“原來是一個隻會口出狂言的家夥。”
“難怪那天拓跋師兄要和他切磋的時候，他直接推脫，原來是被嚇跑了。”
國子監的人不斷的搖頭。
而此刻拓跋於目光也望向李君的方向。
他在等，等李君上台。
其實今天這種場景，他早就猜到。
在新一代的儒家弟子當中，拓跋於已經走到了最前方，和他的老師衛牧一樣，舉目無敵手。
隻是很快拓跋於就失望了。
他原本以為李君會站出來的，沒有想到卻毫無動靜。
“你不配做我的對手。”
拓跋於突然大聲說道，然後直接走下高台。
許多人不明就裏，不知道拓跋於說給誰聽。
而唯有國子監的弟子們，都心中升起鄙夷。
“小輩們熱完場，也該輪到老夫了。”
就在拓跋於走回到身邊以後，衛牧朗聲說道。
在萬眾矚目當中一步步的走向廣場，來到那門戶前。
伸手在門戶上麵輕輕的敲了三下。
那巨大的門戶便緩緩打開。
“老夫這就進儒家聖地了，若有哪位想與老夫論道一番，可上布道台。”
衛牧的聲音在廣場上回蕩。
他一步踏入到門戶當中。
瞬間，廣場之上由光華凝聚成的鏡麵上多了一道身影。
他不緊不慢的攀登台階，來到一處石台，盤膝而坐。
一道道天地文運從天而降，彙聚在他的身上。
一瞬間，他站在光中一樣，宛若神人。
蔡固向李君介紹道： “ 那由光華凝聚的鏡子，名為周天境，其實我們所看到的不過是周天境的一道投影。”
“周天境並不算是儒道法器，乃是來自上古的一件異寶，隻是後來被人打碎，文聖得到一塊，後來文聖開辟小世界，便把周天境放於小世界之內。”
“文聖故去以後，儒家聖地被曆代王朝掌握，他們利用周天境把布道台上的情景展現給其他人看，否則儒家鬥法，隻在小世界裏進行，無人知道，也不利於儒道的傳播。”
這就如同後世的電視直播吧，隻是這周天境倒是一件寶貝。
李君心中想著。
蔡固繼續說道： “小世界內的比試，第一場為儒道神通，其實就是武鬥，第二場為論道，而第三場則是立意，儒道立意會得到遠古聖賢的回應，這也是衛牧今天最重要的目的，隻要他的立意得到曆代聖賢的認可，那他的新學即為儒家正統。”
“這三關當中，立意那是大儒境以後才涉及的東西，你無需在意。”
“而儒道神通的比試，衛牧是大儒，而且是大儒中的頂級存在，他掌握的儒道神通簡直數之不盡，你也不可能是他的對手，隻能在論道方麵，才有希望勝他一籌。”
“我聽王昌河師弟說過，你在文聖宮內得到三十六道天地文運的加持，你就用自己的思想去對付衛牧，哪怕隻勝他一點，就已足夠。”
蔡固叮囑著。
“弟子知道了。”李君點頭。
“李師弟，你一定要狠狠的打擊衛牧的銳氣，那家夥太囂張了。”許傑拍著李君的肩膀說道。
說實話，對戰衛牧，李君也沒有信心。
之前他一直以為自己對輸贏看的很淡。
但此刻看眾人殷切的目光，也不由感覺肩膀上沉甸甸的。
“自己真的能行嗎？”
此刻人群中，柳元白已經站了出來，向廣場中央走去。
無論如何，總要有人站出來對抗一番，不可能任由衛牧順利的得到聖賢的認可。
也有許多目光望向蔡固這裏。
大家都在期待蔡固的出場。
說實話，柳元白對上衛牧，幾乎沒有什麼勝算。
第一場是比拚儒道神通。
當柳元白踏上布道台的時候，衛牧直接就坐在那裏，身前浮現一道光罩。
和之前馮浩的“墨守成規”有些相像，但衛牧的神通名為“砥節”。
“砥節”是衛牧入大儒境時領悟的神通，亦是他儒道的信念。
蔡固向李君解釋道：“顯然衛牧並不打算與別人鬥法，隻憑這一手的神通，別人破不開他的防禦，便是輸了，李君，到時你直接在這一場認輸，進行下一場論道即可。”