11.真正需要麵對的問題是恐懼
自我探索經曆發現盲點的喜悅之後，就想停滯，停滯繼續探索，這個時候我們就碰到了問題的核心——內心的恐懼。我自己曾這麼認為：恐懼是懦弱的、是負麵的，它會讓我出醜，要盡量避免。在我走上心靈成長的深度學習之後，我發現生活中的許多重要事件，或多或少都和恐懼感有關係。像怕失去、怕分離、怕責罵、怕拒絕、怕孤獨、怕批判、怕被看穿、怕被羞辱、怕太親密、怕被當麵質問或是怕失去控製。
我知道自己有許多恐懼，在人前說話時我會身體打戰，聲音顫抖，我試著去克服它，覺得它限製我的生活，讓我變成一個懦夫。
我決心用強大的意誌去打敗恐懼，多年以前穿衣服一定要穿職業套裝，給人以威嚴，臉部不苟言笑，給人以嚴厲，內心缺乏安全感、疑心重重，帶著驚恐的眼神審視周圍環境。最糟的是長久的焦慮，毀滅了我的創造力，更讓我無法認識自己重要的天賦。
當我們拒絕感受恐懼或沒有覺知到恐懼時，恐懼就會被推入意識的底層，施展強力的影響，阻礙我們過好日子。雖然我們會用各種補償或上癮行為來掩飾恐懼，但它仍是一股潛藏的力量，影響生活的各個層麵，包括言談舉止、生活起居、人際關係和創造力等。
它也影響我們的呼吸，甚至我們最想忽視、克服、推開的一個當下真實現象。
我曾和同事競爭，甚至希望打敗他們；曾經不耐煩地對待我的朋友、愛人和案主，甚至用批判的態度嫌棄他們；我曾經做出不誠實和不可靠的事，也因過度以自我為中心背叛他人，在他們需要我時，我卻沒有和他們在一起；我用過高的標準要求自我，達不到時就自我苛責。以恐懼為核心的意識，讓人無法感覺到愛的存在。我通過發生自己和別人身上的經驗，終於了解到我無意識的破壞和所有上述種種行為，都是來自恐懼。
恐懼是所有問題的核心課題，也許這個核心課題是我們每個人一生中都需要去麵對的。利用周末出去學習，每次遇到請假就會糾結害怕。心裏反複思量：被詢問怎麼辦？被拒絕怎麼辦？問得自己無所適從，在去請假的路上惶惶不安，輕輕敲門觀察領導是否高興，鼓起勇氣進入辦公室，把來時想說的話全部忘了，隨便找個理由請假出門後又後悔怎麼這樣說呢？
沒有好好在恐懼上下工夫，會讓自己退行到孩子的狀態，不斷去逼迫、批判、責怪別人和自己，會永無止境地比較、評判一切。
想要保持良好的形象，在尋求別人的讚賞、尊敬和認同之中，迷失了自我。更進一步來說，沒有認出自己的恐懼並好好療愈它，會讓我們在無意識中傷害自己和親密的人。未經療愈的恐懼也會不斷膨脹，使我們深信：這個世界沒有溫暖和關懷的地方，處處充滿了危機。除非我們療愈這種不信任，否則我們會一直有疏離感，而疏離會讓人無法接收到愛。
多年以前，我已開始跟老師練習內觀、靜心和冥想。我以為靜心就是坐在坐墊上，閉上雙眼，專注自己的呼吸。安靜地坐著觀察內在，或許是培養耐心的最好方式。但是，多年之後我才開始明白，靜心是存在本質的一種狀態，一種生活方式，並不隻局限於坐在蒲團上的幾個小時。這可能是我生命中最重要的學習之一，那就是，我不需要為了要改變或是為了得到愛而做什麼。隻要觀照、感覺與允許就足夠了。經由靜心給予自己空間，以寬容取代長期以來對自己所施以的壓力與指責，讓我可以漸漸待在當下此刻，有能力從生命戲碼中退出，而將慈悲帶進來。
每當我穿越一個重要的恐懼，學會在當中放鬆、放下時，我又進入一個更深的層麵去發現自我。
12.敞開自己不需要理由
“外麵沒有別人，外麵隻是自己的投射”，第一次聽到這句話的時候，我感到莫名其妙：外麵怎麼會沒有別人呢？明明外麵有許多的人呀，外麵是我的投射，那我是誰呀？難道我是某一特殊的人物？很久之後我才明白，存在於我心中的各種各樣的觀點、各種各樣的判斷，正是這些觀點、判斷把我同世上的每一個人分開。也就是說，我們每一個人都是整個世界的反映，每一個人心中都包含了宇宙的全部信息。當你把一張全息照片剪成許多碎片時，透過每一小片都可以窺見整張照片的內容。同樣地，透過一個人的內心，你都可以窺見全人類的思想和情感內涵。
凡是我們能從別人身上看見的特質，都存在於我們自己身上。
如果我們自己沒有某項特質的話，就不可能在別人身上辨認出這項特質來。如果你為別人的勇敢所鼓舞，就說明你心裏也有同樣的勇氣。如果你嫌別人太過自私，就說明你心裏同樣存在自私的種子，隨時有可能生根發芽。我們所欣賞的一切，所嫌惡的一切，都可以與我們內心深處的某種東西一一對應。