見天聰汗如此堅持己見，滿漢大臣們則不好再深勸，也就全都不作聲了，朝會也就悄然而散。
但是，為天聰汗勸進的活動並未停止，因為這是同每個人切身利益息息相關的。試想，在皇帝手下為臣，與在汗王駕下為臣，其地位能同日而語嗎而且人人心中明白，天聰汗並不是真心反對稱帝，而是在選擇時機。因此，聰明的大臣自然不肯放過這表露忠心的機會，其中漢族大臣範文程是最為活躍的。
範文程將漢臣鮑承先、寧完我、羅錦繡、梁正大、齊國儒、楊方興等召集在一處，說得大家意見一致，然後由範文程帶領，進宮麵見太宗，共同勸進：“大汗，當隨天意行事。玉璽既得，各處臣服，人心歸順，受尊號，定國政，正合天意，望汗王莫寒天下臣民之心。”
皇太極心中對範文程讚賞，看來這位近臣頗為了解自己的心思。他臉上不露聲色：“眾卿美意孤心甚慰，然大業遠未成就，不宜操之過急。”
漢臣的勸進告一段落後，滿臣的勸進又掀高潮。最為聰明的薩哈廉將諸貝勒召集到一起：“不知各位貝勒對大汗上尊號一事，心中是怎樣想的。若內心所願，我們各立誓詞，以勸汗王早下決心。”
大貝勒代善最怕在這一點上引起誤會，率先表態：“立誓勸進，早當如此，本貝勒就在此擬寫誓言，即去麵汗敦請。”阿巴泰、濟爾哈朗、阿濟格、多爾袞、多鐸、杜度、嶽托、豪格等無不響應，大家寫好誓詞，同去宮中麵聖。
皇太極感到時機已經成熟，便不再固辭，而是滿麵春風允許道：“爾諸貝勒大臣，以孤安內攘外二業漸成，宜受尊號，近來合辭勸進再三，孤恐上無以當天心，下無以孚民誌，故一直未允。今若再拂爾等眾意，必失信於天民，惟有勉從群議而已。”
眾人聽太宗應允，都歡呼以對。
當下，由範文程為天聰汗選定吉日，下月十一日為上好日期，可行登基大典。“後金、女真皆為舊稱，難以凸現新國威儀，故俱不可用。”皇太極心中已有個譜了，“孤既受尊號，當益加乾惕，憂國勤民。而首當其衝的則是，廓清天宇，掃清大明殘餘，為此國號即稱‘清’如何” 天聰汗一言既出，誰能反對，大家一致稱讚，於是中國曆史上最後一個封建王朝——清朝出世了……
天聰六年（1632）四月八日起，皇太極開始齋戒，整整三天直到十一日，晨光熹微，皇太極穿戴一新，跨上駿馬，在百官的簇擁下，緩緩出了德勝門。門外兩裏路的平坦草地上，早已築好一座天壇。時值早春，小草都拱出了地皮，滿目嬌嫩的鮮綠。青磚天壇高有丈二，上麵黃土覆蓋，四麵設有台階。壇正中業已擺好香案，黃綾緞苫罩，其上置放香爐，爐前為天帝神位。諸貝勒和文武百官分列天壇的東西兩側，東側以大貝勒代善為首，以下依次為濟爾哈朗、多爾袞、多鐸、嶽托、豪格、阿巴泰、阿濟格、杜度等諸兄弟子侄。接著是額駙楊古力、固山額真譚泰、宗室拜尹圖、葉克舒、葉臣、阿山、伊爾登、達爾漢等，往下是蒙古八固山額真、六部大臣等。西側以範文程為首，以下為都元帥孔有德、總兵官耿仲明、尚可喜、石廷柱、馬光遠等。向下排列是外藩蒙古的察哈爾、科爾沁、紮萊特、杜爾伯特、郭爾羅斯、敖漢、奈曼、巴林、土默特、紮魯特、四子、阿魯科爾沁、翁牛特、喀拉車裏克、喀喇沁、烏喇特等十六部，共四十九名貝勒，朝鮮派來的兩名使臣也出席了登基慶典。整個場內遍插滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗的各色旗幟，在微風中招展，鋪展出一幅五彩斑斕喜慶畫卷。在百官內外，沿場地四周，布列了六層八旗兵丁，一個個持刀執槍，戎裝肅立，顯得極其莊嚴肅穆。整個後金國的精華人物全都彙聚於此，真個是群星璀燦光耀雲天。
此時此刻，皇太極目睹眼前這輝煌的情景，難抑內心的激動，愈加精神煥發喜上眉梢。天色已是大亮，東方的天際現出一片鮮豔的霞光。代善、範文程兩人分別代表滿漢人臣充任導引官，引領太宗拾級而上天壇，麵向天帝神位恭立。
範文程唱禮：“上香。”
皇太極從代善手中依次接過三炷檀香，上三次拜三拜。再將彩帛與酒爵供放於香案上，從範文程手中接過祝文，麵南肅立朗聲誦曰：“惟丙子年四月十一日，大清國皇帝、臣皇太極昭告於皇天後土之神。臣以眇躬，嗣位以來，常思置器之重，時感薄履之虞，夜寐夙興，兢兢業業，十年於此。幸賴皇穹降佑，克興祖父基業，征服朝鮮，混一蒙古，更獲玉璽，遠拓疆土。今內外臣民，拗推朕功，合稱尊號，以副天心。臣以明人尚為敵國，尊號不可遽稱。固辭弗獲，勉循群情，踐天子位。建國號曰大清，改元為崇德元年。竊思恩澤未布，生民未安，涼德懷慚，益深乾惕，伏惟帝心昭鑒，永佑家邦。臣不勝惶恐之至，謹以奏聞。”讀罷祝文，太宗和百官分別走到擺好的席位前入座，當然是各有其位。太宗舉起金樽美酒，雙手奉上頭頂：“敬天。”他率先將酒潑灑。百官依樣而行：“皇天護佑。”