轉過身對那士兵說：“你是失誤造成的，不是有意，哪有什麼過錯呢？客人都歎服韓琦寬大的氣量。
科學家勒候德·列布赫說過這樣一句話：“我們最終必須與我們的仇敵和解，以免我們雙方都死於仇恨的惡性循環之中。”
社會是人與人的集合體，一個人唯有有容人之量，有“容天下難容之事”之心，才能取得事業上的成功。不要浪費時間去計較那些恩恩怨怨，更沒必要為此而生氣，一個人如果有寬廣的胸懷，那麼他就會獲得人生的升華，就會打開通往快樂的大門古人說：“何以息謗？曰：無辯。”古人又說：“是非以不辯為解脫。”這種“聞謗不辯”其實蘊藏著人生的大智慧。當一個人因容不下一點委屈而仇恨別人時，他的內心被憤怒充溢，這就等於給了對方製勝的力量，同時也會妨礙自己的工作、生活健康和快樂，使自己的生活變得黯然無光。
一個人如果能用寬容諒解別人，就可以贏得對方的尊重，使矛盾得到緩和；反之，如果雙方度量都不大，那麼即使芝麻大的小事，相互之間也會斤斤計較，爭吵不休，對對方都有一腔怨氣，結果不僅會傷害彼此的感情，影響彼此的友誼，甚至會反目成仇。
我們每個人小時候都有過一張純淨的笑臉，但在漸漸長大的過程中，笑容卻逐步被憂愁浸染，雙眉緊鎖成了我們習慣性的表情，那麼我們是在煩惱什麼呢？是我們的心越來越小了，還是這個世界越來越小了？
一個人的心靈如果漸漸地開始“萎縮”，就會容不下很多事：或許是自己的臉上又多了幾顆青春痘；或者是上班的時候跟同事發生了一些不愉快的事情；又或者是自己不小心踩到了一攤髒水，將自己的鞋子弄髒了……
把這些影響我們心情的事情一一列舉出來，我們會發現，那些每天都煩擾我們心靈的事情大多是一些微不足道的小事。
而我們總是在這些芝麻綠豆的小事上糾纏不休，不知不覺中，煩惱的皺紋就代替了往日快樂的笑容。
英國的作曲家迪斯雷利曾說：“為小事和人生氣的人生命是短促的。”人生活在這個世界上隻有短短幾十個年頭，如果為糾纏無聊瑣事白白地浪費許多寶貴的時光，太不值得。生命是如此短暫，生活中有許多值得我們去欣賞和感受的美好，何必讓自己為那些明天注定要遺忘的事情而煩惱呢？用寬廣的心胸去包容一切吧，用良好的心態化解煩惱，這樣你才會擁有更加幸福、精彩的人生。