仇恨使人失去理智，更讓人內心飽受折磨。不要有太多的仇恨，仇恨太多，生活就會過於緊張，就有很多事情做不了。如果有人傷害了你，最好的辦法就是把他忘記，永遠忘記。這是對他最好的報複。
在社會中，要相信所有仇恨的造成都是因為事情本身，而不是對方的為人。雖然一個人的為人決定了他的做事態度，但是反過來想想，如果沒有這個事情將兩個人係在一起，就沒有那麼多仇恨存在了。
仇恨往往讓人失去理智，很多不該說的話，不該做的事都在失去理智的時候說出來和做出來。人處於這種狀態是最危險的。如果一個同事做了對不起你的事情，你在憤怒之下將他的一些不可告人的秘密公諸於眾，你們以後還有修複感情的可能嗎？如果一個長期和你不和的人在同一個組織中，就好像自己穿的鞋子中有一粒沙子。對你來說，最讓你難受的將不是離目標還有很遠的路程，而是這粒讓你時刻感覺難受和別扭的沙子。
“呆子”處世，無往不利
老狐狸認為，“呆子”處世，往往無往不利。要想成大功立大業，那麼就必須保持一種基本的處世態度。性情急噪不行，刻薄寡恩不行，頭腦頑固也不行。“呆子”處世不失為一種好方法。
人們不會跟“呆子”過多計較。人們對“呆子”的感情是很複雜的，一方麵他們覺得“呆子”和社會並不融合，因此他們往往會同情他；另一方麵，又覺得“呆子”完全癡迷於自己的東西，所以他們很是羨慕他。正是在這種複雜的心情下，他們不會跟“呆子”有過多的計較。因為他們知道過多計較的話，也並不能帶來什麼。孔子率領弟子去周遊列國的時候，他的一匹馬闖到了一個野人的地裏，把野人的莊稼給踩壞了。野人把馬給扣留了。孔子的弟子去請求野人把馬還給他們，用盡了禮數，但是始終不行。孔子跑去直接跟野人說，如果你能在四海耕地，我的馬也不會跑到你的地裏來。聽到這樣的話，野人覺得很有道理，於是把馬還給了他們。對野人就要說“野”話，這是共同語言的重要性。人們往往和“呆子”沒有太多共同語言，所以他們知道自己跟“呆子”計較一些東西，根本就計較不了。所以他們就不會去計較。
“呆子”可以無限地堅持自己的原則。作為“呆子”往往癡迷於自己的世界，有一種癡心。正是因為如此他們可以無限地堅持自己的原則。人們也無從勸說“呆子”放棄自己的原則。“呆子”可以將自己的想法完全付諸實施，而不用過多去考慮別人的感受，因為別人不會跟他們太多地計較。
“呆子”往往受到別人的尊重。人們對“呆子”會處於一種本能的尊重，他們不會對呆子有任何懷疑。他們相信“呆子”是個好人。因為“呆子”很是癡迷。在“呆子”的眼中，他們是沒有出現過的。因此“呆子”不會對自己造成任何威脅。正是那種緊緊盯著自己的人才會對自己有企圖。“呆子”對於他們來說是另外一個世界的人，那麼要麼是朋友，要麼是陌生人，而絕對不可能成為敵人。
人確實很是奇怪，“呆子”並不能給人們帶來什麼，人們卻總是寬容他們。其實“呆子”的確有一種大智慧。他們得到別人的認同和尊重是顯而易見的事情，從來不用去考慮別人的感受，相反別人還要來考慮“呆子”的感受，這也很明顯。不但如此，“呆子”還可以集中時間和精力來做自己的事情。“呆子”往往並不是一個很開朗的人，但是注意力很集中的人，並且能夠得到外界很多人的幫助，難怪他們能夠無往而不利。