老人自豪地介紹，塔吉克人曆史上中出現過不少英才。公元1037逝世的伊本·西那，堪稱是塔吉克族的驕傲，他是一位百科全書式的著名學者，精通哲學、醫學、文學和多門自然科學，既是一位著名的穆斯林哲學家，又是一個偉大的醫學家，還是亞裏士多德學術的一位大注釋家，被世界穆斯林譽為“阿拉伯最偉大的醫哲”、“科學家的長老”、“亞裏士多德第二”。1980年他誕辰1000周年時，聯合國科教文組織將他與屈原、莎士比亞和達·芬奇並列為“世界文化四大名人”。19世紀的塔吉克民族英雄庫勒恰克，生在塔什庫爾幹，幼年時被賣到布哈拉，成年後逃回祖國加入清軍，參加邊境地區的防禦作戰，屢建奇功，官至阿奇木伯克，總管中國境內帕米爾高原上的軍事民政事務。後在抵禦浩汗汗國侵略的戰鬥中，中炮身亡，塔吉克人至今流傳著歌頌他的長詩《白鷹》。在1939年反對英國入侵的鬥爭中，蒲犁即今塔什庫爾幹縣的副縣長卡爾萬夏，組織全縣塔吉克民眾全力支援抗擊侵略軍的邊防大隊，1945年又參加和發起蒲犁革命220，擔任民族軍的旅長，是著名的塔吉克族愛國將領。
二
沙帕爾·烏守爾生在山裏的阿克硝爾村。父親去世時，他還在母親懷抱裏吃奶，至今他無法說出父親是什麼模樣，隻聽母親說，父親叫烏守爾·阿洪，是個勤奮誠實普普通通的農民。
母親塔基罕生了5個孩子，沙帕爾·烏守爾最小，他有兩個哥哥兩個姐姐。父親突然離開了人世，全家人的生活失去了保障。尚未成年的兩個哥哥被母親打法出去給別人幹活，可東家說巴郎子太小，幹不了什麼事情，隻答應管飯，沒有其它報酬。家裏還有4張嘴要吃飯，母親沒有辦法，隻好自己出去給富人家織布，掙點雜糧回來給兩個女兒和小兒子吃。在沙帕爾·烏守爾的記憶裏，那幾年他不僅沒有見過麥麵，就是清清的豌豆湯和紮喉嚨的大麥麵饢餅，他也從來沒有吃飽過。記得又一個夜晚，他肚子餓得實在受不了，就哭哭啼啼跟母親要吃的。開始時母親哄他，安慰他，最後他鬧個不停，母親就狠狠打了他一頓。挨了這頓打，他好像一下子長大了，天一亮，他自己跑到村裏的富人家，請求允許他幹活兒，隻要給他一口饢吃。
漸漸的，兩個哥哥長大了，能給東家幹更多的活兒了，也偶爾給家裏帶來一些糧食。母親就帶著他，背著積攢的豌豆和大麥，走兩天的山路，去換包穀和麥子。這時他才知道，他們村子裏的地，因為氣候陰濕，太陽照得少，他喜歡吃的一些糧食成熟不了。
當時家裏沒有柴草，更沒有煤炭，是用他們兄弟抽空撿來的牛糞馬糞做飯。半鍋水，用羊皮風箱不停地扇風，要燒好長時間才燒開。稍不注意，火就會熄滅，於是再生火再接著燒。有時候去東家的時間到了，可飯在鍋裏熟不了，隻好餓著肚子去幹活。
那時，不僅阿克硝爾村沒有商店，沒有醫生，整個堖阿巴提也沒有巴紮，沒有一個治病的地方。村子裏的人得了輕病，都忍著抗著，得了重病沒有辦法，隻好把病人拉到80多裏外的闊什塔格鄉去，那裏有一家診所。多數人家沒有驢車，重病的人又騎不住驢子，就將病人放在幾塊木板釘起來的木床上，驢子拉著木板床走。毛驢拉著木床走不快，路途又遙遠，所以常有病人在中途斷氣。誰家的病人拉出去，能夠活著回到家，是村裏的一件大喜事。