傳世名畫，《韓熙載夜宴圖》和正定有何關聯？
不事權貴，梁清標怎樣對鼇拜敬而遠之？
正定禮佛，康熙在隆興寺留下哪些傳奇？
真定梁氏一門，世代名宦才俊輩出，有“一堂榮五代”之美譽，尤其是梁清標與他的族兄弟梁清寬、梁清遠“同列九卿”，“人稱三梁”。
正定城南門的梁氏宗祠，原來立有“三世一品坊”“大司馬坊”“青宮太保”等十一座石牌坊，可惜“文革”中均遭破壞。
2010年的上海世博會陝西館，國寶名畫《韓熙載夜宴圖》，作為陝西館的鎮館之寶參展。
在這幅名畫左側“乾隆禦識”的皇帝題跋上麵，蓋有“蕉林書屋”的收藏印。
這個蕉林書屋在哪裏？與乾隆皇帝收藏這幅曠世名畫有什麼關係？
蕉林書屋，是梁清標的藏書樓，就在正定縣城南門裏，陽和樓東側。這座如今看來殘破的舊宅子，在中國收藏史上占有重要地位，為中華民族許多國寶級文化遺產的保護，作出了無可比擬的貢獻。
梁清標（1620-1691），字玉立，又字棠村，號蕉林，又號蒼岩。梁夢龍之孫梁維本的第五子，為明末到清順治、康熙三朝元老。不僅官至保和殿大學士，而且在中國古代書畫鑒賞和收藏史上占有顯赫的地位。
清朝入關後，梁清標歸降清朝，因文采橫溢，得到清朝的重用。
梁清標作為清朝一品大學士的高官，是什麼機緣讓他成為中國曆史上地位顯赫的書畫收藏家和鑒賞家呢？首先，這與真定梁氏的家學有關。
他曾祖梁夢龍，不僅是一代愛國英雄，也是潛心治學的學者。他藏書甚富，“好讀五經”。在工作之餘，彙集曆代史著的序、跋、表等，編著《史要編》。既方便了世人閱讀，又宣傳了傳統史學理念。
梁清標的叔父梁維基，入國學，升戶部員外郎，後升南雄知府。從政期間，生活儉樸，勤政愛民，促進農耕，政通人和。致仕後，回歸故裏，收徒講學，因人施教，門下弟子中第者數十年不斷。
梁清標從小過繼給叔父梁維基為嗣，受到良好的教育。他在梁氏家學基礎上，學富五車，厚積薄發，精通古今。
清康熙六年（1667年），四十七歲的梁清標受命任會試主考。當時鼇拜專權，很多官員都依附於他，而梁清標則對鼇拜敬而遠之，因此受到排擠，被解任革職。他回到真定故裏，在陽和樓東側，建造了蕉林書屋，收藏曆代書籍，遊曆田園阡陌，吟詩治學，思考人生。後來，康熙剿滅了鼇拜，親自主政。第二年，康熙帝出巡真定，詔梁清標到隆興寺陪駕，康熙看到那尊大肚子彌勒佛，問梁清標：“佛見朕笑是什麼意思？”梁清標趕緊跪倒在地，脫下帽子邊叩邊說：“是因為佛見到了佛的緣故。”康熙聽了很高興，走了兩步，突然又問：“那佛見到你笑是什麼意思？”梁清標趕忙答道：“佛笑奴才不成才。”
康熙大笑，對梁清標的機敏回答感到很滿意，又因梁清標博學多才，回到京城後，便下旨起用梁清標。第二年補刑部尚書，第三年調任戶部尚書。
才華橫溢，梁清標曾留下哪些文史巨著？
真跡眾多，正定棠村審定如何倍受矚目？
屢巡真定，乾隆皇帝怎樣情係蕉林書屋？
梁清標是文學、史學修養很深的一代文豪，也是在紀曉嵐之前，清朝監修正史的大學問家。他一生著作頗豐，有《蕉林詩集》十八卷，收詩作兩千一百六十三首，《蕉林近稿》一卷及《蕉林文稿》《棠村詞》《棠村隨筆》《棠村樂府》《使粵集》等書行世。
他在康熙朝奉敕監修《三朝國史》《大清會典》《大清一統誌》，並受命擔任《明史》的總裁官。