端午節前夕，一個偶然機會，我來到了台灣彰化市屈家村，訪問屈氏家族。
這天，太陽朗照，屈家村落顯得清爽幹淨。樹木眾多，繁花似錦。四月的天氣，感覺清新、舒適。屈家村的人大多穿上襯衣了。他們的熱情和好奇都寫在臉上。等候並迎接我們的屈氏代表和明道大學的教授們，西裝革履，儀容潔淨。這次參訪屈家村，多虧明道大學中文係主任羅文玲牽線搭橋，並為我們精精細細安排了一切。她嬌小、甜美、談吐得體、做事幹練。
為迎接我們這些屈原故裏的客人，“屈氏宗親會”商議，將端午節慶提前到我們參訪的當天。這讓我們感動溫暖，也讓我們感動不安，畢竟正常的生活秩序被我們打亂了。
屈家村的端午節就像農村過一樁大事兒。外地的要趕回來，村裏的也要聚到一起，設祭壇，祭屈原，痛痛快快聚一餐。今年這家，明年那家，輪流做東。輪到的那一戶，叫“執爐長”。今年的值爐長是屈長平。我們看到，屈長平房前的院壩裏已撐起了彩色的大棚，大棚裏設好了祭壇。大概台灣盛產水果，祭品也以水果為主，置放著台灣最好的金門高粱酒，雜以其他糧食，鋪排了整個祭壇。而屈原故裏的祭品多以肉食為主，常見的是豬頭、羊頭。屈家村人供奉的屈原像，已是一尊神像，一尺餘高，麵紅耳赤。周圍環繞著美麗的蝴蝶蘭。這是我第一次看見蝴蝶蘭，它的葉片寬大，花如蝴蝶，肥美豐腴，馨香四溢，我貪婪地觀賞著。見我對蝴蝶蘭這樣著迷，羅文玲把我引到院落的周圍觀賞。屈長平的田圃和鄰近屈氏人家都種滿了蝴蝶蘭，不是攀附在涼亭之上，就是臥歇在樹叢之間。有紫色的，粉紅色的，也有純白的，儼然一片蝴蝶蘭的海洋，也像隻隻彩蝶在飛。這是我一生中看到過的最美麗的蘭花。羅文玲說，這裏的屈姓人家，家家戶戶都種，端午節前後遍地開放。喔，我明白了，靈性的花總是擇時而開，擇地而居的。這就像我家鄉的屈原村，有一種端陽花，也總是在這個時候開放，鮮豔火紅，一米高的樣子，枝節上的每朵花，像一隻隻紅紅的小喇叭。蘭花，曾經也是有的。屈原村，有個小地名，現在還叫“蘭花村”，傳說是屈原小時候種蘭花的地方。我曾走過這個地方，柑橘滿村，可惜已沒有蘭花了。我多麼希望一叢叢蘭花在這個村落重新盛開。我曾經對屈原村騷壇社長黃瓊說過，如果這個村種了蘭花，是多麼有意義啊！我在彰化的屈家村甚至想，如果氣溫適宜，把台灣的蝴蝶蘭帶回到我家鄉的屈原村是多麼好啊，讓蝴蝶蘭在屈原村的遍山遍嶺開放，去家家戶戶紮根，也讓蝴蝶蘭的馨香熏染整個村子。這是我一個最美好的願望。
屈原神像已在屈長平家供奉一年了，是去年的端午節接過來的。這一年他天天焚香、叩拜。為家人也為全村的屈氏家族祈福，精心保護好這尊神像。端午節一過，屈原神像就要轉送到別的家了。今年的端午，屈長平要比往年的人家增加了很多的開支，為迎接我們這些屈原故裏的客人，他要請20桌客，特製了珍珠奶茶，請來了演唱歌舞的班子，為我們演唱也為屈原演唱。他還特意將祭祀屈原的禮儀和場麵布置得格外隆重。供奉的蝴蝶蘭也紛繁繚亂，濃鬱的芳香彌漫祭壇。整個院落，仿佛回溯進入了遠古的時光隧道，一派歌舞升平、竽瑟合鳴的景象。台灣明道大學中文係的學生身著五彩華服，登台為我們朗誦了《九歌》中的詩章，形態曼妙，裙裾飄飄，宛如湘君、湘夫人。這多麼像《九歌》中的場景啊！讓我們領略到雲神飄忽、神光燦爛的意境。為答謝屈家村和屈長平，我們贈送了屈原故裏作家創作的《屈原傳》和鍍金的屈原紀念章。與我們隨行的畫家為屈長平畫了一幅屈原像。為了屈原，海峽兩岸，走到了一起。屈原，我們共同的詩祖，後裔們的恭敬之情，一定會讓您“欣欣兮樂康”！