餘文樂家裏的條件在那個年代，不是最窮的，因為他見過有比他家窮的，但也不是有錢人，就是普通的家庭，父親餘樹林是個普通的煤礦工人，在SH省這個地方，一般人都從事煤礦工作或者和煤礦有關的工作。
母親閆小娥是個老實巴交又帶點扣的農村婦女，沒有工作，在家種地加照顧他們兄弟姐妹四個，那個年代除了外地人，本地人是很少有女人出去工作的，除非飯店之類的。
再說，你以為種地很簡單？兄弟姐妹四個呢，這怎麼管？二十年後的人覺得養一個孩子都焦頭爛額的，何況是四個，這個年代養孩子就講究一件事“活著就好”這是真的，你管不了別的，什麼身心健康啊，這啊那啊的，你有空理會？
大姐餘文素比餘文樂大七歲，小學畢業以後就沒有再讀了而是去了隔壁村的一個小學教書。
大哥餘文澤比餘文樂大五歲，初三沒有去高考，而是自己輟學，當時正逢97年，各個礦都沒有錢，工資都是發的柴米油鹽等生活用品，大哥為了讓弟弟妹妹念書，自己主動輟學的，如果大哥還念書，應該可以考上高中吧，畢竟當時他可是在重點班都名列前茅的。
二姐餘文彩比餘文樂大三歲，小學畢業就沒在讀書了，而是在隔壁鎮上一個飯店幹服務員。
這就是餘文樂的家庭成員，作為家裏最小的孩子，而且還是男孩，餘文樂的童年是快樂的，是無憂的，俗話說：皇帝愛長子，百姓愛幺兒，這不是說說而已的，尤其是在那個重男輕女的年代，尤為過分。
八零後的童年，能玩的東西是很少的，那個時候沒有手機，電視都不是每家都有，人們休閑娛樂的方式是很乏陳可味的，男人們就是坐在一起打打牌，聊聊國家大事什麼的，真正屬於：掙著賣白菜的錢，操著賣白粉的心了。
女人們則是坐在一起討論些家長裏短，什麼誰家女人不守婦道啦！誰和誰又睡一起啦！反正什麼有的沒的她們都敢說，而且你還得融入她們那個群體，要不然說不定下一刻你就會成為她們討論的對象。
小孩子能玩的就很多了，雖然這個時候沒有賣的各種玩具，像什麼汽車模型、各種機甲、卡通牌之類的，可人類的智慧是不可想象的，他們會自主研發很多可以玩的東西。
比如木陀螺，這個用方言應該叫做‘猴’，就是用木頭做個錐形的陀螺，然後拿鞭子抽，讓它一直轉，看誰轉的更久。
哪怕是沒有賭注，可男生自骨子裏就存在的勝負欲，讓他們對於一切有關輸贏的事物都沒有抵抗力。
還有‘滾筒’，就是用家裏的各種廢鐵打造一個圓形的鐵環，然後用棍子在頭部綁上鐵絲，用棍子操作鐵環，讓鐵環轉動起來，一般人隻能讓鐵環圍繞著自家院子轉，有那天賦異稟者可以讓鐵環在各種地形如履平地，不得不說這也是一門手藝呐！
還有用木頭做個‘Y’字形的東西，然後綁上氣門芯裏的橡膠軟管，一個簡易的彈弓就做成了，小孩們拿著大人們為他們製作的彈弓，出門打小鳥、打樹木，有那淘氣的會去打別人家的玻璃，然後就會被對方舉報。
小孩會被抓回去，被家長來一頓‘皮帶炒肉’，打的熊孩子嗷嗷叫，這樣他就會老實好多天。
還有的會用木頭做個簡易的弓箭，弓弦則是用橡膠軟管做成的，至於箭嘛！……這個取材就多種多樣了，有拿樹枝做箭的，還有的會拿高粱杆做箭，有那些壞小孩還會在箭頭上插上針，絲毫不覺得這會造成多大的傷害，好在是沒有出亂子，一方麵是因為他們的準頭實在太差，二來則是因為目標會躲，就他們那技術，打固定靶都費勁，更何況是移動靶呢？
不過這些都不是最受小孩子們歡迎的，最受歡迎的應屬於這四種活動：打寶、彈玻璃珠、打沙包、跳皮筋。
跳皮筋和打沙包一般都是女孩子玩的，也有男孩子參與，不過大多都是被家裏的姐姐們，抓來當陪練或者是當木樁的，迫於姐姐們的淫威，哪怕男孩子們再不喜歡，也不得不參與。
因為村裏盛傳一句話：打弟弟要趁早，晚了就打不過了。
父母打孩子，一般都隻是嚇唬嚇唬，但大哥大姐打弟弟妹妹，那可真是下死手啊，那砂鍋般的大拳頭，對著你的後背正中心“邦邦”就是兩拳，被打者不但不敢吭聲，還得捂著嘴巴，防止自己發出聲音，因為你不反抗的話，對方打兩下就停了，你要是敢哭？那對方隻會打的更起勁了。
哭這麼大聲，一定是我用力小。
你還敢罵？看來打的不夠狠呐！你還有力氣罵人？
“打寶”和“彈玻璃珠”最受男孩子歡迎，“寶”其實就是一種用硬紙片疊成的正方形物品，以把對方的“寶”打的翻過來為贏，贏了那對方的“寶”就會成為你的戰利品。