下麵，我們著重要講的就是如何獲得文本的延伸義，它蘊含於原文又超越原文，需要你去勞心費神才可能得到。
二、哪些文本富有延伸義
文本的延伸義從理論上說是很豐富的，延伸的視角也有很多，但很顯然，就一個讀者來說，可延伸的視角又基本是固定的。事實上，這本身也是我們作為創造性閱讀的一個基礎。比如，你是學管理學的，就往往會在閱讀時站在管理學這個視角去看問題，而如果是研究地理學的，那麼自然又會站在地理學的視角去看問題。客觀地說，對於有些文本，你想延伸式地閱讀也是困難的，而閱讀有些文本則富有收獲。
那麼，一般來說，哪類文本適合於用延伸法閱讀呢？我們認為，這主要要看具體的文本而定，但也存在著一些規律。下麵我們來看看這裏的規律是什麼。
我們認為，具有“上位”角色的文本就是這樣一類，這裏的“上位”是和“下位”這個詞相對應的。那麼什麼叫“上位”、什麼叫“下位”呢？
我們先來解釋一下這兩個詞的含義。
一個詞（比如A），如果它的含義可以被包含在另一個詞（比如B）中，則我們說，B為上位詞，A為下位詞。當然也可將B稱為總稱詞，A為特稱詞。比如，我們可以將物理學、化學、土木工程等包含或歸類於“自然科學”中，這樣，我們就可以說，相對而言，“物理學”、“化學”、“土木工程”等是下位詞，“自然科學”則是上位詞。又如，我們可以將勞動、製作、繪畫、閱讀、寫作、發明等活動通稱為“創造”，那麼，“創造”這個詞就是上位詞，而前麵那些詞則是下位詞。相似地，如果一種文本A在含義上可歸屬為另一種文本B的話，則我們稱B類文本為A類文本的上位文本。
相對而言，我們也可以簡單地將各門學科分為縱向學科和橫向學科，其中具有較多上位功能的學科稱為橫向學科，如哲學、數學、美學、科學學、創造學等，其他學科稱為縱向學科，見圖6。縱向學科和橫向學科的關係是：縱向學科的研究對象比較專，比較具體；橫向學科的研究對象比較廣，和各門具體學科都有一些關係，它的基本原理來自於對各門具體學科的研究，反過來又能對它們的研究起到一定的指導作用。以科學學為例，它是一門幫助我們提高科研效率的學問，所以是“科學的科學”。它主要研究科學的戰略、科學的管理、科學與社會的關係、科學活動的必要條件、科學的交流、科學史、科學普及等問題。
顯然它的研究和各門具體學科都有密切關係，所以，在某種程度上，它又是一種相當於母體的學科，具有一定的普遍性和通用性。
三、如何延伸式地閱讀
下麵，我們先來看個例子。
比如，我們在美學書上可能時常會看到類似下麵的一些論述：美不存在不同等級，美是無法計算的。在美的王國裏，大和小的標準沒有任何意義。
在這段話中，“美”是一個關鍵詞，或者說是一個主題詞，而“美”的含義是廣泛的：在不同情況下，美可以指一種美好的東西、一項有益的活動、一幅賞心悅目的畫，也可指一種不易獲得的創造性等。那麼，如果剛好是一個研究創造學的讀者在閱讀時，他就很可能會將“美”理解為“創造性”，那麼他就可能會延伸出下麵一段論述：創造性不存在不同等級，創造性是無法計算的。在創造的王國裏，隻有創造能力的大小，沒有創造性的大和小，一切有創造性的表現我們都高度讚揚。
又比如，我們在美學書上也能時常看到類似下麵的論述：審美活動是實現人的理想的必由之路。
那麼，我們這位研究創造學的讀者，就會延伸出下麵的論述：追尋創造性的活動是人實現個人理想的必由之路，隻有通過創造性的活動，人才能體現自由，實現自由。隻有當人敢於去創造時，他才完全是人。
也就是說，我們在閱讀美學著作時，很可能會給我們帶來一些其他的啟發，它雖然來自於文本，卻不同於文本本身的內容，而是一種新的啟示，是一種對其他領域的感悟。當然，這個領域往往是和讀者自身的專業、正在考慮的問題、自身具有的某種獨到視角有密切關係的。