梭羅自己建了房子，獨自一人，在瓦爾登湖邊住了下來。“冬天正跟凍土一樣地消融，而蟄居的生命開始舒伸了。”
在瓦爾登湖的日子，對於梭羅來說，安靜且恬美，簡單且自然。
後來，他把對這裏一點一滴的觀察，和自己對生活的領悟，寫成了一本書，這就是《瓦爾登湖》。
梭羅是個很有才華的青年，他也曾意氣風發地站在講台上，為學生授課。可就是這樣一個年輕人，卻拋開了自己的事業，拋開了人世間的繁華，選擇了一個人回歸大自然的懷抱。
是什麼讓他放棄了燈紅酒綠，來到那靜靜的瓦爾登湖？
是什麼讓他放棄了男歡女愛，來到那靜靜的瓦爾登湖？
是什麼讓他放棄了熱鬧繁華，來到那靜靜的瓦爾登湖？
是對簡單生活的向往，是對自然生活的熱愛。
就像他自己所說的：
“簡樸生活是門學問，它一直遭到人們的輕視，但它卻不能任人漠然無視。”
這也是《瓦爾登湖》吸引人的原因，它所散發出的簡單快樂是極具魅力的。
想著梭羅與他的瓦爾登湖，再想想正住在郊區的大學同學，他們兩個人同樣都是品嚐了生活的不如意後才選擇了遠離人群獨自居住。然而，他們的心卻是那麼的不同，梭羅在孤獨中體會到的是寧靜與美好，而我的大學同學在孤獨中體會到的隻是淒涼、憂鬱與茫然。
作為一個生活在都市中的現代人，誰都難免有疲憊、心煩意亂、垂頭喪氣的時候。這些壞情緒很容易讓我們陷入孤獨中，在這個時候，你該如何麵對呢？
是逃避、借酒澆愁，還是樂觀積極地麵對，並在其中找尋屬於自己的世界呢？
我的大學同學選擇了前者，所以除了孤獨她什麼也沒有得到；而梭羅選擇了後者，在孤獨中寫出了傳世的著作《瓦爾登湖》。
親愛的朋友們，請微笑著麵對孤獨，因為它是你送給自己最好的禮物！
為什麼我們不能將孤獨當做送給自己的最好禮物
過於看重物質。
也許有些人認為：“如果像梭羅那樣遠離塵世，特意尋找孤獨，那便會缺少物質生活，如何生活下去？”
當然，物質是很重要的，這一點誰也不能否認，但孤獨而簡單的生活並不意味著窮困，更不意味著潦倒。相反，是我們的生活太過奢侈了。
就像《瓦爾登湖》中所寫的那樣：“大多數的奢侈品，大部分的所謂生活的悠閑自在，不僅沒有多大必要，而且對人類的發展實在是個阻礙。”
是的，孤獨其實是一種平和的生活態度；是一種回歸自然的簡雅；是一種讓心靈尋求寧靜的方式。
讓我們以平靜的心態麵對孤獨，在屬於自己的瓦爾登湖畔找尋一片芬芳……
受到固有思維的限製。
有些人一直將孤獨看做是不好的，一旦感到孤獨就下意識地朝著下坡路走去。
其實孤獨好與不好，完全看你如何對待。假使你能擺脫對孤獨的負麵認識，就可以以全新的視角看待它，在其中找到樂趣。
11.一個人獨遊紅螺寺
周六與朋友約好去紅螺寺遊玩，因此一大清早我便起床，收拾好要帶的東西，準備出發。
就在我剛要踏出門口的時候，手機響了，是朋友打來的，她說家裏有點急事，不能如期赴約了。
朋友不能同去了，我自然有一些失望，可是轉念一想，既然已經起了個大早、收拾好了東西，那不如自己依計劃行事，獨遊紅螺寺。
於是我轉失望為興奮，隻身踏上路途。
當我來到紅螺山山腳下的時候，便知道此行不虛。山上林木茂盛，滿眼望去都是綠色，一些不知名的鳥雀在林間跳躍，唧唧喳喳地歡歌。深深地吸一口氣，滿是草木的芬芳。
當我來到紅螺寺內的時候，發現寺內有兩棵十分粗壯的銀杏樹，東邊一棵，西邊一棵。關於這兩棵銀杏樹還有一個傳說：它們是雌雄兩棵，東麵的是雌樹，隻結果但不開花，西麵的是雄樹，隻開花但不結果。兩棵樹自唐代便屹立在這裏，每改換一個朝代，樹上便多長出一株側幹。
這雖然隻是一個無法考證的傳說，但兩棵銀杏樹確實已經有千載的樹齡了。望著這兩棵參天古樹，我忽然想，這千年來的朝代更替，人不同了，景也不同了，唯有這兩棵樹依舊相同，一東一西地站著，遙遙相望。倘若它們有靈有情，看到身邊的景物一件件地逝去，難道不覺得孤獨嗎？
看來這似乎是一個沒有答案的設想，幹脆不再去想它，繼續遊覽。
前麵便是紅螺寺的正殿，裏麵有虔誠膜拜的信徒，也有純屬參觀的遊人。
我並不是一個佛教徒，也從來沒有念過一篇經文、燒過一炷清香，不過我卻很喜歡看佛教的故事，其中的很多道理讓人回味無窮。
說起佛教故事，當然不能不提佛祖釋迦牟尼。他曾經是個王子，名叫悉達多。在他誕生剛7天的時候，母親就去世了。國王十分疼愛悉達多，便讓王後的妹妹進宮照顧他，又命32個宮女一同撫育，8個宮女負責抱他、8個宮女負責為他洗浴、8個宮女負責給他喂飯、另外8個宮女負責陪他玩耍。