“就在它的組成部分的邏輯和順序上。當你們回憶起這些組成部分，並且將它們排列起來的時候，你們就會創造正確的行為。與此同時，也會產生熟悉的感覺。這些組成部分是令人信服的，因為它們接近真實。根據生活的回憶，根據熟悉的身體感覺，你就可以認出它們。這一切會激活按照部分創造的行為。”
在這節課的最後，阿爾卡季·尼古拉耶維奇竭力說服我們要足夠重視“無實物行為”的練習。他委托伊萬·普拉托諾維奇監督我們做這些練習，並且完成練習的進程。
“你們要知道，這個練習對於戲劇演員的意義，就像練聲對於歌手的意義一樣重要。後者給了聲音正確的方向，而‘無實物行為’則給了演員注意力正確的方向。”阿爾卡季·尼古拉耶維奇說服我們。
“我已經有了多年舞台生活的閱曆，但是直到現在，我每天還會進行十五至二十分鍾的‘無實物行為’的練習，我很了解它的本質和其組成部分。我在各種不同的規定情境中都可以做出這樣的無實物行為。
“你們自己來判斷一下我在這方麵所掌握技術的情況吧。如果你們知道，演員有多麼需要它，它能夠幫助演員很多忙，就好了。
“現在給你們講述這種幫助的性質還太早了。現在你們是通過智慧來領會我的話，而這樣的理解往往會讓你們暈暈乎乎的。讓我們一起期待你們可以用自己心靈和身體來領會我的講解的那一天。
“就請你們暫時相信我，進行‘無實物行為的練習’，不過要在伊萬·普拉托諾維奇的親自監督下進行。”
19××年×月×日
今天阿爾卡季·尼古拉耶維奇說：
“在上節無實物行為和有實物行為的課上所進行的實驗中，你們自己也發現，空著手的行為比同樣的有實物的行為更加清晰、完整、更加合乎邏輯和順序。
“在大部分情況下，現實生活中行為的各個組成部分是雜亂而且模糊的。
根據這一點，我們是否應該作出結論，我們所說的清晰跟實際生活中的情況有矛盾嗎？
“我先不回答，我想和你們分享一個我最珍貴的美好回憶，我已經將它在我心中保存了四十多年。
“事情是這樣的，當埃列奧諾拉·杜斯第一次來到莫斯科的時候，我就在《茶花女》中看到了她的表演。在一個長時間的啞場中，她給阿芒寫了一封信。
我並不是‘一般’記住這精彩的表演，而是記住了它所有的組成部分。它們非常清晰、明確而且完整的保存在我的記憶中；我欣賞了這場戲的整體和部分，就好像在欣賞一件非常華麗的珍寶一樣。
“這樣來品味一部天才的藝術作品是一種莫大的享受。但是要知道在現實生活中，這樣的事情是不存在的。戈沃爾科夫一定會這樣挑剔地說。
“不對，這樣的事情雖然很少但的確是存在的。我不止一次地欣賞田野裏的農婦是怎樣精確地完成自己的農活的。我也欣賞過，工人是怎樣完整地完成自己工廠裏的工作的，美國的黑人女仆是怎樣打掃房間的……”
《交流》一章的補充
19××年×月×日
阿爾卡季·尼古拉耶維奇說：
“當狗走進房間時，它總是會觀察屋裏的人們，想了解他們的心情。當它嗅出人們的心情之後，它就會為自己的交流對象做上記號，然後靠近這個對象，擦擦他的腳或者把爪子放在他的膝蓋上。狗做的這一切都是為了將交流對象的注意力吸引到自己的身上。當目的達到以後，狗就會麵對它選中的人坐下，凝視著對象的眼睛，開始同他交流。
“我再說另一個領域。在昆蟲和兩棲動物的世界中也有類似的過程。在那裏，生物從自己的藏身之處爬出來的時候，它們也會長時間地研究周圍的環境。
他們用自己的觸角來判斷在路上與其相遇的東西和生物。隻有在仔細地研究以後，它們才會開始進行這樣或者那樣的行為。
“難道人不是這樣做的嗎？一個人走進房間的時候，他會觀察一下房間裏麵的人，盡量了解他們的心情；他會選擇一個對象，走近他，吸引他的注意力，放出自己眼睛的無形的觸角，想要了解對象的狀態。通過放光和受光，走入房間的主體開始和他選擇的對象建立交流。
“在另一些情況下，這些生物——狗、兩棲動物、人會立刻鑽進來，吸引在場人的注意，然後與他們進行某種交流。
“可見，在這個過程中存在著對於所有活生物而言必須經曆的一係列階段這些階段是由一些同樣的瞬間組成的，而這些瞬間是按照同樣的邏輯和順序進行的。
“在舞台上隻有演員是例外。他們通常不想知道對於生物所必需的天性的有機規律。他們在進入舞台的時候，對周圍人的心情不感興趣；他們不會為自己選擇一個交流對象；他們不尋找他的眼睛，不感受他們的心靈，感覺不到對象與自己的親近感。
“這些匠藝式演員總是認為，他們的交流對象是坐在觀眾席中的觀眾；他們已經提前知道，在舞台上他們應該站在哪裏，他們應該在那裏做些什麼，說些什麼。匠藝式演員不是按照他們個人的需求做這一切的，而是按照劇本作者和戲劇導演的吩咐，強製去做的。他們不善於將別人的情感、動機、思想、語言和行為轉變成為自己的。