“老者能吟詠蘇東坡的詩詞，說明他身登佛界的時間不會太早，而且是從中土來的；聽他言談不俗，出口成章，像是見識不凡的飽學之士；最為驚人的是那三十二字的謁語，那不是別的，恰恰是外祖父的家訓！蘇家家訓從未見之於文章記載，不知老者是從哪裏曉得的？外祖父是一代文豪蘇軾的後人，蘇家向來是書香門第，跟佛宗拉不上關係，怎麼會忽然冒出這樣一位菩薩來？蘇家的摯友又有誰具備修成菩薩的潛質呢？”
老者講經完了，麵帶微笑看著兩人，靜待他們發問。
葉昊天心念電轉，腦海中忽然冒出一個人來，於是勉強壓抑激動的心情，故作漫不經心地道：“我也來說個‘貪貪欲’一念惹禍的故事。說得不一定對，請師傅批評指正。”
老者頷首笑道：“請說！”
葉昊天整了整自己的思緒，道：“從前有個年輕多才的舉人，一直想見到皇上。時值天時亢旱，皇上要在大相國寺設齋求雨。年輕人為了一飽眼福，決定混入大相國寺。
舉行祈雨典禮的那天，皇帝坐著龍鳳轎子，在執宰大臣的簇擁下，來到大相國寺，被一眾僧人列隊跪接迎入大殿。年輕人見大殿行禮之時，擁擁簇簇，不曾看得真切，特地充當獻茶侍者，就近瞻仰。
皇上從年輕人手中接過香茶，因見他生得身材碩大，方麵大耳，眉清目秀，氣宇不凡，心中詫異，隨口問道：‘侍者，什麼姓名？何方人氏？在寺幾年了？’
年輕人開始一怔，隨後急中生智，叩頭奏道：‘臣姓林名佛印，字覺老，饒州人，新近出家的。今日有幸得瞻天容，欣喜無量。’
皇上見他聰明伶俐，問道：‘卿既名叫佛印，可通曉佛法？’
佛印奏道：‘臣自幼讀書，素喜禮佛聽禪。佛學經典，略知一二。
皇上道：‘既然這樣，朕賜卿法名‘了元’，紫袈裟一領，金缽一隻，羊皮度牒一道，就在禦前披剃為僧吧。’
那佛印原是赴京應試、才華橫溢之人，實指望金榜題名、建功立業的，但是君命難違，他又怎麼敢說我是假充的侍者？一時之間，他隻得假戲真做，叩頭謝恩，由一名前途無量的舉人，成為一個英俊的和尚。可歎佛印一念之錯弄巧成拙，悔之晚矣。”
老者靜靜地聽他講完，麵色絲毫不變，微微一笑道：“我也聽說過這個故事，不過結局跟你說的有些不同。佛印出家之後，先後在江州的承天寺，廬山的開先寺，潤州的焦山寺出家，後來還做了天下聞名的金山寺主持，經過一番苦修，精研佛法，成為一代大德高僧。而且，他也到了極樂世界，如今已是九地菩薩，過兩天說不定會參加佛宗大會呢！你說，出家對佛印來說究竟是好事，還是壞事？”
葉昊天聽得心中激動，眼見老者跟佛印很熟，會不會是佛印本人呢？可是佛印怎麼是俗家打扮？
他想了半天不得其解，眼見一個時辰已經過了，隻好站起身來按照中土的禮節揖手行禮道：“晚輩是蘇家後人，晚輩外公是詩詞大家蘇東坡的第七代孫，請教長者如何稱呼？若是識得先祖，還請不吝賜告。”
老者聽得一震，眼中放出咄咄精光，盯著他看了幾眼，最後緩緩搖搖頭，輕描淡寫地道：“我不認識什麼詩詞大家，隻知道有一個東坡居士，曾經做過幾首歪詩，經常賣弄聰明，最喜歡糊弄人。”
葉昊天哭笑不得，再度躬身道：“敢請長者賜告東坡居士的下落，晚輩不勝感激。”
老者遲疑片刻答道：“東坡居士平生好佛，勤於律己，為民操勞，一生積累了不少的佛心，所以臨終之際一靈不寐，由好友佛印引入佛國。如今東坡居士也是八地菩薩了。經曆了那麼多滄海桑田的變遷，他已不是當年意氣風發的文豪，甚至完全忘記了自我，你們又何必執著相詢呢？”