這位婆羅門的修道者立即發心皈依，作為在家學佛的居士。
頭陀第一——大沸伽。
頭陀是梵語，凡是修習苦行，解除貪、瞋、癡諸多煩惱的稱為頭陀。現在把僧人中行腳乞食的稱為頭陀。
大沸伽常常住在深山叢林裏，或者白骨遍野的墳塚間，佛陀念他年邁體衰，曾勸他住進隻園精舍，他稟告佛陀：“佛陀慈悲，弟子十分感激。但是，如果我住進了隻園精舍，就必須要過團體生活，這會影響到我的頭陀苦行。隻園雖然環境幽美，無論靜坐、經行、聞法都合乎理想，但是生活太舒適，不易於修無常、苦、空、無我、不淨觀等。我身在墳塚間便可長年累月獨自一人，或者露天或者樹下，經行觀屍或者縫補衲衣。如果想乞食行化，就進城去乞食，否則便采些野菜果實充饑，不用為衣食擔憂，沒人問得失，這樣才能清淨解脫，自由自在。
“舍利弗、目犍連、富樓那、迦旃廷等尊者，他們不懼艱險，不惜犧牲生命弘揚佛法，推動真理的法輪。我沒有那種勇氣和毅力，但也不敢忘記佛陀的恩德。為報答佛陀，我才更要過頭陀的生活。
“僧團中布教的弘法者，是人民的親教法師，必須要自身健全，才能擔當弘法重任。如何讓僧團健全，我覺得必須從嚴肅的生活中培養自己的德行。頭陀過的是嚴肅的生活方式，習慣了這種方式，就能吃苦、忍耐，不貪名聞，不求利養，一心一德，為法為人。我這樣可以直接鞏固僧團，間接利益眾生，所以我願意住在深山叢林或白骨累累的墓地，懇求佛陀慈悲，諒解我的心意。”
佛陀對大眾讚許他，說：“你們都聽到長老大沸伽的話了嗎？將來佛陀正法的毀滅，不是被天魔外道所破壞，而是僧團內部的腐化。大沸伽說得對，要想弘揚佛法，讓真理之光永照人間，必先鞏固僧團；要鞏固僧團，就得過嚴肅的生活，你們要深思他的話。”
天眼第一——阿那律。
阿那律是佛陀的堂弟，當年和跋提王子等七人一同出家。阿那律長相英俊瀟灑，風度翩翩，出家後，曾有美貌少女向他獻媚示好，但被他這位信心堅定的沙門拒絕了，一時傳為美談，深受人們尊敬。
一次，佛陀在隻園精舍說法時，阿那律因過分疲倦打起了瞌睡，受到佛陀的訓誡，從此他便奮發精進，過著至曉未眠的日子，來磨煉自己貪睡的欲情，最終久累成疾，雙眼失明了。後來佛陀教他如何修定可見到光明的法度，他按法修行，便得到了天眼，不論內外、不分遠近都能看得到。所以他是佛陀弟子中的天眼第一。
持戒第一——優波離。
優波離出身首陀羅賤族，在王宮裏擔任理發工作。王子們出家時，他非常羨慕，但自忖出身賤族，不敢存有奢望，獨自傷心哭泣。舍利弗知道了他的心意，便安慰他說：“你不必自卑，佛法如大海，不厭眾流，眾生不分貧富貴賤，隻要信仰佛陀，就能得到佛陀慈悲的庇護。”
優波離喜出望外地跟隨舍利弗來到了佛陀座前，佛陀慈祥，知道他根器不小，便允許他出家，做了佛陀的弟子。佛陀的預言果然沒錯，優波離出家後嚴持戒律，所以稱持戒第一。
多聞第一——阿難。
阿難是佛陀的堂弟，傳說他生於佛陀成道之夜，25歲時剃度出家，是僧團中年紀最輕的。他聰明，人緣好，佛陀也非常喜歡他，他經常在佛陀左右，佛陀常常單獨與阿難說教，所以阿難以多聞見稱。
一次，阿難做了個稀奇古怪的夢，他第二天便去請教佛陀。他問道：“佛陀，都說日有所思，夜有所夢，夢本不值得重視。但是，我昨天做的夢實在太奇怪了，懇求佛陀慈悲開示，幫我解說。我夢到大江河流都被烈焰燃燒；太陽沉落，娑婆世界一片黑暗，我吃力地頂著須彌山；比丘們沒有依照佛製披袈裟；他們法衣不全，在荊棘中躑躅；有很多山豬在刨掘大樹根部；小象不聽從大象的話，任意踐踏青草，攪渾了清澈的河水，大象隻好遠去，去草茂水清的地方，那些小象卻因水涸草枯饑渴而死；百獸之王的獅子死去，飛鳥蟲獸不敢啄噬，但是從獅子的體內生出了蟲，吃了獅王的肉。真不懂這麼奇怪的夢是什麼意思。”
佛陀聽後，麵露憂容，他說：“你夢中的七件事，早在我意料之中，我可以一一為你解說。第一，你夢見大江河流被烈焰焚燒，這象征著將來僧團中的比丘會違犯佛規，互相爭鬥。第二，你夢見太陽沉落，一片黑暗，你頂著須彌山，這表示佛陀90天後，便入涅槃，你將要為大眾比丘及諸天人民啟受經教。第三，你夢見比丘不按佛製披袈裟，這說明佛陀涅槃後，未來的比丘對佛陀經法隻是口頭宣講，並不奉行。第四，比丘法衣不全，躑躅在荊棘中，表示佛陀涅槃後，將會有很多的比丘穿著俗衣，棄戒樂俗，育養妻子。第五，山豬刨掘樹根，象征佛陀涅槃後，未來的比丘不宣揚佛陀正法，隻為生計打算，靠販賣如來、經書為生。第六，小象踐踏青草，攪濁清流，表示佛陀涅槃後，未來僧團中有持戒長老及明經比丘，對年少後學講說罪福追人，如影隨形，哪裏知道年少後學不肯信受奉行，死後終入地獄。第七，你夢見獅王死後，飛鳥蟲獸不敢啄噬，而被獅身自出之蟲食咬，因為佛陀在世時廣說經法，佛陀涅槃後，沒有任何外道能破壞佛陀正法，反而是佛陀在家出家七眾（佛語，指比丘、比丘尼、六法尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷）弟子，自壞我法。阿難，以上七件事，便是未來佛法的征兆。”
密行第一——羅睺羅。
密行是佛家語，意思是蘊善在內。
羅睺羅是佛陀還是太子時所生的兒子，他15歲出家，佛陀為他創立了沙彌製度，讓他拜舍利弗為師。他從小便懂得佛陀忍辱的教示。
羅睺羅20歲時，取得了比丘的資格。機緣成熟，他已能領悟佛陀的教示，佛陀很高興，好像卸下了肩頭重擔。