宇文虛中在北作三詩曰：“滿腹詩書漫古今，頻年流落易傷心。南冠終日囚軍府，北雁何時到上林。開口催頹空抱樸，脅肩奔走尚腰金。莫邪利劍今安在？不斬奸邪恨最深。”“遙夜沉沉滿幕霜，有時歸夢到家鄉。傳聞已築西河館，自許能肥北梅羊。回首兩朝俱草莽，馳心萬裏絕農桑。人生一死渾閑事，裂眥穿胸不汝忘。”“不堪垂老尚蹉跎，有口無辭可奈何？強食小兒猶解事，學妝嬌女最憐他。故衾愧見沾秋雨，裋褐寧忘拆海波。倚杖循環如可待，未愁來日苦無多。”此詩始陷北中時作，所謂“人生一死渾閑事”雲雲，豈李陵所謂欲一效範蠡、曹沫之事？後虛中仕金為國師，遂得其柄，令南北講和，大母獲歸，往往皆其力也。近傳明年八月間果欲行範蠡、曹沫事，欲挾淵聖以歸，前五日為人告變，虛中覺有警，急發兵直至北主帳下，北主幾不能脫，遂為所擒。嗚呼，痛哉！實紹興乙醜也。審如是，始不負太學讀書耳。
老子曰：“不見可欲，使心不亂。”孫次卿曰：“老子此語衍二字，何不言‘見可欲，心不亂’？”次卿名邦，杭新城人，家兄門生也，嚐為戶郎，文有西漢風。
溫公初官鳳翔府，年尚少，家人每見其臥齋中，忽蹶起著公服，執手板，坐久之，人莫測其意。範純甫嚐從容問其說，公乃曰：“吾念天下安危事，不敢不敬。”範蜀公言儲嗣事，章十九上，待罪百餘日，須發盡白。嗚呼，君子於天下國家事，其精誠至於如此，古所無有也，直使人敬仰。溫公與蜀公平生友善，溫公自謂吾與景仁實兄弟，但姓異耳。觀二君子此事，良哉，朋友！
子容嚐言，淮南監司，章貫客也，坐累罷去，實子容叔氏微言之。其監司往見貫，不得通，乃私事其使臣，使臣曰：“吾亦不能為公通姓名，但伺相公出，公立於道左，我唱拜，公即拜，此見相公之道也。”其人曰：“諾。”他日，貫出，其人遂立於道左，使臣果唱拜，其人遂拜。貫問曰：”何人？”對曰：“某人。”貫曰：“這廝在此。”乃呼使過馬首問之，其人遂隨貫至其第。參拜訖，貫曰：“汝不饑否？”乃令取酒一杯勞之。遣去後，貫為雪其罪，遂複得淮南轉運使。嗚呼，方其為監司時，鼻息上雲漢，威聲動山嶽，不知來處乃如此。當時出蔡氏諸閹門者，往往多此輩耳。子容名元廣，姓張氏，華亭人。
沈元用有三大節。元用自奉使回，正二聖北狩偽楚僭竊時。元用即欲仰藥，時煥卿、沈子暘尚在元用幕下，二公急前抱持之，為翻其藥，曰：“事未可知，姑少遲之。”元用自此嚐納藥於夾袋中，曰：“偽命至，則飲此。”無何，偽命至，元用時適病，遂以病免，此一大節也。及【闕。】時，元用知某州，一聞其事，即日致仕，此二大節也。丁一箭之起，屠數人至酷，既經江西，州縣望風奔潰。時元用知宣州，曰：“此賊死於此矣。”乃會士卒，自解髻剪頂心發燒灰，投諸酒，與士卒飲之，曰：“吾與汝輩誓死此城！”士卒皆奮，自此元用遂宿城上，不複歸家。賊射城上，箭如雨，元用不為動。數日，元用臨城謂賊帥曰：“吾城中無有，汝不如過，吾已與三軍誓死此城矣！不信，請射我。”遂披胸使射，群賊大驚，皆羅拜城下而去，此三大節也。
張邦昌僭叛，論者謂非出邦昌本心，凡邦昌之立，止為救一城生靈。吾鄉傅商霖曰：“此何言也！當時邦昌之分，止有一死耳！除一死，更無可言。吾當知死分耳，何知一城生靈耶？邦昌不立，未必累一城生靈。設令累之，則二聖北狩，一城死之，適其義，複何恨哉！”商霖名岩叟。
餘寓秀州學三年，止得子容、子才二人。時餘年二十七，而子才才年十八。子才漸漸少年，中性複滑稽，俊發則翻倒一齋。及其莊語，儼然而坐，衣裾不動者終日，餘固心喜之。一日，範文正公有言：“寧可終身無爵祿，不可一日忘忠義。”遂撫案谘嗟久之。餘由是遂與之親厚。子容罕在齋，一日，自華亭來參見，餘未之熟也。時同舍言其鄉人近以捕盜改官，皆有歆羨意，獨子容愀然歎息曰：“使張某他日忝一第，決不肯捕賊改官！”餘喜曰：“何得此仁人之言！”由是益相親厚。
餘舊與先覺在鄉中，多遊大慈塢。時經行諸寺，閑觀壁間前輩題名詩句，於祖塔得惠銓覺一詩曰：“穀口兩三家，平田一望賒。春深多遇雨，夜靜獨鳴蛙。雲暗未通月，林香始辨花。誰驚孤枕曉，濤白卷江沙。”又於靜明寺塵壁中得詩兩句雲：“瀾深魚自躍，風暖客還來。”惠覺最為東坡、米元章所禮，甚為樸野，布衣草履，繩棕櫚為帶，時夜半起，槌其法嗣門，索火甚急，法嗣知其得句也。或稱無油，輒呼疾燃竹，得火即疾書之。詩人之得句蓋如此。惠覺詩渾然天成，無一毫斧鑿痕，雍容閑逸，最有唐人風氣，但七言殊未稱，蓋學力未至耳。