弘一法師有一顆知足的心，他在簡單樸素的生活中享受到了快樂，這是心靈的富足。現實生活中有幾個人能夠做到呢？
穿衣的本質目的是為了保暖，但多少人為了追求表麵的虛偽華麗和所謂“名牌”一擲千金，卻看不到那些衣不蔽體、瑟瑟發抖的窮人；吃飯的目的是為了填飽肚子，但多少人瞧不上家常的一日三餐，非要山珍海味、滿漢全席不可，甚至妄殺其他動物來滿足自己的口腹之欲。不知滿足的人必將一點點消耗掉之前累積的福報，背負上越來越沉重的人生的債務。
比如一個人因偶然機緣在路上撿到一張百元紙鈔，如果他把這當做上天的恩賜，可能會用來做一些善事；但如果他拿到這筆意外之財後希望還能有這樣的運氣，並開始每天都低著頭走路，那麼久而久之，他可能會撿到成千顆紐扣、上萬根鋼針，但卻也因此錯過了落日的綺麗、幼童的歡顏、大自然中的鳥語花香，以至於把青春都荒廢在這段路上了。
“多求的結果是窮，喜舍的結果才是富。”東西多了，心為形役，生活反而沒了安定；東西雖少，但自覺知足，就能感受到生命的和諧與喜樂。
君子之過如日月之食
以我多年來授徒的經驗，凡是能夠接受教誨、勇於認錯的人，大多進步得快；凡是覺得自己全部有理、死不認錯的人，大多在原地踏步。
——星雲大師
“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”這是先哲們在《論語》中留給後人的教誨：君子的過錯，就像日食和月食一樣，有了過錯，人人都能看見其瑕斑，而一旦改正，必然能令他人景仰以對。
人非聖賢，若能隨時以虔誠的改過之心對待自己的錯誤，那麼過錯就如日食、月食一樣，去則去矣，無損於道德的光輝。
反思並改錯是佛教中非常重要的修心觀念，所謂“放下屠刀，立地成佛”、“苦海無邊，回頭是岸”、“不怕念頭起，隻怕覺照遲”都是對信徒的告誡：要有隨時反思的意識，要有承認過失的勇氣，要有改正錯誤的覺悟。
有個年輕人大學畢業之後找了一份銷售員的工作。某天他一時疏忽，將一台價值兩萬元的筆記本電腦以一萬元的價格賣給了一位顧客。待他發現後非常著急，不知如何是好。
一位同事幫他出謀劃策：要麼去向那位顧客解釋清楚，追回一萬元；要麼自己悄悄地補齊那一萬元，神不知鬼不覺地了結這件事。
但是他想來想去都覺得不妥，最後還是決定補足欠款，並向主管承認錯誤。同事勸他：“你瘋了？你這樣做一定會被公司辭退的。”但是他還是堅持自己的決定。
下班後，他來到經理辦公室：“對不起，經理，我今天犯了一個錯誤，讓公司遭受了一萬元的的損失。我為我的錯誤感到內疚，我會在兩天之內補齊欠款，彌補公司的損失。如果您要因此而開除我，我也不會有任何怨言。”
經理聽他解釋清楚事情的經過之後問道：“既然你留下了客戶的聯係方式，為什麼不去找他要回不足的錢？”
“這是我的過錯，因為是我把電腦的型號和價錢弄錯了。去找顧客，無疑會損害商場的聲譽，所以，責任理應由我一人承擔。”
最後，這個年輕人並沒有像他的同事預料的那樣被開除，反而在補足虧空之後得到經理的重用，獲得了更大的發展空間。
這個年輕人之所以能夠得到經理的諒解和重用，很大程度上在於他的誠實、坦然以及責任心。一個人要勇於承認錯誤並敢於承擔，千萬不要懼怕伴隨錯誤而來的負麵影響，不要一味地隱藏錯誤或為自己的過失尋找開脫的借口。
人人都可能犯錯，每個人所犯的錯誤都是不容掩飾的事實，是事實就有大白於天下的一天，逃避責任並掩飾過失，無異於與真相作對。
星雲大師曾講過這樣一個故事：
有兩家人是鄰居，一家行李，另一家姓張。每天，當張家因為一些小事吵得不可開交時，李家的人卻相處和睦，其樂融融。
一天，張先生問李先生：“我想向您取取經，為什麼你們家人過得那麼快樂，而我家中的人卻彼此像是仇人一樣為了小事吵嚷不休？”
李先生笑了笑，回答說：“這是因為我的家人都是‘壞人’呀！”
張先生不解：“請您給我解釋一下好嗎？”
“在你家裏，如果孩子失手打碎了水杯，碎片和茶水濺了一地，會發生什麼？”