人的一生都有不同階段的目的，換句話說是希望吧。莫泊桑說：“人生活在希望之中。舊的希望實現了，或是泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人隻是過一天算一天，什麼希望都沒有，他的生命也就停止了。”希望有大有小，有遠期、近期。但孩子還不成熟的時候，是考慮不到這些。於是，父母的強加，雖然有些“武斷”，就像星期六送孩子到中文學校學中文，最終收獲是孩子們的。
[任人評說] 親情難以割舍
月光（美國）
看到這篇文章，像作者一樣，我也很欣賞印度人和阿拉伯人了，不管是什麼季節，即使是夏季，照樣把自己本民族的服裝一層兩層地裹在身上。不過，國內的中國人也少有穿民族服裝的，好像我們早就失去了很多民族特色了。
我在這方麵讓中國與印度做一個比較，發現了一個有趣的現象，印度被英國人殖民統治了幾百年，仍然把自己的服裝固執地保持下來了，卻喪失了語言，英語成了官方語言。中國沒有被西方殖民化統治過，語言自然保留完好，服裝卻早就西化了，至少現在中國人的服裝並沒有民族特點。
我這麼說，是一種無奈，又為這種無奈在尋求一種好的解讀——
新移民想方設法要讓自己的孩子學好中文，為什麼呢？讓他們的孩子不要忘記中國。可是不管我們願意不願意，即使我們成功地讓自己的孩子做到了這一點，再下一代呢？因為語言環境不一樣，他們最終大多數人都不會講中文。
令人欣慰的是，作為海外華人，不管他們會不會說中文，他們都承認自己是華裔，這一點才是最關鍵的。不正好像印度人嗎？雖然我們也沒有民族服裝，可穿在心上，比穿在身上更本質（嗬嗬，我並不是說印度人把民族服裝穿在身上了，就沒有穿在心上）。
有的海外華人的美國高官如駱家輝、趙小蘭還完好地百分之百地保存著中國式的名字，這不更令人欣慰嗎？
可是，移民沒有雙重國籍，卻至少有雙重身份，持他國護照，又是血脈上的中國人，特別在處理移民國與中國的關係上麵臨兩難境地。
最後，我們想用一篇台灣“老移民”（18年前）的文章較全麵地講述新移民的“成長”過程。寫的是加拿大，但除了一些加拿大特色外，也基本上能代表各個移民國新移民的基本現狀。
即使文中說到溫哥華——一個華人占據的比例很大的地方，也具有一定的普遍性，美國、大洋洲、歐洲……也都有。