[1]奉濟驛：在今四川綿陽。嚴公：即嚴武，曾兩次任劍南節度使，對杜甫生活多方照顧。因詩人前已有兩首送行詩，這裏稱“重送”。
[2]列郡：指東西兩川屬邑。
[3]三朝：指玄宗、肅宗、代宗三朝。
[4]這句詩指送別後獨自回到浣花溪邊的草堂。
簡析
這首詩是寶應元年(762)七月送嚴武奉召還朝時所作。嚴武兩任劍南節度使，對時居成都的杜甫多有關照。當他奉召還京時，杜甫從成都直送到綿州才分手，依依惜別之情自不待言。詩既讚美嚴武，也發出自己“寂寞養殘生”的歎息。語言質樸含情，章法謹嚴有節。
別房太尉墓[1] 杜甫
他鄉複行役[2]，駐馬別孤墳。
近淚無幹土[3]，低空有斷雲。
對棋陪謝傅[4]，把劍覓徐君[5]。
唯見林花落，鶯啼送客聞。
注釋
[1]房太尉：房琯。
[2]複行役：指一再奔走。
[3]這句詩意為眼淚流處，土都濕了。
[4]謝傅：指謝安。這裏以謝安的鎮定自若、儒雅風流來比喻房琯。
[5]這句詩典出《說苑》：“吳季劄聘晉，過徐，心知徐君愛其寶劍。及還，徐君已歿，遂解劍係其塚樹而去。”這裏喻指杜房的交誼之深。
簡析
這是一首抒寫感傷情懷的悼亡詩。房琯在唐玄宗幸蜀時拜相，乾元元年(758)為肅宗所貶。杜甫與房琯政見頗多相同，被視為房琯一派，曾為其上疏力諫，得罪肅宗，險遭殺害。寶應二年(763)，房琯又進為刑部尚書，在路遇疾，卒於閬州。兩年後，一再奔波的杜甫，途中看到故人墳墓，倍感淒涼，遂作此詩。前四句寫墳前哀憤，後四句寫臨別留戀；雍容典雅，飽含深情。
旅夜書懷 杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟[1]。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著[2]，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
注釋
[1]危檣(qiáng)：高聳的桅杆。獨夜舟：孤零零的一隻船在江上過夜。
[2]名豈：這句連下句，是用“反言以見意”的手法。杜甫確實是以文章而著名的，卻偏說不是，可見另有抱負；休官明明是因論事見棄，卻說是因為老病，是自解語。
簡析
這首詩作於代宗永泰元年(765)，詩人攜家眷離開成都，乘舟東下渝州(今重慶)途中。詩的前半部分寫“旅夜”的情景，寓情於景之中；後半部分寫“書懷”，流露出詩人奔波勞苦、懷才不遇之情。杜甫懷有政治抱負，沒想到宦途屢遭排擠，而隻以文章得以揚名四海，全詩表現了詩人內心漂泊無依的傷感，字字血淚，聲聲哀歎，感人至深。
登嶽陽樓 杜甫
昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。
吳楚東南坼[1]，乾坤日夜浮[2]。
親朋無一字[3]，老病有孤舟[4]。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
注釋
[1]坼(chè)：分裂，這裏引申為劃分。這句是說，遼闊的吳楚兩地被洞庭湖一水分割。
[2]乾坤：原指天地，此指日月。《水經注》卷三十八：“湖水廣圓五百餘裏，日月出沒於其中。”極言湖麵之廣大。
[3]無一字：音訊全無。 字：這裏指書信。
[4]這句詩寫的是杜甫生活的實況。杜甫時年五十七歲，身患多種疾病，卻常乘舟漂泊。
簡析
這首詩寫於詩人逝世前一年，即唐代宗大曆三年(768)春，杜甫由夔州出三峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。暮冬臘月，泊舟嶽陽城下，登樓遠眺，寫下這首感懷之作。麵對浩翰汪洋的洞庭湖，詩人不禁發出由衷的禮讚；而想到自己晚年漂泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千。於是，詩人揮筆寫下這首情調悲壯，又含蘊著憂國憂民博大胸懷的千古名篇。
輞川閑居贈裴秀才迪[1] 王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲[2]。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟裏上孤煙[3]。
複值接輿醉[4]，狂歌五柳前[5]。
注釋
[1]輞川：水名，在今陝西省藍田縣南終南山下。山麓有宋之問的別墅，後歸王維。王維在那裏住了三十多年，直至晚年。
[2]潺湲(chán yuán )：水流聲。這裏指水流緩慢的樣子，當作為“緩慢地流淌”解。
[3]墟裏：村落。孤煙：直升的炊煙。
[4]值：遇到。接輿：春秋楚隱士，裝狂遁世，不出去做官。這裏代指裴迪。
[5]五柳：即五柳先生陶淵明。這是詩人自比。
簡析
此詩是王維酬贈裴迪之作，其詩情景交融，不僅描寫了輞川附近山水田園的優美景色，還刻畫了詩人和裴迪兩個隱士形象，風光人物，交替行文，相映成趣。表現了詩人隱居生活的閑適之樂和對友人的真切情誼。
山居秋暝[1] 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇[2]，王孫自可留[3]。
注釋
[1]暝：日落，天黑。
[2]春芳：春天的芳華。歇：消歇，幹枯。
[3]王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人。《楚辭·招隱士》有“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”語。原是招隱士出山之意，這裏是反用。
簡析
這是一首寫山水的名詩，詩將空山雨後的秋涼，鬆間明月的光照，石上清泉的音響以及浣女歸來竹林中的喧笑，漁舟穿荷的蓮動，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富、新鮮的美好感受。像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，充分體現了王維“詩中有畫”的創作特點和詩情畫意中蘊含的高潔情懷。
歸嵩山作 王維
清川帶長薄[1]，車馬去閑閑[2]。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下[3]，歸來且閉關。
注釋
[1]薄：草木交錯曰薄。
[2]閑閑：從容自得的樣子。
[3]迢遞(tiáo dì)：遙遠的樣子。嵩高：即嵩山。
簡析
這首詩是描寫詩人辭官歸隱途中的景色和心情。首聯寫歸隱出發時的情景；頷聯寫水寫鳥，托物寄情；頸聯寫荒城古渡，落日秋山，寓情於景，反映詩人感情上的波折變化。詩人擅長寫景，更善於寫情，尤其是恬靜的閑適之情。詩中“流水如有意，暮禽相與還”兩句，就把這種境界寫得淋漓盡致。
終南山[1] 王維
太乙近天都[2]，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變[3]，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
注釋
[1]終南山：在長安南五十裏，秦嶺主峰之一。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百餘裏，是渭水和漢水的分水嶺。
[2]太乙：終南山的主峰，亦為終南山別名。
[3]分野：古以二十八星宿與地上的州國相對應而劃分地理界域。這句指以太乙為標誌，東西兩邊就分屬不同星宿的分野了。
簡析
開元二十九年(741)，王維回到京城後，曾隱居終南山，該詩當作於這一時期。全詩描繪了終南山巍峨壯麗、白雲青靄的萬千氣象，“隔水問樵夫”一句特別具有動感，是點睛之筆。
酬張少府[1] 王維
晚年唯好靜，萬事不關心。
自顧無長策[2]，空知返舊林。
鬆風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
注釋
[1]酬：回贈。
[2]長策：高見。
簡析
這首詩是一首酬人之作。少府，是縣尉的別稱，地位在縣令之下。張少府當是詩人的友人。從詩的題目與詩的尾聯可以看出，大概是張少府先有詩相贈，詢問窮通之理，似有勸其重新出山繼續為官之意，而王維則以此詩作答，表明了自己的心願。
過香積寺[1] 王維
不知香積寺，數裏入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾。
泉聲咽危石，日色冷青鬆。
薄暮空潭曲，安禪製毒龍[2]。
注釋
[1]香積寺：故址在今陝西省長安縣南。
[2]安禪：佛家語，指身心安然入於禪定。毒龍：佛家比喻邪念妄想。見《涅磐經》：“但我住處有一毒龍，其性暴急，恐相危害。”
簡析
王維的詩，不隻是“詩中有畫”，而且往往“詩中有道”。尤其晚年沉湎於佛家的空寂心境中，詩中的“道”，即禪理、禪趣尤濃。這首詩意在寫山寺，卻無一字直寫寺，而寺已在詩中，詩人完全透過寺外環境，來烘托、映襯山寺之幽勝和自己的禪寂心境。“泉聲咽危石，日色冷青鬆”精妙絕倫，被曆代譽為煉字的典範。
送梓州李使君[1] 王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉[2]。
漢女輸橦布[3]，巴人訟芋田[4]。
文翁翻教授[5]，不敢倚先賢。
注釋
[1]梓州：即今四川三台縣，唐屬劍南道。使君是古代對州郡長官的尊稱。
[2]樹杪(miǎo)：樹梢。
[3]漢女：川中婦女。橦(tóng)布：木棉織成的布，為梓州特產。
[4]芋田：蜀中產芋，當時為主糧之一。這句指巴人常為農田事發生訟案。
[5]文翁：廬江人，漢景帝末年為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。翻：翻然改圖之意。
簡析
這是王維送友人李使君入蜀赴任時創作的一首投贈詩。詩人抓取特色，用誇張的手法描寫了梓州的山林奇勝和風俗民情，以漢景帝時蜀郡太守文翁比擬李使君，寓意不能因為此地僻陋，人民難治，而改變文翁教化之策。全詩格調高遠，開朗明快，沒有一般送別詩的感傷氣氛。
漢江臨泛[1] 王維
楚塞三湘接[2]，荊門九派通[3]。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦[4]，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁[5]。
注釋
[1]題名又作《漢江臨眺》，但似以“臨泛”更為恰當。漢水源出陝西，從襄陽城中流過，把襄陽與樊城一分為二(合稱“襄樊”)。臨泛江上，隨著小舟在波瀾中搖晃，感覺遠處的天空都在搖動，非常恰當地扣題，寫出“臨泛”的獨特觀感。。
[2]楚塞：襄陽一帶為古楚國北境，故稱。三湘：湘水的總稱。湘水合沅水為沅湘，合瀟水為瀟湘，合蒸水為蒸湘。
[3]九派：今江西九江附近的一段長江，因此段有九條支流，故名。
[4]浦：水邊。
[5]山翁：指晉人山簡，竹林七賢之一山濤的幼子，西晉將領，曾鎮守襄陽，有政績，好酒，每飲必醉。
簡析
開元二十六年(738)，王維自河西塞外返回長安，開元二十八年(740)，升為殿中侍禦史，當年秋冬之際，“知南選”，赴嶺南主持當地官吏選拔。他途經襄陽，泛舟漢江，遂寫下這首詩。漢江是長江最大的支流，這首詩主要寫漢江臨泛的獨特感受，詠歎漢水之浩渺。在景色描繪中營造了意境，充滿了樂觀情緒，給人以美的享受。“江流天地外，山色有無中”成為千古佳句。
終南別業[1] 王維
中歲頗好道[2]，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟[3]，談笑無還期。
注釋
[1]別業：別墅。
[2]中歲：中年。道：這裏指佛理。
[3]值：遇見。
簡析
終南別業就是輞川別業，也就是王維的莊園。這首詩既是寫景，也是寫隨遇而安的閑適恬淡之情。全詩圍繞“好道”二字寫詩人隱居終南超然物外的閑適情趣，“晚家南山陲”正為“好道”計。“行到水窮處，坐看雲起時”更是化工之筆，詩味、理趣兼而有之。
臨洞庭上張丞相[1] 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清[2]。
氣蒸雲夢澤[3]，波撼嶽陽城。
欲濟無舟楫[4]，端居恥聖明[5]。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
注釋
[1]張丞相：指張九齡。
[2]太清：指天空。這句是說澄清的湖水與天空混為一色。
[3]雲夢澤：古時雲、夢本為二澤，分別在湖北南部和湖南北部的長江沿岸一帶低窪地區，後來大部分淤為平地。今洞庭湖即為古時雲、夢二澤的一部分。
[4]濟：渡水。
[5]這句詩是說，自己在聖明之世閑居，實在慚愧。
簡析
詩名一作《望洞庭湖贈張丞相》，是一首“幹祿”詩。所謂“幹祿”，即是向達官貴人呈獻詩文，以求引薦錄用。孟浩然是山水詩人，卻並非甘於隱逸之人。開元二十一年(733)，張九齡為丞相，詩人西遊長安，獻此詩以求錄用。詩的前半部分寫洞庭湖的博大壯觀，以象征清明政治。後半部分是求仕，用垂釣者比喻執政者，用羨魚情比喻自己出仕的願望，寫得含而不露，不卑不亢。
與諸子登峴山[1] 孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩複登臨。
水落魚梁淺[2]，天寒夢澤深。
羊公碑尚在[3]，讀罷淚沾襟。
注釋
[1]峴山(xiàn)：又名峴首山，在今湖北襄陽城南。
[2]魚梁：沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中。
[3]羊公碑：西晉名將羊祜鎮守荊襄時，登山對同遊者說：“自有宇宙，便有此山，由來賢者勝士登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人傷悲。”後人建此碑以紀念他。
簡析
這是一首觸景傷情的感懷之作。詩人登上羊祜當年經常登臨的峴山，看到羊公碑，結合自己不遇的身世命運，不禁也產生了羊祜當年的感歎，淚濕衣襟。此詩感情真摯，平淡中見深遠。
宴梅道士山房[1] 孟浩然
林臥愁春盡，搴帷覽物華[2]。
忽逢青鳥使[3]，邀入赤鬆家[4]。
金灶初開火[5]，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞[6]。
注釋
[1]梅道士：孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩，想來此人當是孟浩然隱居時的近鄰。
[2]搴帷(qiān wéi)：掀開帷幕。
[3]青鳥：神話中的鳥名，西王母使者。這裏指梅道士派人來請詩人赴宴。
[4]赤鬆：即赤鬆子，古代傳說中的仙人。
[5]金灶：指道家煉丹的爐灶。
[6]流霞：仙酒名。
簡析
詩人閑居苦悶，正愁春天將要歸去，忽然梅道士遣使邀他前去做客，遂滿心歡喜。詩人以仙人來比喻道士的清逸，全詩都用了仙家的典故或道家的術語，類似一首遊仙詩，也自然地流露出詩人的向道之意。
歲暮歸南山 孟浩然
北闕休上書[1]，南山歸敝廬[2]。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除[3]。
永懷愁不寐，鬆月夜窗虛[4]。
注釋
[1]北闕：指皇帝的宮殿。休上書：停止進奏章。
[2]南山：終南山。敝廬：稱自己破落的家園。
[3]青陽：指春天。“青陽”句意謂新春將到，逼得舊年除去。
[4]虛：空寂。
簡析
相傳，孟浩然曾被王維邀至內署，恰遇玄宗到來，玄宗索詩，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》。玄宗聽後生氣地說：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”(《唐摭言》卷十一)可見此詩盡管寫得含蘊婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結果，孟浩然從此斷送了仕途。
過故人莊[1] 孟浩然
故人具雞黍[2]，邀我至田家。
綠樹村邊合[3]，青山郭外斜[4]。
開軒麵場圃[5]，把酒話桑麻[6]。
待到重陽日，還來就菊花[7]。
注釋
[1]過：拜訪，探訪，看望。
[2]具：準備，置辦。
[3]合：環繞。
[4]斜(xiá)：迤邐遠去，連綿不絕。
[5]場圃：農家的小院。菜園和打穀場。
[6]桑麻：指桑樹和麻，這裏泛指莊稼。
[7]就菊花：指欣賞菊花與飲酒。就：靠近、來。這裏指欣賞的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。
簡析
這首詩寫詩人應邀到一位故友田莊做客的經過。在淳樸自然的田園風光中，舉杯飲酒，閑話家常，恬淡溫馨，仿佛一幅清新、樸實、美好的田園風景畫。全詩描繪出典型的農家生活場景，充滿濃厚的生活氣息，將自然美、生活美、友情美融合在一起，於中也可以看出詩人內心世界的和諧。
秦中寄遠上人[1] 孟浩然
一丘常欲臥[2]，三徑苦無資[3]。
北土非吾願[4]，東林懷我師[5]。
黃金燃桂盡[6]，壯誌逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
注釋
[1]上人：對僧人的敬稱。
[2]一丘：指隱居山林。語出《晉書·謝鯤傳》。
[3]三徑：王莽專權時，兗州刺史蔣詡辭官回鄉，於院中辟三徑，唯與隱者求仲、羊仲來往。後便指歸隱後所住的田園
[4]北土：指秦中。
[5]東林：相傳晉著名高僧慧遠初居廬山西林寺，後因問道者多，刺史桓伊在山之東為其建東林寺。這裏借指遠上人所居之處。
[6]這句詩比喻處境窘困。《戰國策·楚策》謂“楚國之食貴於玉，薪貴於桂”。黃金喻食品，燃桂喻柴。
簡析
這首詩是詩人在長安落第之後所寫，向遠上人報告客居逢秋的苦情，訴說欲隱無處，欲仕非願，進退兩難之苦，因此詩中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。這首詩的特點在於直抒胸臆，這種不加潤色的白描手法，抒發了詩人內心的悲苦，讀來感覺明朗直爽。
宿桐廬江寄廣陵舊遊[1] 孟浩然
山暝聽猿愁[2]，滄江急夜流[3]。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土[4]，維揚憶舊遊。
還將兩行淚，遙寄海西頭[5]。
注釋
[1]桐廬江：即桐江，是錢塘江流經浙江桐廬的部分。廣陵：即揚州，又稱維揚。舊遊：老朋友。
[2]暝：指黃昏。
[3]滄江：滄同“蒼”，因江色蒼青，故稱。這裏指桐廬江。
[4]建德：今屬浙江，居桐江上遊。這裏泛言桐廬、建德一帶江域。
[5]海西頭：指揚州。揚州近海，故曰海西頭。隋煬帝《泛龍舟歌》：“借問揚州在何處，淮南江北海西頭。”
簡析
這首詩寫詩人長安失遇後，漫遊吳越，夜宿桐廬江，將去建德，又感歎建德無一親故，遂至懷念維揚舊遊遙寄相思。這首詩的前半部分寫景，後半部分寫情，由桐廬江夜景引發旅途的孤寂情懷，景切情深，情景交融，撩人情思。
留別王維孟浩然
寂寂竟何待[1]，朝朝空自歸。
欲尋芳草去[2]，惜與故人違[3]。
當路誰相假[4]，知音世所稀。
隻應守寂寞，還掩故園扉。
注釋
[1]寂寂：落寞。
[2]尋芳草：隱居山林之意。
[3]違：分離。
[4]當路：當權者。假：相助，提攜。
簡析
孟浩然因《歲暮歸南山》一詩得罪了玄宗皇帝，因此仕途無望，打算回鄉隱居，臨行前給好友王維寫下這首留別詩。想到這次來長安無功而返，不免心中惆悵，不免發出“寂寂竟何待，朝朝空自歸”的歎息，以及無人提攜引薦的哀怨。語言淺顯，而意味深長。
早寒有懷 孟浩然
木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲[1]，遙隔楚雲端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問[2]，平海夕漫漫[3]。
注釋
[1]這句是說，孟浩然家在襄陽，襄陽正當襄水之曲處，故雲。
[2]迷津：典出《論語微子》：孔子周遊列國時，命子路向長沮、桀溺問津，卻被兩人譏諷，認為入世不如隱居好。這裏是慨歎自己彷徨失意。津：渡口。
[3]平海：指寬平如海的江麵。漫漫：無邊無際，這裏形容時間“夕”。
簡析
這是一首懷鄉思歸的抒情詩。孟浩然曾於唐玄宗開元年間幾次漫遊吳越，這首詩可能即作於此時。詩人因離鄉日久，觸景生情，眷念襄陽、襄水。思鄉之情和寫景之句渾然一體，深沉含蓄。最後兩句透露了詩人仕途失意的悲慨，以及迷茫彷徨的心境。
秋日登吳公台上寺遠眺[1] 劉長卿
古台搖落後[2]，秋入望鄉心。
野寺來人少[3]，雲峰隔水深。
夕陽依舊壘[4]，寒磬滿空林[5]。
惆悵南朝事，長江獨自今。
注釋
[1]吳公台：在今江蘇省江都縣，原為南朝沈慶之所築的弩台，後陳將吳明徹重修，故稱。
[2]搖落：零落，凋殘。
[3]野寺：位於偏地的寺廟。這裏指吳公台上寺。
[4]舊壘：即指吳公台。
[5]磬(qìng)：清冷的磬聲。
簡析
劉長卿是中唐詩人，年輕時在嵩山讀書，玄宗天寶年間登進士第，為官主要在肅宗、德宗朝。他生平坎坷，曾兩次遭到貶謫，旅居各地期間多遇戰亂，因此有一部分感傷身世之作，也反映了安史之亂以後中原一帶荒涼凋敝的景象。這是一首吊古詩，登臨前朝古跡，見其零落，不禁感慨萬端。惆悵之餘又想到：唯有滾滾的長江水日夜川流不息，淘盡曆史的煙雲。很有些“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的氣韻。
送李中丞歸漢陽別業 劉長卿
流落征南將[1]，曾驅十萬師。
罷歸無舊業[2]，老去戀明時[3]。
獨立三邊靜[4]，輕生一劍知[5]。
茫茫江漢上，日暮欲何之。
注釋
[1]征南將：指李中丞。
[2]舊業：在家鄉的產業。
[3]明時：對當時朝代的美稱。
[4]三邊：指幽、並、涼三州邊遠諸郡，泛指邊疆。
[5]輕生：不畏死亡。
簡析
《送李中丞歸漢陽別業》又題《送李中丞之襄州》，大致為安史之亂平息不久的詩作。詩人為主人公被斥退罷歸的不幸遭遇所感，抒發惋惜不滿與感慨之情。這首詩以深摯的情感頌揚了李將軍的英雄氣概、忠勇精神和所著功勳，對老將晚年罷歸流落的遭遇表示了無限同情。結尾一聯，寓情於景，以景襯情，含蓄地表現老將日暮途窮的境況，悲愴感人。
餞別王十一南遊[1] 劉長卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋[2]。
注釋
[1]餞別：設宴送行。
[2]“落日”句及“誰見”兩句：均出梁朝柳惲《江南曲》：“汀洲采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花複應晚。不道新知樂，隻言行路遠。”白蘋：一種水草，花白色，故名。
簡析
這是一首描寫離情別緒的詩。全詩雖無“別離”二字，隻寫離別風光，然而滿腔離情，完全注入景中，達到情景交融的境地。其詩首尾相應，新穎而不落俗套。
尋南溪常道士 劉長卿
一路經行處，莓苔見屐痕[1]。
白雲依靜渚[2]，芳草閉閑門。
過雨看鬆色，隨山到水源。
溪花與禪意，相對亦忘言。
注釋
[1]屐(jī)痕：指足跡。
[2]渚(zhǔ)：水中的小洲。
簡析
這首詩主要描寫詩人尋隱者不遇，卻別有所獲，領悟到“禪意”的妙處。結構嚴密緊湊，層層扣緊主題。唐代宗大曆(766—779)前後，是個感傷的時代，很多詩歌都著意表現感傷色彩，但更多的則是擺脫時代失意、政治苦悶、人世困惑，而追求寧靜、衝遠、淡泊。劉長卿此詩也反映了當時的“時代心聲”。
新年作 劉長卿
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先[1]。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅[2]，從今又幾年。
注釋
[1]客：詩人自指。此句意謂，春已歸而自己尚未回去。
[2]長沙傅：指賈誼。西漢賈誼曾為大臣所忌，貶為長沙王太傅。這裏借以自喻。
簡析
劉長卿生性剛直，不願依附權貴。肅宗至德年間，他被大官僚吳仲儒誣害，下蘇州獄，後貶潘州(今廣東茂名)南巴縣尉，這首詩當作於此時。仕途失意，橫遭貶謫，身處異鄉，又逢新年，不免思念家鄉，憤慨與傷感之情，油然而生。這首詩用典自喻，寫景抒情簡練而凝重，無限離愁躍然紙上。
送僧歸日本錢起
上國隨緣住[1]，來途若夢行[2]。
浮天滄海遠[3]，去世法舟輕[4]。
水月通禪寂[5]，魚龍聽梵聲。
唯憐一燈影[6]，萬裏眼中明。
注釋
[1]上國：這裏指唐王朝。
[2]來途：指從日本來中國。
[3]浮天：舟船浮於天際。形容海麵寬廣，天好像浮在海上。
[4]去世：離開塵世，這裏指離開中國。法舟輕：意為佛法高明，乘船歸國，將會一路順利。
[5]水月：喻僧品格清美，同時也是寫海上夜景。禪寂：佛教悟道時清寂凝定的心境。
[6]燈：雙關，以舟燈喻禪燈。
簡析
錢起是今浙江湖州人，天寶十年(751)賜進士第一人，曾任考功郎中，故世稱錢考功，與韓翃、李端、盧綸等號稱“大曆(唐代宗年號)十才子”。又與郎士元齊名，並稱“錢郎”。錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬之作，並以五言為主，自稱“五言長城”。 詩風清空閑雅、流麗纖秀，尤長於寫景，是大曆詩風的傑出代表。
這裏詩人送一位日本僧人回國，(唐時與日本交往頻繁，有許多日本人來中國學習或做官，唐人集中多有寄贈日本人的篇章)讚揚了僧人不畏艱險，勇敢實現自已理想的精神，因為是寫贈僧人，所以用了許多佛家術語，是別具一格的送別詩。
穀口書齋寄楊補闕[1] 錢起
泉壑帶茅茨[2]，雲霞生薜帷[3]。
竹憐新雨後[4]，山愛夕陽時。
閑鷺棲常早，秋花落更遲。
家童掃蘿徑[5]，昨與故人期。
注釋
[1]穀口：在今陝西涇(jīng)陽縣西北，當涇水出山之處。補闕：官名，職司規諫。
[2]泉壑(hè)：這裏指山水。壑：山溝。茅茨(cí)：茅屋。
[3]薜帷(bì Ｗéi)：薜荔繞牆而生，有如帷幕。薜，即薜荔，常綠灌木。
[4]憐：愛。
[5]蘿徑：與“薜帷”照應，古時常蘿與薜合稱，曰薜蘿。
簡析
這是一首邀約詩，邀請友人楊補闕來書齋聚談。詩極寫書齋環境，幽靜清新。此詩最大特點是將水、雲、竹、山、鷺、花都人格化了，讓這些景物融入了人的情感，讀來更有質感，更加真切地感受到他們的美好存在。“竹憐新雨後，山愛夕陽時” 是本詩最出彩的句子，曆來被讚為寫景妙句。
淮上喜會梁州故人[1] 韋應物
江漢曾為客[2]，相逢每醉還。
浮雲一別後，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去，淮上對秋山。
注釋
[1]淮上：淮水之上，在今江蘇淮陰一帶。梁州：唐州名，在今陝西南鄭縣東。
[2]江漢：漢江，流經梁州。
簡析
韋應物曾有自述詩曰：“身為裏中橫，家藏亡命兒，朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬。”這當是他早年隨侍玄宗做侍衛時的行狀。後來竟洗心革麵，發奮讀書了，很有點像《除三害》裏的周處。人生的種種都經曆之後，漸歸於樸素平淡，也更看重真摯的感情。這首詩寫久別十年之後，忽然在淮上遇到梁州故人的情境和心情。詩題曰“喜會”，可是詩中寫到互看斑白的鬢發，歡欣中亦充滿感慨。
賦得暮雨送李曹[1] 韋應物
楚江微雨裏，建業暮鍾時。
漠漠帆來重[2]，冥冥鳥去遲[3]。
海門深不見[4]，浦樹遠含滋[5]。