我們的國家之所以可愛，最主要的在於我們的國家是人民當家做主的社會主義國家。
今天我們講愛國主義，最根本的是要愛我們正在進行的強國的偉大事業。這是我們愛國主義的靈魂。我們要把愛國情感建立在馬克思列寧主義的基礎上，建立在對我們國家性質的正確認識上。
我們熱愛祖國，因為她是我們的母親。她是世界上多麼好的一個母親哪，過去她備受帝國主義的蹂躪，含辛茹苦，用她的乳汁哺育著幾億人民；她是那樣堅強，終於熬過了漫漫黑夜，在中國共產黨的領導下，迎來了新時代的黎明。
祖國，親愛的母親哪，我們有一顆熱愛你的赤誠的心。請你相信，你的兒女們是有遠大的理想和崇高的思想品德的，是勤勞勇敢的，是有誌氣、有出息的。
1924年，印度偉大詩人泰戈爾來中國時曾說：“我相信，你們有一個偉大的將來。我相信，當你們的國家站起來，把自己精神表達出來的時候，亞洲也將有一個偉大的將來——我們將分享這個將來帶給我們的快樂。”
前麵說過，我國的人民很早就走在世界經濟和文化的前列。但是，自從1840年鴉片戰爭以後，帝國主義的侵略和封建統治的腐敗，造成國家的極度貧困和落後。國民黨統治時期，也仍然是民不聊生。
新中國成立前，我國工業生產不到國民經濟百分之十，文盲占全國人口百分之八十以上。那時不但不能造火車、汽車，連許多日用品都是從國外進口的，“洋貨”充斥市場，人民受盡了帝國主義和官僚買辦的盤剝。
新中國成立後，經濟和文化教育有了巨大的發展。現在，我們是十四億人口（五億農民）的發展中國家，我們是在這樣一個國家進行建設的。我們需要對這個基本的國情有清醒的認識，從中國的實際出發，按經濟規律和自然規律辦事，堅持“愚公移山，改造中國”的精神。
1956年，毛澤東曾經說過：“中國是一個具有九百六十萬平方公裏土地和六萬萬人口的國家，中國應當對於人類有較大的貢獻。”
青年們，我們是中華民族的優秀子孫，春蠶吐絲，絲固然是很美的，但隻有把絲織成綢緞或紡成絲線，蠶吐絲才有真正的意義。如果虛度光陰，使才華空擲，那是多麼可惜呀！
我們國家過去經曆的路程和風風雨雨，痛苦的回憶，曲折的道路，艱苦的鍛煉，麵臨的困難，未來的召喚，等等，錯綜複雜地交織在一起，構成了我們這一代青年的交響曲。
它多麼像蜿蜿蜒蜒的長江，風雨晦暝的長江，曆經艱險的長江，閱盡我國人民苦難的長江，夾雜著泥沙滾滾東流入海的長江啊！
在武漢蛇山的黃鶴樓上，有一副對聯，上聯是“爽氣西來，雲霧掃開天地恨”，下聯是“大江東去，波濤洗盡古今愁”。“大江東去”，這就是長江的本質和主流，奮鬥之歌是它的最強音，三峽束不住，龜蛇二山鎖不住，南折北回不能改變它入海的方向，夾雜的泥沙也無損於它的偉大。
我們應當學習長江的這種雄偉氣魄，選擇時代的最強音，為祖國的前途和人類的理想奮鬥不息。
在個人成長的過程中，我們要緊緊掌握自己的人生之舵，揚帆進擊，不在惡勢力麵前屈服，不被工作、學習和生活中的種種困難嚇倒，也不隨波逐流，被命運的波濤吞沒。
經過思考，我們應當變得更堅強，更成熟，更加奮發向上。我們應當學會思考，進而成為立誌改革的一代，而不要走向消極悲觀，沉淪下去。改革與奮鬥，曆來是強者手中的開山斧，而悲觀失望，則是弱者手中的自殺刀。
我們建設的社會主義強國，不但要講物質文明，而且要講精神文明。一個國家，一個民族，物質生活水平再高，如果不講精神文明，那是畸形發展，永遠不會臻於人類理想之域。一個人，吃得再好，穿得再好，住得再好，而精神生活貧乏甚至低下，這樣的人生究竟有什麼意義呢？
人類的理想之域，是真、善、美三者和諧統一的發展。現在我們所講的真、善、美，其內容應當是：真，就是科學真理，就是要正確地認識自然和順應自然，不斷改善人類的物質生活條件，就是要正確地認識社會和改造社會，不斷使社會向前發展，就是要使我們的言行符合自然和社會發展的規律。
善，就是人間的正義，就是人民的利益，使人民在政治上有高度的民主，正確處理好人民內部的各種矛盾，逐步建立起人類理想的社會。
美，就是高度的精神文明，使人們在意識形態上有為人民服務、為真理獻身的崇高的理想、道德和美麗的靈魂，在文化藝術上進行美的創造和獲得美的享受。我們青年人要加強自身思想意識的修養與文化藝術上的素養，使自己具有崇高的理想、道德和情操，使整個社會具有良好的道德風貌和精神文明。
勞動創造世界。有勞動才有人類的一切。吃的糧食，穿的衣服，住的房子，坐的車輛，有哪一樣不是從勞動來的？氣勢磅礴的萬裏長城，橫跨天塹的長江大橋，巍峨壯麗的人民大會堂，有哪一樣不是勞動和智慧的結晶？
實現現代化不是不要勞動，而是要使用現代化生產工具來勞動。離開辛勤勞動侈談現代化，那就不會有什麼現代化，而是一切化為烏有。
世界上的科學技術幾乎在各個領域都發生了深刻的變化，出現了新的飛躍，可以說是“一日千裏”。科學理論研究上重大的不斷的突破，使得新技術從發明到實際運用的時間大大縮短了。
例如，在過去，蒸汽機的發展過程大約經曆了80年，而在近代，激光技術從發明到實際運用隻相隔2個月。現在世界上，以原子能的利用、電子計算機和空間技術的發展為標誌，科學技術正在經曆著空前的變革。世界上科學技術的發展是這樣迅猛。
科學的未來在於青年。世界上沒有不可征服的高山，也沒有攻不破的科學堡壘。我們是唯物論者，世界上的一切事物都是可知的。
我們既要有攀登科學文化高峰的雄心壯誌，又要有踏踏實實的實幹精神。實，就是實際，就是事物發展的實際情況；踏實，就是腳步要踏在實際上，不是踏在半空中，要一步一個腳印，沿著事物發展的客觀規律前進。
光陰似流水，站在江邊，望波濤東去，你會有什麼感觸呢？難道也讓光陰像江水這樣流過嗎？不，我們要在人生的江流中建起“攔河壩”來發“電”，讓生命發出光和熱。
弗·梅林說：“作為一個思想家，馬克思在大學時代就已經獨立地工作了。他在兩個學期中所獲得的大量知識，如果按照學院式的喂養方法在課堂上點點滴滴地灌輸的話，就是20個學期也是學不完的。”
引經據典
《馬克思傳》：德國工人運動活動家、理論家、曆史學家和文藝評論家弗·梅林的著作。是梅林長期搜集、研究、校印馬克思主義創始人遺著的總結。他在書中“把馬克思的偉大形象不加修飾地重新塑造出來”。