評價推薦。毛澤東篤誌嗜學，博覽群書、孜孜不倦，讀到具有現實意義的要篇時，就熱心向全黨或黨的領導幹部介紹推薦。他讀到《三國誌》的《張魯傳》、《郭嘉傳》時，向黨內作了推薦。在推薦《郭嘉傳》時，他希望領導幹部從中得到啟示，說話辦事情要“多思”、“多謀”，反對少謀武斷。讀到漢代文學家枚乘的《七發》，他又寫了千餘字的書評，一起印發黨內。1965年，當他讀到《後漢書》中的《黃瓊傳》、《李固傳》時，又認為兩人的傳值得一讀，在反複研讀後，批了“送劉、周、鄧、彭一閱”、“送陳毅同誌一閱”。毛澤東這種獨特的讀書筆記對全黨讀書學習風氣的形成，無疑是個有力的推動。
“鉤其玄”亦要大量背誦
如果讀了很多書，卻記不住書中精華，到需要運用時，就會捉襟見肘，那是十分可悲的事情。按心理學家的說法，如果一個人邊讀邊忘，就意味著他將永遠處於初生時的狀態。為了提高學習的效率，我們應該怎樣同遺忘作鬥爭呢？
我國著名科學家茅以升作出了最好的回答。茅老記憶力相當驚人，古稀之年了，仍能背出圓周率小數點以下一百位精確數值。當有人問他是怎樣記住時， 他說：“我的方法是重複？選重複？選再重複？選”（轉引自陳伯安《韌性·記性·悟性》） 。對於“死記硬背”之類的“死去活來”讀書法，複旦大學附中的黃玉峰老師說得十分明白：“‘死記硬背’有什麼不好？在記憶力特別旺盛的青年時代，就要死死地記一些，硬硬地背一些。這就是語文基礎，這就是本錢。”有了“本錢”，何愁不“八麵來風”？選《五人墓碑記》作者張溥讀書就有一個習慣：每讀一篇文章，總要先抄錄下來背誦一遍，然後燒掉，隨後又抄一遍，再背誦再燒。如此反複七遍，就把這篇文章背熟了，也就產生了著名的《七錄齋集》。由此看來，反複地背誦既是“學以致用”的有效方法，也是形成自己豐厚的文學積澱的最為實用的方法之一。
如今，我們的信息生活大大地豐富了，但“生活質量”仍使人們心存疑問，因為信息生活質量不能隻看“量”，還有一個“質”，如果我們隻單純地追求所謂的“一目十行”似的“乏味快餐”，則必然會造就一大群“信息巨人＋智慧侏儒”。 晉代著名思想家葛洪靠撮取書本精華而寫成了哲學名著《抱樸子》，葉聖陶先生在分析成名的作家們成名的原因是說：“他們有個不二法門，就是熟讀名文，讀著讀著，自己頓悟。”因此，建議在家在讀書時選擇最適合自己的書讀，做到“眼到”；記錄自己讀書時的心跡，做到“手到”“心到”；背誦自己所讀書籍的精華，做到“口到”。如此步步為營地積累，最終必然能達到從量到質的升華。
我們的學習離不開閱讀——甚至於我們每天都在進行閱讀活動：讀書、看報、瀏覽網頁……如何有效地收集和提煉有用信息，這是時代的需要。“知識爆炸”迫使我們提高閱讀速度，大量地吸取知識已成為現代人的夢想。但是我們的閱讀速度實在太慢了。
提高閱讀速度已成為時代的需要！
快速閱讀，帶來大量的知識與信息。
快速閱讀，留出更多的時間去投身社會實踐。
時間即金錢，快速閱讀法就是我們的“搖錢樹＂。
“高效閱讀法”就是講如何利用高效閱讀技巧，提高閱讀效率。
（實驗支持 ） 根據心理學家的實驗觀察，在閱讀過程中，眼球並不是沿著每個字連續不斷地移動，而是經常出現眼球的停頓，即抓住一些字靜讀一下後再移向另一些字上去。閱讀是眼球運動一連串快速跳動。眼球停視時才能感知字句，閱讀過程的90％～95％的時間屬於眼球停視，眼動隻占全部閱讀時間的5％～l0％。每次眼球停視獲得的文字信息的大小與視覺廣度有關，視覺廣度大的可見6～7個字，小的隻有3～4個字，有時一個字還須經過2～3次注視，有時還要重複回視，回視次數越多，所占用的時間也越多。
速讀與慢讀區別不在於眼球運動的速度，而在於眼睛固定時所視知的材料，試驗表明，二者（同等智力與理解力）在同等時間內，眼睛固定總量相等，而所讀的詞彙量速讀卻是慢讀的4倍。如縱向跳躍，無聲閱讀，即加快眼球跳動次數，增大眼球跳動幅度，拉大注視點的間距，可以大量收尋信息資料。這種跳躍讀法，都是無聲閱讀法，將文字直接由視覺神經輸送到大腦，減少外部發音程序，（無聲比有聲閱讀速度可快一倍。）同時減少注視次數，使視野增大廣度。
一般傳統閱讀是字、詞、句閱讀，按行從左至右逐行閱讀，由於是逐字閱讀和出聲閱讀和默讀，及反複回看，倒讀，拉慢了時間。而高效閱讀不是逐字閱讀，而是一次凝視比較多的字，減少注視次數，擴大視野廣度，眼球停視時多抓一些文字信息，減少回視次數。高效閱讀采取概念閱讀，抓住要點，用較少時間，贏得較大閱讀量。
閱讀速度有方法問題和技巧問題，這與一個人的知識水平、結構、能力、文化修養有關。每一部著作，每一篇文章都有閱讀重點，所以要正確分配注意力，集中在重點的實質問題上。不要集中在感知文章結構上，這樣可以提高理解係數30％～40％。