那時的徐誌摩經曆著每個人都會經曆的迷茫期。望著陌生的城市，望著那些黃頭發、藍眼睛的異族人群，徐誌摩的心陣陣酸楚和失落。他會想起遠方的父母妻兒，會想起霞光片片的中國古都。在那裏雖不能說如魚得水，但也是平坦愜意。現在呢？不知道眼前這交錯複雜的路，哪一條是自己人生的路。茫然失措的徐誌摩在十月上旬，申請進入倫敦大學政治經濟學院，學習經濟學，攻讀博士學位。
或許是常年居外，思念親眷，對那段苦悶的婚姻還抱著一點希望；也可能隻是為了排遣苦悶，他來到倫敦後不久，便與其父親通電，要求將妻子張幼儀送來倫敦。1920年11月26日，他還給家裏寫過一封信：
“兒離紐約以來，過二月矣，除與家中通電一次外，未嚐得一紙消息……從前鈐媳尚不時有短簡為慰，比自發心遊歐以來，竟亦不複作書，兒實可憐。大人知否？即今鈐媳出來事，雖蒙大人慨諾，猶不知何日能來？歡兒樂否，轉瞬三歲足矣，兒他日歸，歡兒不識父矣！既乃父亦不（知）阿兒何若，雖見照片，不足憑也。最好盼鈐媳將歡兒一日自朝至暮行為說話，一起記下，寄我讀之則可知兒性氣智慧之梗概矣！”
在寫這封信的時候，徐誌摩是多麼的思念身在故土的妻兒。有些人說徐誌摩是絕情的，他對自己與張幼儀的婚姻不曾有過絲毫的好感。從這封信裏看卻也不盡然。他沒有愛過張幼儀，但還是與她同床而眠，生下了他疼惜的歡兒。他讓張幼儀遠渡重洋，來到倫敦與他相會，會隻是需要她來排遣心中苦悶，要她來照料自己的生活嗎？他多少應該還抱有一點美好的憧憬。
這年冬天，張幼儀來到倫敦。徐誌摩便在康橋鄉下一個叫沙士頓的地方，租下兩室一廳安居下來。也就在那時，徐誌摩在林長民的介紹下，認識了小說家狄更生，並於狄更生的幫助之下進入了劍橋大學皇家學院當了一名特別生，隨意選課聽講。家務全由張幼儀料理，徐誌摩則一早便去上學，但也回來吃中飯和晚飯。有一段時間，徐誌摩還請了一位英國老師給張幼儀教授英語，後來由於女教師抱怨張幼儀英文基礎太差而半途而廢。由於張幼儀每天有太多事要忙：“要買東西、打掃內外，還要料理三餐。”她竟也沒有堅持讓女教師或徐誌摩讓她繼續學習英文。
要是徐誌摩不帶她出去玩，一個不會英文的人，應該很少有機會走出家門。有些評論在描述這段生活的時候，說徐誌摩亦曾帶張幼儀去看競舟、看電影。這是事實，但是，根據張幼儀對她內侄女所說的來看，即便是看電影也不見得與浪漫有關。張幼儀說，那是唯一的一次去看電影，他們原先說定的是去看一部卓別林的電影，可因為徐誌摩在路上碰到一個朋友。他朋友說範倫鐵諾的電影比較好看，他們因此便往回走去看範倫鐵諾的電影。張幼儀為此而有些不快，當範倫鐵諾出現在銀幕上的時候，徐誌摩和他朋友都跟著觀眾一起鼓掌，而她卻隻是把手擱在大腿上坐在漆黑之中。
這是他們生活的一個小細節，但在張幼儀內侄女根據張幼儀晚年的口述所撰寫的一本書《小腳與西服》中則有張幼儀更全麵的描述。
“那時我沒有想過我們夫妻到西方以後，丈夫對我的態度會不會有所改變呢？在中國，夫妻之間應該保持距離，尤其是在公婆麵前，以表示尊重。可是在西方，就我們兩人一起，我們本來可以為所欲為，不過隻有徐誌摩做到了，他愛來就來，愛去就去，好像我不在那兒似的。他總是回家吃午飯和晚飯，也許是因為我們太窮了吧！如果飯菜好吃，他一句話都不講；要是飯菜不好，他也不發表意見。他的心思飛到別處去了，放在在書本文學、東西文化上麵。”
今天你們年輕人知道怎麼樣討論事情，像你大概就會嚐試和你先生商量大小事情，可是當年我沒辦法把任何想法告訴徐誌摩；我找不到任何語言或辭藻說出，我知道自己雖是舊式女子，但是若有可能，我願意改變。我畢竟人在西方，我可以讀書求學，想辦法變成飽學之士，可是我沒法子讓徐誌摩了解我是誰，他根本不和我說話。我和我的兄弟可以無話不談，他們也和徐誌摩一樣博學多聞，可是我和自己的丈夫在一起的時候，情況總是：“你懂什麼？你能說什麼？’”。
回想他們兩人每天很少見麵，即使是每天吃晚飯的時候，也總是各自低著頭、坐在昏暗的燈光下相對不語，我們當然也就知道，這沒有感情交流的婚姻是多麼的不幸。
他們說愛情是婚姻的墳墓，但是若連愛情都不曾有過，那樣的婚姻又用何來維係。他們的沉默、疏離巳經從形影轉換到精神上了，就算近在咫尺可也遠如天涯。他們的婚姻就像是聞一多筆下那塘泛不起一絲漣漪的死水，是兩個人沒有為愛情而努力奮爭的結果，更是傳統婚姻悲哀的體現。