四：「傷寒」一日，「太陽」受之，脈靜者，為不傳也：若脈致急者，為傳也。
一開始初得病，是在人體的表麵，也就是太陽，如何知道病有沒有入裏，如果是進入陽明，就是陽胃，陽明無死證，也就是病進入陽明就停住，不會再進，到此結束，如果是進入少陽，就可能繼續進入太陰、少陰、厥陰。
一日，是一候，差不多不足七天，正確算起來，足足六天，為什麼六天人和大自然是相通的，中醫的觀念是天人合一，在風水地理上，有節氣，從立春到雨水，這中間相隔十五天，如果把十五天當定數，每十五天分成上元、中元、下元，,\"把四十五天定數，每四十五天分成上元、中元、下元，如此累積起來，在易經八卦來講，這是宇宙間的東西，在節氣上也可以看到，豔風來的時候，沒有連吹五天的跳風，也沒有連熱五天、到第六天還沒改變節氣的，大寒，也沒有連冷五天的，到第六天一定會熟起來、陽會回複過來，這是自然界的現象，世間沒有一樣東西在轉變中間，超過六種轉變，所以易經是六個交，所以一換，是陽六，人的陽數回複回來了，人也是這樣反應，脈靜者，為不傳也，脈靜就是脈沒有變化，如果摸到脈是浮緩，到第六天還是浮緩，違病不會傳經，一直停留在太陽上麵，不會再進入裏麵了，靜就是脈沒有變，若脈數急著，為傳也，如果脈本來是浮緩的，突然跳的很數很急，就是往裏麵傳了，傳到少陽或陽明或少陰，不一定的，為什麼不一定？臨床上絕大多數都是心髒受到影響而使病情傳經，例如情誌受到影響，因為人的情誌不一樣，如果正好感冒，卻遭小偷，被嚇一跳，恐傷腎，就進入少陰了；如果正好感冒，跟老公吵架，怒傷肝，就進入厥陰了：這就是傳經，傳到那一部位不一定的。還有一種是被西藥所傷，例如吃了抗生素，結果舌苔變成地圖舌，就是心髒功能受損了。所以保持平常心，不要吃西藥，就算病進來了也隻能在表，「百病風之始」，所有的病剛開始的時候都是風引起的。
五:「傷寒」二三日，「陽明」、「少陽」證不見者，為不傳也；頗欲吐，若煩躁者，為傳也。
太陽症狀，分「中風」和「傷寒」，太陽病進入身體的時候，有的時候是進入少陽再進入陽明，有的時候是進入陽明再進入少陽，陽明證主要的症狀是「但熱不寒」，在太陽少陽的時候，有時候還會覺得冷、寒，進入陽明的時候就看不到寒證了，全部是熱證，少陽，就是「往來寒熱」，好像打擺子一樣，怒冷忽熱，一下冷一下熱，這是主證。傷寒二三日，陽明、少陽證不見者，為不傳也，一進入一條經的時候是一候，就是六天，如果經過了二三候，本來是傷寒無汗關節接痛，看不到陽明證和少陽證，代表「表證」還在，並沒有傳經，頗欲吐，若煩躁者，為傳也，很想嘔吐、煩躁，少陽證的時候，胸脅苦滿，如果想嘔吐，有吐的症狀、嗯心感覺的時候，這就是少陽證才有的症狀，陽明證，因需是但熱不寒，病人一定會煩躁，煩就是心情戀，心情很不好，壓力很大的感覺，躁就是情緒很不穩定、看到人就很火大，很容易發脾氣，動作上沒有辦法定下來，情誌上沒有辦法安定下來，晚上失眠反覆，通通可以稱為煩躁。所以看到頗欲吐，就是少陽證，看到煩躁的，就是代表陽明證。