從經濟視角看婺劇
讀過政治經濟學的人都知道這樣一個道理：經濟基礎決定上層建築。文化作為上層建築的一部分，也是由經濟基礎所決定的。一百年來，麵對外來文化的入侵，中國傳統文化節節敗退，歸根結底是因為麵對外來經濟的入侵，中國的民族經濟節節敗退。
美國作為世界第一經濟體，它對世界各國的擴張，從過去的軍事擴張為主，變為現在的以經濟擴張為主，從而達到文化擴張的終極目標。在這個崇尚物質的時代，因為美國經濟世界第一，美國文化也自然而然成為世界第一了，凡是美國的東西，一切都是好的，經濟比中國強盛，科技比中國發達，品牌比中國高檔，文化比中國先進，甚至連月亮也比中國的圓。
在一千五百年前的唐朝，中國也有過這樣的輝煌。當時中國不僅是世界的經濟中心，更是世界的文化中心，日本的遣唐使絡繹來華，不僅學習中國的科技，也學習中國的文化。假如唐朝是一個經濟落後的國度，人家要遠渡重洋、千裏迢迢來學習你的文化嗎？
至於港台的流行歌曲和搞笑電影的入侵，同樣也是因為港台的經濟比內地發達，港台的商品比內地高檔，這讓人產生港台的文化比內地先進的錯覺，從而趨之若鶩，競相效仿，成為一種時髦。
在這個弱肉強食的世界裏，沒有經濟地位，也沒有文化地位。所以，要振興婺劇，首先必須振興戲劇，大家是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體；要振興戲劇，首先必須振興文化，戲劇是文化的重要組成部分；要振興文化，出路在於振興經濟，經濟的擴張能夠帶動文化的傳播。
令人欣喜的是，今天在浙江義烏已經看到婺劇明天的曙光。以小商品聞名的義烏已經成為世界超市，其經濟的擴張步伐日益加快，影響日益擴大。先富起來的義烏人，更加需要婺劇文化來滋潤心靈，陶冶情操，因而在烏傷大地上，村村演戲，處處笙歌。在義烏的外地人，因為耳聞目染，有的也愛上了婺劇，這是婺劇文化隨著經濟發展而傳播的一個明證。說不定哪一天，在義烏經商的老外愛上婺劇也未可知，就像百年之前李叔同留學日本愛上話劇一樣。
再過二三十年，中國可能將成為世界第一大經濟體，再過四五十年，中國的人均GDP將達到世界先進水平。那時，中國就像今日的美國、一千五百年前的唐朝，成為世界人民朝拜的聖地，絡繹不絕的來華留學生，不僅學習中國先進的經濟，也學習中國先進的文化。作為中國先進文化富有特色的重要組成部分，中國戲劇自然而然成為世界人民學習的樣板，我們的婺劇自然而然跟義烏的小商品一樣走向世界。
時勢造英雄，任何事物的產生、發展、繁榮和衰落，都離不開時代背景。婺劇跟其他地方戲一樣，作為中國傳統文化的瑰寶，本身並不落後，隻是它所依附的經濟過於落後。如今，隨著金麗衢地區經濟的發展，人民生活水平的提高，對傳統文化的需求日益迫切，婺劇的演出市場逐步得到回複，已經走出大穀底，緩慢爬升，是“牛市”的開始。越是在這個時候，婺劇跟其他地方戲一樣，越是要尊重傳統，苦練內功，懷抱明珠，待時而動；千萬不要妄自菲薄，丟棄固有的鄉土美和古典美，弄成婺劇不像婺劇、話劇不像話劇、歌劇不像歌劇、舞劇不像舞劇的“四不像”。如果把優良的傳統丟棄了，等到中國經濟走向世界那一天，我們拿什麼文化傳播世界？