第六、回部紛爭再起
回亂乘太平軍事而起，然不與太平相應合。有宗教之隔閡，有種族與地域之限製，故無迎附太平之意，亦不遽逐鹿於中原。中原方急，清廷可置為緩圖，唯養亂久，故戡定較費力耳。回事分三部分：（一）陝、甘，（二）新疆，（三）雲南。陝、甘、雲南，皆自古為回族入居之地，而聲勢又不相聯絡；新疆則域外之回部酋長乘虛來襲，而南疆回部從之，北疆亦為所薦食，俄羅斯又從而生心，此回亂糾紛之派別也。未亂之前，甘、陝、雲南漢回仇殺之案，相續不絕。人數則漢少於回。回有宗教之團結，漢又較分散無力。平時受製於官法，尚時時釀亂。太平軍時，兵餉皆絀而官力微，又往往招募回丁助戰，益借寇兵而長其焰，此回亂之因也。
（一）陝、甘回。陝、甘回民之多，不能劃定其來自何代，但以種族之固結，與漢民仇，與國家抗，其來已久。以清代論，順治五年四月，有河西回米喇印、丁國楝攻陷甘、涼，渡河連陷蘭、岷、臨洮，遂圍鞏昌。時所奉為明故延長王朱識，則猶有眷懷故國之意也。既為總督孟喬芳所敗，盡複河東地，渡河而西，遊擊張勇擒朱識，斬米喇印，複涼州，僅餘甘州來下。圍之累月，食盡乞降。逾月複叛，盡殺撫、道、提、鎮以下官多人，西破肅州，又立回酋土倫太為王子，關外諸回蜂起響應。張勇等複破斬之，至六年十一月而始平。其間漢回械鬥仇殺，由官捕治，不勞師旅者不計。
至乾隆四十六年，甘肅循化廳回馬明心創新教，所奉墨克回經，變舊教之默誦為朗誦，遂兩派相仇。新教徒蘇四十三，聚黨殺老教百餘人。官捕之，殺一知府、一協鎮。總督勒爾錦大調兵剿捕，獲教首馬明心，囚蘭州。回眾陷河州，犯蘭州，敗督標兵，斷黃河浮橋，噪索馬明心。詔以大學士阿桂為欽差大臣，率禁旅征之，逮勒爾錦，以李侍堯代。阿桂至軍，築汲道，閱三月乃複河州，賊平班師。閱二年，四十八年四月，新教徒田五複起，據通渭之石峰堡為巢，分出擄掠。朝命褫總督李侍堯職，逮提督剛塔。大學士阿桂再率禁旅往討，以尚書福康安、內大臣海蘭察為參讚。先剿平隆德、寧靜竄踞之回，進攻石峰堡克之，封福康安嘉勇侯，阿桂由公加一輕車都尉，海蘭察由侯加一騎都尉，敕撰《石峰堡紀略》。蓋亦張皇之以為貴戚封侯地耳。
回變多在甘肅，而陝西之回眾聲勢，其時有巡撫畢沅一疏，因查禁新教苛擾激變而言，可借見陝、甘回民之狀。疏言：“陝屬回民，較他省為多，而西安及所屬之長安、渭南、臨潼、高陵、鹹陽，及同州府屬之大荔、華州，漢中府屬之南鄭等州縣，回民聚堡而居，戶口更為稠密。西安省城，回民不下數千家，城中禮拜寺七座，其最大者係唐時建立，各寺俱有傳經掌教之人，稱為阿洪（或作“阿渾”），不相統屬。從前長安回民械鬥案件頗多，究因地方有司管教不善所致：非存心姑息，遇事寬縱；即因其回民，有意從嚴，遂致私圖報複，互相仇殺。此後如實有隨同新教，或別立邪教，即當嚴絕根株。倘不過尋常念經禮拜，即不必另立科條，致滋擾累。”疏入，諭各省行之。自此內地回族安堵。鹹豐末，河南巡撫嚴澍森遣募荔、渭、涇陽回勇六百，赴汴防守，頗資其力。未幾，澍森調湖北，遣撤回勇。回勇詣陝省團紳投効，時在同治元年。