在日常生活中總有一些這樣的現象，你越是讓我做什麼，我偏不做；你越是不讓我做什麼，我偏要做。例如，老師說，上課不許做小動作，要認真聽講。但是學生卻不能安分，總是要找些東西來玩；老板說，上班時間禁止聊QQ，違者罰款。員工卻心想，工作做完，你管我做什麼呢！你不讓我聊，我偏聊！這樣的事分明是在對著幹，但是很多人卻偏偏喜歡這麼做，這是為什麼呢？
對禁止的事情好奇
喜歡對著幹是人們逆反心理的一種表現。好奇心是引起逆反心理的原因之一。
每個人都有好奇心，因為好奇而想要了解某些事物，而當這些事物被禁止時，最容易引起人們強烈的好奇心和求知欲。特別是隻做出禁止而又不解釋禁止原因的時候，反而更加激發了人們的好奇心，引發逆反心理，更加迫切地想要了解該事物。因此，你越是禁止，對方越是想知道，從而形成一種相對的局麵。
為了維護自己的麵子
麵子心理也能引發人們的逆反心理。中國人是特別注重麵子的，視麵子如生命。如果在一群人麵前，A命令B去做某事，B可能就會和A對著幹，你讓我去做，我就去做，多沒麵子啊，你還命令我，我就是不去。B為了駁回顏麵還會和A反著幹，你讓我做這個，我偏要去做那個，以此來證明自己不是受製於人，贏回自己的麵子。
另外，有的時候，你說我不敢做，我偏要去做，證明自己不是懦夫，別人敢做的事我也敢做，別人越說一個人不行，卻偏偏能激發這個人的鬥誌，這也就是人們常說的激將法。其實，這也是麵子心理在作怪。
人性當中，有一個根深蒂固的弱點，即發現別人的錯誤容易，看到自身的錯誤卻比較難。例如，如果問一個人說：“你覺得自身存在哪些缺點？”或者是“你覺得自己是一個壞人嗎？”恐怕沒有幾個人願意如實地反省自己。即使自己曾經或者現在都有某些不好的行為，他們也會為自己找各種借口和理由，或者是下意識地把責任推給別人。
對自我的寬恕
心理學家認為，主要是“自我寬恕”的心理在作祟。盡管我們常講，寬以待人、嚴於律己，但在潛意識裏，還是希望自己得到更多的實惠，更多的照顧，而受到更少的鉗製，更少的約束。毋庸諱言，“寬以待己，嚴於律人”的信條存在於人們的潛意識之中。差不多是人們共同的潛意識。生活中，這種心理，在人們身上都不同程度地存在，隻不過是五十步與百步的差別而已。
逃避不良的後果
當我們做錯了一件事，並引發不良後果時，很多人首先想到的不是“造成這種結果的原因在我”，而是會想：“這件事我不應該負責任的，要不是某某把事情派給我，就不會發生這樣的事情了。”的確，絕大多數人都會先設定，是別人的問題造成了錯誤的發生，而經過仔細推理之後，才會發現是自身原因造成的。
大多數人都存在自我寬恕的心理，遇事總是先把責任推給他人，有時候他們自己也並不能意識到這種做法，已經形成了習慣。換句話說，很多時候，很多人，是很難站在客觀、正確的立場上去看待自己和他人的，同樣也就難以正確地認識自己，準確判斷自己的錯誤。
一天當中會發生很多事情，但是事過之後，人們的腦海中往往留下的是一些愉快的記憶，而對於一些不愉快的事情則忘得一幹二淨了。為什麼人們會記住愉快而忘記難過的事情呢？
記憶與興趣
著名精神分析大師弗洛伊德早在一百多年前就提出：人的記憶是有選擇性的。
通常人們不願意再記起那些痛苦的事情，所以，那些痛苦的事情就會被自動抑製而漸漸的遺忘(前提條件是不再強化)；那些愉快的事在回憶中往往讓人們神清氣爽、記憶猶新。
記憶選擇性的另一種表現方式體現在，人們總是能記住和自己興趣相關的東西，因為感興趣，才會有情感投入，才會有美好的體驗。因此，人們會主動記住那些能引發自己興趣，並伴有愉快體驗的事情。
情感的刻意淡化和加深
有人說，忘記過去是人的天性，有時我們曾經狂熱地為發生過的不幸感到痛不欲生，但不久之後就會理所當然地學會了遺忘，不但如此，曾經痛苦的感受有時還會變成美好回憶，說明人的感知具有選擇性和適應性。人們對痛苦的記憶會選擇淡忘，在內心深處會不自覺的排斥這些記憶，甚至是刻意地去回避那種不愉快的感覺；對於愉快和幸福的記憶人們則是努力地想記住，在內心深處則誇大和強化這種記憶，使其印象更深。
因為人們的生活是需要快樂的，不能總沉浸在痛苦之中，記憶選擇性定律能有效的幫助人們忘記過去，擺脫痛苦，增強了人們對未來的信念，使人們擁有一顆積極的心態去麵對生活。人們就會自動選擇記住那些愉快的記憶，這些愉快的記憶增強了內心的愉悅感。