連趙匡胤都承認，李煜若能勤奮地治理國家，南唐可能便不會亡。可是，在本應“識幹戈”的時光，他隻顧興致勃勃地在禁苑尋春。
春滿金陵美如畫，皇宮裏的春天更美。不僅因為群花在枝頭搖曳生姿，還因為美人笑靨勝花。淡青色的細瓷酒壺臥在玉石桌上，素胚上勾勒著點點青花。佳釀珍藏多年，未過濾的米酒醇香撲鼻。美人玉手纖纖，擎著酒杯勸飲君王，這一晃動，沉澱在杯底的渣滓緩緩浮起，杯中酒渾，不多時渣滓又沉，酒水清亮，杯底則漾著溫潤的光澤。
消受著良辰好景、美人佳釀的詞人，終於淡恢複一貫的精雕細琢，以“縹色”代酒壺，借“玉柔”代美人潔白柔軟的手，僅以五字，繪出一幅美人勸酒圖。
昔日李白曾有詩雲：“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”。李煜麵前人花交映，難怪他也忍不住“頻笑粲”。何況“禁苑春歸晚”，讓他有更多時間盡情享受春日溫柔。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，大林寺內，白樂天將本已消逝的春意延長，這是山上山下溫度不同所致。而李煜的“禁苑春歸晚”，不過是一廂情願罷了。或許，他相信自己和唐玄宗一樣，既是人間天子，便能主宰時令。
唐代南卓曾在《羯鼓錄》中，記載了唐玄宗號令春花之事。早春二月，宮內杏花含苞已久，但因春寒料峭，遲遲不肯吐蕊。玄宗盼春心切，於是命人在內廷擊打羯鼓，演奏的正是他親譜的《春光好》。不多時，綠柳發芽，紅杏生花，天子笑著說：“此一事，不喚我作天公可乎？”
李煜讚歎“禁苑春歸晚”時的情態，當與玄宗一般無二。他明知，禁苑禁得了百官子民的出入，卻決計攔不住春去春來。禁苑的春意遲遲不肯離去，說這番夢話的人，若非癡了，便是太過得意。李煜不覺得玄宗所做之事可笑，反而也招來樂工，在禁苑擊響了羯鼓。羯鼓聲中，他與隨行者賦詩作詞，自覺風流俊賞。
“詩隨羯鼓成”，非才高者不能為。三國時有曹植七步成詩，李煜的敏捷才思，大抵不輸於他。
對曹植，晉人謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八鬥”的讚譽。其兄曹丕嫉妒他的才華，又對曹植深得父親曹操寵愛而耿耿於懷。曹丕繼位後，尋了個無聊的由頭，命曹植在七步內做詩，否則性命不保。曹植果然出口不凡，此後《七步詩》流傳千古：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
用“煮豆燃豆萁”比喻兄弟相殘，一句“相煎何太急”讓曹丕麵紅耳赤。
隻可惜，未見典籍記載李煜隨羯鼓而成的詩句，否則，當又添一段佳話。
賞花、閑評、賦詩，一人則無趣，需誌同道合的人相互應和。李煜父子治下的南唐，如曹植一樣的風流人物不在少數。
把李煜鍛造成文人的李璟，也是個癡迷文學的帝王。李璟素愛與擅長詩詞的臣子唱酬應和、品詩論文，樂此不疲。在他的倡導下，南唐官員幾乎人人都能做詩，甚至連武將也不例外。馮延巳、徐鉉兄弟，都是其中的佼佼者。
李煜兄弟久受熏陶，也個個擅詩。李煜的九弟李從謙，有一首著名的《觀棋詩》：
竹林二君子，盡日竟沉吟。
相對終無語，爭先各有心。
恃強斯有失，守分固無侵。
若算機籌處，滄滄海未深。
李從謙寫這首詩時尚未成年。那時他常常去看李煜和他人對弈。有一天，李煜開玩笑讓他當場賦詩，否則以後不準旁觀。君無戲言，小從謙自然信了兄長的話，略一思忖，便吟出這首詩。雖然沒有咚咚羯鼓相伴，但少年展露出的過人才華，依舊令人心折。
帝王的家風就是一個國家的國風。李煜父子，骨子裏更近於文人。他們以文人的精神和胸懷治國，最高的雄心壯誌，不過是守住祖宗留下的基業。由他們掌舵的南唐文人輩出、文學鼎盛，但麵對趙匡胤的悍將強兵，卻不堪一擊。
及時行樂，往往是因為害怕歡愉難以長久。莫非，禁苑中的李煜已感覺到了隔江那邊肆意的窺探，或預知了未來的命運？
不！危機感是政治家才有的素質，李煜卻不過是個文人。他看到的，不過是從枝梢簌簌而落的花瓣，以及一並捎走的春光。
調情，撩撥心弦的風月遊戲
——一斛珠（晚妝初過）
曉妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。