不用多強調，相信我們都能明白德智體美勞全麵發展的重要性，這裏需要提到的一點是，我們現在的很多家長，也大有清代帝王的範兒，要求孩子們文要學武也要學，什麼書法班、芭蕾班、鋼琴班、網球班，報得不亦樂乎。學習這些當然很好，但是如果孩子極其排斥的話，那麼我們就應該思考一下了。康熙要求兒子們能文，因為他自己就能文；康熙要求兒子們能武，因為他自己就能武；康熙要求兒子們書法好，因為他自己就能入書法大家的行列……換句話說，做家長教育孩子的一個最好的方式，恐怕是先需要把對孩子的標準對準了自己，“身教高於言傳”。
第三節皇家教師高手輩出 (1)
一、這樣給皇子選老師
人非生而知之，都是學而知之。哪怕是出身於帝王家的皇子們也不例外。清代阿哥們，無論是他們開疆拓土的赫赫武功，還是當家做主的文治策略，都源於所接受到的教育，無疑，老師在他們的成長過程中起著相當重要的主導作用。尤其是對於太子的教育而言，甚至可以說，選對了老師就意味著盛世太平；選錯了老師就意味著國運衰敗。
老祖宗傳下來的育兒智慧1人品與學問一樣重要清代，選擇帝師的標準一般有兩條。第一，看老師的學問；第二，看老師的人品。能夠被選做帝師的人，一般都學富五車、道德高尚、品格端莊、聲名顯赫。
法國傳教士白晉回憶道：
這些皇子的教師都是翰林院中最博學的人，他們的保傅都是從青年時期起就在宮廷裏培養的第一流人物。
清在入關之前，太祖努爾哈赤為了教育好皇太極等各位皇子，花高薪聘請浙江人龔正陸為師傅。皇太極時，為了使皇子讀老祖宗傳下來的 排版.indd 2462012-6-19 10:31:22
書明理，重金聘請了號稱“八旗教書漢外郎的”劉秀才、邵秀才等教書長達十餘年。
清入關之後，到了康熙時期，就更加注重對阿哥們師資力量的投入了。康熙在皇太子六歲的時候，就請了當時赫赫有名的大學士張英、李光地來教導他。
到雍正時，阿哥們的學校——上書房正式成立，上書房的師資力量更是集聚了國內最頂尖級別的博學鴻儒。比如，當時最有名的師傅張廷玉、鄂爾泰都是當時的儒學大家，相當於現在國內的博導級別的學界泰鬥了。像乾隆的老師福敏、朱軾都是深解程朱理學之輩，絕對是那個領域內專家內的專家，頂峰級的頂峰。
以後曆朝，盡是如此，如清文宗授讀於協辦大學士杜受田，清穆宗載淳授讀於編修李鴻藻，清德宗載湉授讀於翁同龢、孫家鼐、夏同善、孫紹經，宣統皇帝溥儀授讀於陳寶琛、陸潤庠、徐坊、朱益藩、梁鼎芬等。這些名師大儒教導有方，讓皇子們熟讀經義，了解民間疾苦及前朝曆史等，對他們的性格、誌向、愛好、知識的形成都起到了非常重要而關鍵的作用。
一方麵是這批老師對各位皇子的教育不遺餘力，另一方麵，各位皇子對老師們也是極其尊崇的。從身份上看，皇子是上，臣子是下，但是，作為老師，還是有著極高的地位的。
第七章史上最難熬的皇子生活——清代皇子教育2擇師也要與國際接軌到了清代末年，適應時代發展的需要，皇子們的老師中還出現了一批外籍老師。
洋教師和儒教師一樣，同樣受到皇子們的敬重。這一點可以從清末代皇帝溥儀的英文教師英國人——雷金納德·約翰斯頓所寫的《紫禁城的黃昏》一書中清楚地了解到。作者的中國名字叫莊士敦，是蘇格蘭人，先後就讀於愛丁堡大學、牛津大學，獲文學碩士學位，一直仰慕燦爛輝煌的中國文化，對中國曆史、古典文學造詣很深，精通釋典和儒經。大學畢業後，莊士敦便踏上了中國國土，一待就是三十餘年。一九一九年三月，由李鴻章的兒子李經邁推薦，受聘為宣統皇帝（即清朝的末代皇帝溥儀）的英文教師。
溥儀很喜歡這位洋老師，賞了他很多頭銜，並且這位洋老師的月工資有一千銀元，絕對比現在的教授工資要高得多，稱得上直接拿國務院特殊津貼了，可見其受重視的程度。莊士敦侍從溥儀十餘年，書中詳細記述了自己的切身經曆和耳聞目睹。莊士敦動情地寫道：
謹以此書獻給溥儀皇帝陛下，最誠摯地希望溥儀皇帝陛下及其在長城內外的人民，經過這個黃昏和長夜之後，正在迎來一個新的更為幸福的時代曙光。
莊士敦在《紫禁城的黃昏》中記述了清末宮廷中真實的學習情況。他這樣寫道：
在宮裏，皇帝師傅的地位，僅次於包括親王在內的王公而優越於其他所有的人。對於一個外國人來說，很難理解古老中國——在“異族”的宮廷中，這個中國得到了某些最後給人以慰藉的事物——學生極其遵從教師的那些原則。