文天祥這首《顏杲卿》，緬懷唐代常山太守顏杲卿抗擊史思明叛軍的英烈故事，抒發他寧死不屈的愛國情懷。詩中的“常山義旗奮，範陽哽喉咽”，是說顏杲卿在常山郡首舉義旗，致使安祿山的叛軍如鯁在喉。詩中還提到“哥舒降且拜，公舌膏戈鋌”，用唐朝大將哥舒翰兵敗投降安祿山的行為，反襯出顏杲卿英勇不屈的精神。
顏杲卿被押送到安祿山的偽首都洛陽，大罵安祿山，結果被安祿山割下舌頭，掛在戈鋌上。文天祥非常崇敬顏杲卿，盛讚他流芳千古的英名：“人世誰不死，公死千萬年。”這首詩，寄托了他曠遠悲壯的情懷。
張弘範讀完了文天祥的這首詩，滿臉通紅，終於明白了人各有誌，於是對文天祥非常尊敬。他讓部下把文天祥所有的詩文、隻言片字，都收集起來，永久保存。這個在曆史上一直被稱為漢奸的一代名將，把南宋最後滅亡時的很多英烈，包括他從兄張世傑的故事、文稿、詩詞，都保存了下來，才有了今天我們看到的如此悲壯感人的英烈事跡。
文天祥作為一代愛國英雄，在河北留下的詩很多。而在他之前，還有一個人物，他給真定留下的官印很多，他還是張弘範父親張柔的死對頭。這個人就是金元之際的金將武仙。
威州發跡，武仙如何在河北擴充地盤？
收買人心，恒山公又將怎樣鑄印封官？
同為漢人，他又為何與張柔展開混戰？
在井陘縣威州鎮的東街、西街、威河西、坡頭、東頭這幾個村子之間，曆史上曾是金朝威州的治所，一座軍事重鎮。這裏水資源得天獨厚，地表泉群密布，是一座天然的地下水庫，河流環城而過，形成了天然的護城河，土地肥沃，自古就是綿河流域的“魚米之鄉”。“靖康之役”，金兵在井陘古城遭到宋朝軍隊的頑強抵抗，給金朝軍隊留下了極深的印象，所以他們入主中原後，首批政區調整，就升井陘縣置井陘郡，不久改為威州。直到蒙古汗國時期，仍設威州。
武仙，井陘威州人，年輕時是威州的一個小道士，他在金末，率領鄉兵“保威州西山，附者日眾”。金朝看他有一定實力，能夠與蒙古軍隊抗衡，就授以威州刺史，就是威州的軍事行政長官。
金朝利用武仙這類地方武裝，給他們授以官爵。先後授了九個地方武裝的頭領為公爵，稱為“九公”，武仙封為恒山公。結果這些地方武裝不斷分化，有的成為金朝的武裝力量，有的投降蒙古，成為替蒙古滅金的漢軍。而武仙，後來出兵占領了真定城，被金朝授威州刺史兼真定府治中，權知真定府事。不久，武仙任真定府兵馬都元帥，遙領中京留守，權元帥右都監，控製中山、真定府、趙州、冀、威、平定州、欒城、南宮等縣，在“九公”中“財富兵強，恒山稱盛”。武仙占據真定期間，整修城垣，四處征兵，擴編軍隊，同時委任了許多的都統、提控之類的武官，製作了大批官印，擴大自己的勢力。
據正定縣文保所郭玲娣、樊瑞平同誌研究發現，20世紀80年代以來，在正定城的市政建設中，先後出土了三枚金代銅質官印。分別為“提控所印”“都提控印”“總領都提控印”，還在正定縣民間征集到金代“都統之印”、“宣差萬戶之勾當官印”等等。一座城裏，一下子出土了這麼多枚武將的官印，確實不多見。而且這些官印，都是金末武仙招兵授官時批發的武將官印。
1218年，武仙和張弘範的父親張柔，這兩大武裝集團在石家莊這一帶開始了軍事混戰。