參觀好豫園後，先生針對我所寫的教材翻開大綱說：“我看目的要求是明確的，編寫體例、作品篇目和思考與練習都安排得很好。‘思考與練習’中強調實踐，著重培養欣賞能力、分析能力和寫作能力，我舉雙手讚成。現在我補充關於作品篇目的意見。你選的約五十篇作品都是文學精品，也都是園林文學，但總的篇目太少，應再多選些，除了精講略講外，還可供學生自學。明末清初作品選得太少了，因為中國造園技藝到了明末清初就從成熟發展到了鼎盛時期，文人也都直接參與造園，掌握造園技藝，其中有些人成為造園名家。他們善於總結經驗，著書立說。他們的作品從造園角度看是理論著作，從文學角度看就是園林文學。例如，計成的《園冶》，它是我國曆史上第一部最重要的園林理論著作，也是世界上最早的造園名著，全書以四六駢體寫成，文字華麗而不豔俗，古拙而又清通；文震亨《長物誌》中對園林建築、花木水石、鳥蟲禽魚、金石書畫、服飾器皿等都有美麗的記述，他家有名園，目涉成趣，微言托意無不出自性靈，文筆優雅，語言質補，修辭豐富，刻畫生動；李漁的《閑情偶寄》（即《一家言》）中關於園林花木及居室器玩等的陳述也很專業，行文典雅，語言新奇詼諧，亦富有情趣。這些作品都可節選部分來作範文或者給學生自學。袁宏道的遊記寫得自然瀟灑，清新雋永；張岱的寫景小品淡墨疏筆，景隨步移，境界幽美，都是很好的園林文學作品。另外，杜甫的詩是否還可以從《陪鄭廣文遊何將軍山林十首》和《重遊何氏園五首》中選一至二首。我的意見僅供參與。總之，我認為你們開這門課很好，我很支持。”我立即請求先生在這本教材編寫好後，煩勞先生寫個“序”，先生欣然答應了。
這次在豫園由先生親自領著品園、遊園，還對我編寫的教材提出了這麼多寶貴意見，精心指導並熱情支持我所作出的努力，使我感激萬分，我為有這樣的良師益友而倍加珍惜。先生一舉一動，一言一語，至今還記憶猶新。
1991年5月，我去上海參加由國內知名學者賈植芳、胡孟浩、徐中玉、湯一介等發起、上海外國語大學主辦召開的首屆“中國文化與世界”國際學術討論會，我在會上作了“談中國園林及其對日本的影響”發言。會後，我用電話和先生取得聯係，並告知有關情況。他很高興地約我第二天上午九點到他家相會。第二天我帶上已修改好的教材和這次會上的發言稿來到他家。先生穿一身對襟中裝，笑著站了起來，在他旁邊還意外地站著寧波的老邱所長，老邱說：“說到曹操，曹操就到，真是好人多相逢嗬。”先生的會客室兼書房裏筆墨紙硯、書畫金石、花草蟲魚樣樣齊備，書架上堆滿了書，窗外竹影婆娑、鳥語花香，因此我說：“這正是文人品茶的好地方。”先生說：“看來你品茶還是內行，我就請你們喝好茶。”先生拿出了“碧螺春”說：“讓你們換換口味。”我立刻從手提包裏拿出兩盒茶葉放到桌上，對先生說：“這是明前西湖龍井，我特地請茶葉係的老師從龍井村買的。”老邱高興地說：“和我一樣，我這次在杭州開好會，也特地到龍井村買了西湖龍井。”一提起茶葉，先生的話題就多了，什麼中國茶葉的悠久曆史，中國茶文化的獨特之處，各地名茶的特點以及品茶、茶道等，他都有獨到精辟的見解，讓我們這些從茶鄉來的人都大開眼界。臨別時我把《園林文學》教材打印稿和會議上的發言稿交給他，請先生批評指正。先生隨手送我《說園》和剛出版的《隨宜集》，讓我滿載而歸。
同年11月，我突然收到同濟大學寄來的信，拆開一看，是先生寄來的《<；中國古代園林文學>；序》（後來先生收進《世緣集》，見該書第126頁），先生在“序”中說：“宋君凡聖是造園同道，他眼光銳利，看清了文學對園林的關係。編成了《中國古代園林文學》一書，有心人也。這書不僅是文學作品的集子，而尤重要的是著重在園林，姑名之為園林文學，是在中國文學上獨辟蹊徑，又在造園事業上有所啟發與借鑒，這是做了一件好事，我為此而高興鼓舞。這書的刊行，對今後造園事業起很大的影響，也許可以改變有些似乎不倫不類的東西，看出一點文化氣息來，也可說是一件愛祖國愛民族的大好行動。……造園家不能忘本，在園林文學中有其本在。……”我感謝先生對我的理解和鼓勵，永遠不會忘記先生對我的熱切期望。