——日本著名企業家、經營之神土光敏夫
）第五節 管理者先管好自己
土光敏夫不僅這樣說，也這樣做。1950年，土光敏夫出任石川島重工業公司經理。1953年，在日本政界、財界爆發了轟動一時的造船貪汙案件，造船、海運公司以巨額回扣行賄政界要員。事件發生後，檢察廳方麵審查的政界、財界人數超過8000人，115人被捕。日本造船、海運界的巨頭也相繼被捕。當時，土光敏夫任日本造船工業界的副會長。從而懷疑他對政界有所動作，又被人指控把巨額回扣送給了飯野海運公司。因此，他在1954年4月2日被發了逮捕令。當日清晨6點半，東京地檢特搜部派出檢察官到土光敏夫家執行逮捕令。在他家門前，那位檢察官驚詫不已：大名鼎鼎的石川島公司經理，竟然住在如此偏遠的破舊房子裏！
接著，又發生了一連串令他們驚奇的事。
檢察官向來開門的那個係著圍裙的女人問：“土光敏夫在家嗎？”
回答是：“他一大早就上班去了。”
又問：“那麼，土光太太在家嗎？”
沒想到那女人說：“我就是。”
這一對話令檢察官大為吃驚，他原以為那個女人是土光家的女傭人，但卻是經理夫人。實在是太不可思議了。
接著，土光夫人說：“現在，我丈夫正在附近的公共汽車站等車。”
土光敏夫的廉潔深深打動了那位檢察官。逮捕任務完成後，他對記者說：“我憑直覺，認為他是不會犯罪的。”
土光敏夫被拘留20天後，被無罪釋放。
故事啟示
正如土光敏夫所說，企業組織當中，部下們注視的，與其說是管理者的正麵，毋寧說是他的背影。如果領導以身作則，那麼，即使他不說話，他的部下也會跟上。從這種意義上講，對下級的指導，就是應當在實際行動上做出表率，而不是擺出某種正麵的姿態。
《論語·顏淵》中記：孔子說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”要實現正，必須管理者率先以正，也就是必須先正己。當管理者自身端正，做出表率時，不用下令，下屬也就會跟著行動起來；相反，上級不端正，而要求下級端正，縱然三令五申，也未必讓他們服從。
先相信自己，然後別人才會相信你。
——羅曼·羅蘭
）第六節 和氏璧的故事
卞和是春秋時期的楚國人。一天，他跑到荊山上遊覽，發現一塊不同尋常的石頭，表麵發出白色亮光，擊之發出清脆悅耳的聲音。他憑著幾十年的經驗，認定這塊不尋常的大石頭的裏麵蘊藏著一塊非常珍貴的白玉，如果打開以後，請能工巧匠取出來，再加以精心雕琢，肯定是一件“國寶”。
當卞和抱著這塊“璞玉”回家以後，心中盤算著，這樣的稀世之寶隻有獻給當今的國王才是上策。主意既定，他就離開家門，帶著“璞玉”奔向國都而去。
當時楚厲王當政，聽到這個好消息要親自接見他。先聽卞和講述了一遍“璞玉”發現的經過以及“璞玉”的珍貴道理。厲王聽後，將信將疑，反複察看這塊“璞玉”，終究看不出玉的樣子來。
於是喊來王宮裏的玉匠，玉匠們也查看了一遍，皺皺眉頭，毫不在意地對厲王說：
“這有什麼稀奇！不像玉，而是一塊普普通通的石頭。”
厲王大怒，再不讓卞和分辯，立即下令：
“卞和犯了欺君之罪，給他處以刖刑！”
武士們立刻將卞和推出宮外，一刀砍掉他的左腳。
楚厲王去世後，楚武王即位。卞和又萌發了獻玉的心思，他想：也許武王是位英明的君主，能夠識寶，不妨再去試試。於是抱著“璞玉”一跛一跛地走向王宮，將寶玉獻給楚武王。
誰知楚武王與楚厲王一樣，都是不識玉的君王，於是又找來玉匠鑒別，沒想到，這個玉匠就是上次楚厲王找過的。
玉匠自然又是漫不經心地說：“這不是玉，是一塊普通的石頭。上次企圖以此來欺騙厲王沒有成功，如今又想故伎重演，再騙一次武王，你存什麼心思？”
不等卞和開口申辯，武王就喝令武士，將卞和推出宮門，把右腳砍掉了。
楚武王去世後，楚文王即位。卞和又萌發了獻寶的決心。懷著一線希望，又抱起“璞玉”爬向王宮。他一麵爬，一麵哭，一連三天，幾乎血都哭出來了，終於來到王宮。
文王十分感動，決定親自接見。同時，文王還招來好幾名熟悉玉石加工的巧匠，一起來“會診”。經過他們再三察看，終於得出共同的結論：“表麵雖是一塊不起眼的石頭，裏邊確實埋藏著一塊玉，一塊很珍貴的寶玉。”
文王命令玉匠當場打開驗看，果然是一塊頗大的白色無瑕、微微透明、放射著珍珠般光芒的玉石。在場的君臣與工匠們都傻了眼，無不交口稱讚卞和的耿耿忠心和他識玉的特殊本領。
隨後，楚文王又命工匠們加工雕琢成一塊白璧。為了紀念和表彰卞和的功勞，命名為“和氏璧”，存放在國庫內妥為保管，作為傳世之寶。
故事啟示