玉兒忽踞梯大聲曰：“諸貴人幸聽兒一言：兒所以含垢蒙恥，習此賤役，為養親計耳。公子非兒耦，徒倚勢淩逼人，至生我者忍徇奸謀，欲強劫兒身。兒何生為！”言訖，淚交頤墮，自脫簪珥纏臂金，鏗然擲階石，繼於胸前出物一裹，手自啟之，曰：“此公子前後所賜，兒豈貪此瑣瑣者！今還公子，所以明兒誌也！”向堂上撒之，墮公子旁，則明珠千百也。突袖出匕首，刺喉，躍空倒墜。眾號呼奔救，則已橫屍庭除。血汙狼藉，麵如生，目炯炯猶視，玉碎香銷，頃刻間耳。眾齊太息泣下，交口唾詈其父母，逐之出都。都人士聞玉兒死狀，莫不歎且惜。徐蓮士孝廉為賦《殞玉行》，竟不赴春闈，束裝遽返。公子嗒焉喪魄，數月不敢出門。
初，公子有妹與玉兒稔，玉兒至，必詣閨闥，倚幌剪燈，憑闌望月，時時自訴心曲，無所諱匿。嚐戒其兄曰：“玉兒豔如桃李，潔若雪霜，妹私叩其誌，堅不可奪，兄顧欲風塵畜之，失奇女子矣。”弗聽。至是自屏後出，撫屍哭之慟，一病幾不起。
玉兒有女弟曰金兒，亦後起之秀也，貌雖亞於其姊，而藝相埒，鬻技於江浙間，豔幟既張，香名頗噪，所贏金錢足自給。旋值赭寇之亂，為土著所劫，橐無餘資，轉徙流離於吳鄉，不得已，仍理舊業，藉糊口。一日，適遇徐蓮士孝廉過而見之，驚為玉兒複生，詢之，得其實，乃以重金置為室，曰：“吾以續舊緣而彌夙憾也。”寵之專房。暇則課以詩詞，琅琅上口，頗有慧心。一夕，盜至，排闥直入，闔室驚惶，鹹避匿。孝廉蝟伏床下。女謂孝廉曰：“勿懼，觀兒刃此輩，使無噍類！”操刀杖隱身門後，有闖入者，斫之，首立殊。盜哄於中庭，曰：“若誠健兒好身手，當至此決鬥，勿匿暗陬算人。”金兒應聲出。盜見是女子，意頗輕之，群奔金兒。金兒縱橫揮霍，突厲無前，頃之，或傷，或殞，或顛，群盜數十人，無一存者。明晨報官請驗。官以其殺盜頗多，亟請金兒出見。及見，乃一旖旎風流女子也，意殊弗信。金兒笑指庭中石臼曰：“度此當有數百斤，兒請舉之，何如？”揎袖掇置當胸，隨起隨落，如宜僚之弄丸，觀者皆駭歎為神力，於是始知金兒之能，固不讓其姊玉兒也。
逸史氏曰：“‘妾是庶人，不樂宋王！’《列女傳》載韓節婦詩也。玉兒一弱女子，托業卑且賤，使稍依違，則‘見金夫不有躬’矣。乃誌潔行芳，然不滓，守貞不字，矢死靡他，謂非汙泥中一朵青蓮花哉！昔歐陽公撰《五代史》，以王凝妻斷臂旅舍與《馮道傳》相綴屬，明須眉之不巾幗若；而紈公子亦遜閨閣之能觀人於微，豈真天地靈秀之氣，獨鍾於婦人乎！至玉兒已為婦人女子中所罕見，而複有同母所生之金兒與之爭奇競美，語雲：”醴泉無源，芝草無根。‘餘於此益信為不謬也。嗚呼！玉兒傳矣！“