做自己命運的主人
對一個人來說，可能發生的最壞的事情莫過於他的腦子裏總認為自己生來就是個不幸的人，命運女神總是跟他過不去。其實，在我們自己的思想王國之外，根本就沒有什麼命運女神。我們是自己的命運女神，我們自己控製、主宰著自己的命運。
在每個地方，盡管有一些人抱怨他們的環境這也不行那也不行，他們沒有機會施展自己的才華，但是，就是在相同的條件下，也有一些人卻設法取得了成功，使自己脫穎而出，天下聞名。
對一個自認為天生就是失敗者的人，你能做什麼呢？成功是不可能來自於這種失敗思想的，就好象玫瑰是不可能來自於長滿藎草的土壤一樣。當一個人非常擔心失敗或貧困時，當他總是想著可能會失敗或貧困時，他的潛意識裏就會形成這種失敗思想的印象，因而，他就會使自己處於越來越不利的地位。換句話說，他的思想、他的心態使得他試圖做成的事情也變得不可能了。
我們的幸運，或是我們自己認為的所謂“殘酷的命運”，其實與我們自己有莫大的關係。我們經常看到有些能力並不十分突出的人卻幹得非常不錯，而我們自己的境況反不如他們，甚至於一敗塗地，我們往往認為有某種神秘的命運在幫他們，而在我們身上有某種東西總是在拖我們的後腿。但是，實際上卻是我們的思想、我們的心態出了問題。
可以這麼說，我們麵臨的問題便是我們根本不知道該如何提高自己。我們對自己不夠嚴格，我們對自己的要求不夠高。我們應該期待自己有更加光輝燦爛的未來，應該認為自己是具有超凡潛質的卓越人物。一定要對自己有很高的評價。
假定你已成為你心中的理想人物，假定你已獲得你渴望的那些品質，這樣的話，你就會感到有一種強大的魔力，你就會感到有一種真正的創造力。你還要全心全意地希望自己健康，絕不能容許自己去想可能會有意外的不幸發生到你的頭上。一定要擁有健康的心誌，你所思考的、所談論的都要與健康有關。一定要對自己說，健康是你生來就該享有的權利。
你也該以同樣的態度對待成功。除了成功之外，你絕不應該再想別的事。一定要有成功的心態、成功的思想和成功的行為舉止。一定要象一個成功者、象一個傑出人物一樣行動，穿著打扮和思想都要表現得象一個成功者、一個傑出人物的樣子。務必相信，你心中的圖景、你的心態，便是你將可能使之變為現實的藍圖。
如果你希望自己成為英雄人物，你一定要堅定地擁有無所畏懼的思想，你絕不能害怕任何事情，你絕不能使自己成為一個懦夫、一個膽小鬼。
如果你一直膽小怯懦，如果你容易害羞，那就不妨使自己確信——自己再也不會害怕任何人、任何事，那就不妨使你昂起頭、挺起胸來，你不妨宣稱你的男子漢氣概或是你的巾幗不讓須眉的氣概。一定要痛下決心加強你個性中的薄弱環節。
對畏縮、膽怯和害羞的人來說，如果能展現出另外的神態，如果能表現出自信的樣子，對他們往往大有裨益。膽怯、害羞的人不妨對自己說：“其他人太忙，不會來操心我或看著我、觀察我，即使他們看著我、觀察我，對我來說也沒什麼大不了的。我將按自己的方式行事和生活。”
如果一個人顯得孤僻、畏縮和害羞，那麼，這種不斷地宣稱“我是……”的哲學，這種不斷地宣稱“我是生來就要有所成就的人，我是將會有所成就的人”的態度，和一點點的日常訓練——即培養自己承擔責任的勇氣和自信心的訓練，無疑都會使一個膽怯懦弱的人以令人驚訝的速度成長為一個堅強勇敢的人。
如果你的父母和教師說你是一個笨蛋，是一個傻瓜，那麼，每當你想到這一說法時，你要堅決否認。你要不斷地宣稱，你並不愚蠢，你有能力，你將向那些不相信你的人們表明，你能做成其他人能成就的任何事。
無論別人如何評價你的能力，你絕不能容許自己懷疑能成就一番事業的能力，你絕不能對自己能否成為傑出人物心存疑慮。要盡可能地增強你的信心，在很大程度上，運用自我暗示能使你成功地做到這一點。
個人的自我暗示中蘊藏著一筆很大的財富，蘊藏著一筆極大的資本。你在立身行事時，要不斷地暗示自己一定會成功，會獲得發展、進步。光是這種發展的名聲，光是這種積極進取的名聲，光是這種能有所成就的名聲，光是這種在社會中舉足輕重的名聲，就足以抵得上任何事情。
不管你是否意識到，每次當你遇到一個熟人時，你在他評價你的階梯上又有了一個新的定位，與上次遇到你相比，他這次對你的打分或是高了，或是低了。要知道，你遇到的每個人都會對你評頭品足一番。
如果人們遇到你，他們會仔細觀察你是否積極向上，你是否又取得了一點進步，你是否長高了一點，你是否又長大了一點，你是否比上次他們見到你時又成熟了一點，他們會仔細觀察你將來是否會長成他們所意料的樣子。
絕不要自輕自賤，絕不要把自己視作一個軟弱無能的、不健康的人，而應該把自己視作是完整、完美和完善的化身。絕不能容許自己產生可能會失敗的念頭。
看到了自己身上如上帝般崇高的那一麵的人，一直與神性不斷溝通的人是絕不會感到失敗和痛苦的。失敗和痛苦是專為那種不能發掘自我潛能的人和那種不能發現自身神聖品質的人準備的。
堅定地宣稱自己在世界上將占一席之地，自己將在這一席之地上象一個真正的人一樣生活。一定要訓練自己期待成就偉業。在行為舉止中，絕不要表現出你似乎認為自己一生不會有什麼作為的樣子。如果你躬行踐履並毫不動搖地堅持這種積極的、建設性的思想，那麼，有朝一日你的這種心態會使你獲得一席之地，並會創造出你所渴望的東西來。一定要相信，世上沒有無緣無故的好事，發生好事的原因便是特定的心態或思想。
思想就是力量，正是通過這種思想的力量，我們塑造了自己，也塑造了環境。這些細小的力量不斷地雕刻、塑造人的品格，不斷地塑造人生。其實，我們不可能擺脫自己的思想，我們最終必定會象自己的思想一樣。
有人曾經說過：“人類的所有職責歸根到底便在於此，就是學會思考什麼並不斷地思考它。”聖保羅深諳正確思考之道。他懂得，心中不斷樹立的那些理想將潛移默化地影響人的整個品格，並將重塑生命。我們開始懂得他提出的忠告中所蘊含的深刻哲理。他的忠告是：“無論有什麼真實的事情，無論有什麼公正的事情，無論有什麼正義的事情，無論有什麼純潔的事情，無論有什麼充滿善意的事情，無論有什麼美名遠揚的事情，無論有任何美德，無論有任何頌揚，一個人一定要思考這些事情。”
“要思考這些事情”，他不是指浮光掠影、蜻蜒點水式地隨便想一想這些事情，而是指要象窮天究物似地仔細探究和沉思默想這些事情，一直到這些事情滲透到生命中，並成為一種永恒的習慣，成為一個人真正本質的一部分為止。
就請想一想那種相反的勸告，即勸告人們細想或使心中裝滿那些汙穢、墮落和道德敗壞的事情——淫猥、仇恨、怨憤、不和、妒忌以及聖保羅曾經談到過的各種各樣的衝動情緒，就請想象一下這種相反的勸告將意味著什麼吧！
可恥的思想終將產生可恥的人，淫猥的念頭終將產生品行不端的人。聖保羅深知，是我們仔細思考、沉思默想的內容的性質，是我們長期思考、專心致誌的事情的性質決定了我們人生的質量。任何其他人提出的忠告絕對沒有聖保羅提出的這一忠告來得好。不要把自己封閉在一個狹小的圈子裏無論我去哪裏，我都不可能擺脫自己。我總是被自己所包圍，總是被我的心態、我的理想所包圍，我總是不斷地受到自我暗示的影響。
如果我的思想狹隘，我的生活圈子絕對不會寬廣。如果我的思想卑鄙、冷酷、毫無同情心，那麼，我不可能象其他人一樣有寬廣的生活圈子，因為我使自己無法看到或無法覺察到他們寬廣的生活圈子。如果我的所作所為卑鄙齷齪、無恥下流，那麼，我將會被封閉在一種狹窄的圈子內，我就會被局限在那渺小、卑鄙的思想中。
如果我是一個有著可恥習慣的人，如果我們不得不麵對邪惡或可恥思想背後用以圍困我們的柵欄，如果邪惡的思想或可恥的想法包圍著我們，我就不能抱怨自己這種孤單、悲慘的情形。限製我行動的牢房的鑰匙正是由我的思想掌管著，限製我行動的牢房就是被我的薄弱意誌力牢牢地鎖住了。
雖然我們不能擺脫周圍的環境，但是，通過改變我們的思想，通過改變對人生的態度，我們可以使周圍的環境得到改變。思想的性質會決定環境的性質。在同樣的環境中，我們可以象生活在天堂中，也可以象生活在地獄中，這種區別都是我們的思想使然。現在，眾所周知，有著不良習慣的人如果決意不再酗酒、不再吸毒或拋棄那些曾一度奴役他們的可恥習慣的話，如果他們從此再也不與這些壞習慣沾邊的話，那麼，他們能大大地受益。
當你的擔憂、恐懼、焦慮、沮喪、憂鬱吞噬或耗費你百分之二十五、百分之五十乃至百分之七十五的精力時，你怎麼能希望自己的生命獲得最大的功效呢？你必須清洗你的思想敵人，否則，你將付出疲憊不堪或浪費精力的沉重代價。
即使事實上沒有任何根據，這種自我妒忌的思想暗示也往往無緣無故地毀掉了許多人。妒忌在人們心中製造的可怕恐慌絕不會比犯罪行為製造的恐慌少。妒忌這種可怕的魔鬼導致了多麼嚴重的破壞和災難啊！多少美好的人因為妒忌而在短短的幾個月時間裏就給毀了啊！又有多少人多年深受這種無緣無故、莫名其妙的妒忌的殘酷折磨啊！
又有多少曾經親切友好、本性正直的人因為思想、心靈受到妒忌這一敵人的破壞，而犯下了難以啟齒的罪行啊！
妒忌之人總以為自己受到了嚴重的冤枉，總是懷有一種報仇雪恨的思想，總是千方百計地想從他的對手那兒討還“公道”，如果不最後致對手於死地，他是不會善罷甘休的。起初，他也許並不想這樣做，甚至認為也不可能這樣去做，但是，因為懷有這種妒忌的思想，他的心態失常了。他報仇的願望惡性膨脹，直到最終他的心態完全失去平衡，並犯下了這種令人發指的罪行為止。
隻要這些擔憂的思想、焦慮的思想和恐懼的思想還在影響心緒，那我們的創造力就要大打折扣。如果不斷地肯定自己絕對夠格、充滿力量、極富才幹和富有成就——這些思想能塑造強者，那麼，你的精神動力就會得到驚人的增強。
在這種情況下，與你總是想著那些不愉快的經曆相比，你肯定能更好地利用和發揮你的智力。不管人們能否正確地看待你，你一定要對自己說：“我太偉大了，不可能和那些極端墮落、卑鄙無恥的小人們狼狽為奸、沆瀣一氣，我不可能隻有他們的那種水平和見識。無論他人怎麼待我，我都要活出一個人樣來。生命實在太豐富了，我沒有必要去讓那些無關緊要的小事攪亂我平靜的心態或破壞我的效率。我必須一貫誠實正直地向世人展示我生來就被賦予的品格，展示我與眾不同的素質，展示我的真正本質。因為其他人拒絕展示真正的自我或不願展示真正的自我，因為他們將時間耗費在那些損害他們才能和破壞他們成效的事情上了，因此，我應該有一個正確的心態，要展示天賦的高尚品格。”
如果你的心緒不佳或混亂不堪，如果你感到煩躁不安，如果你與每個人都不和，如果一些小事情就使你氣惱不已，那麼，你就不可能和你的下屬或秘書和睦相處，你就會經常向他們大發脾氣。如果你對周圍的人都有抵觸情緒，如果你的大腦混亂不堪，如果你感到不能自控，那麼你不妨試試這條經驗：停下手頭的工作。從你的書桌邊站起來，把你正在做的事情棄置一邊，然後出門走幾個街區的路程，如果可能的話，不妨一直走到鄉村去。然後，決心不再想那些擾亂和破壞你和諧與心理平衡的一切惱人事兒。多想一想那些美好的、和諧的事兒，多想一想那些令人高興的事兒。一定要下定決心，即無論發生什麼事，你都會保持歡愉和平靜的心情，你都不會讓那些雞毛蒜皮的小事來愚弄你，你都會努力使你的心理狀態保持和諧與協調。
換句話說，你要決心做一個超然於生活瑣事之外的人。你要不斷地對自己說：“對一個真正的強者來說，對一個生來就有主宰世界的力量的人來說，被一些瑣屑、愚蠢和不足掛齒的小事弄得如此難堪，弄得六神無主、方寸全亂是一件多麼荒唐的事啊！”你要決心使自己以平靜的、泰然自若的和自尊的心情回到你的工作崗位，你要決心使自己善始善終地幹完你的工作。如果可能的話，不妨在戶外實踐一下這種方法，深呼吸幾口新鮮空氣，你就會精神抖擻地，活脫脫象一個新人般再回到你的工作崗位。
你將會發現，花一點時間使自己保持各方麵的協調將會有多麼豐厚的回報。無論你什麼時候失去協調，你都要終止手中的工作，你都要堅決拒絕做任何其他的事情，直到你成為你自己，你找回了失去的自我時為止，直到你重又坐在你心靈王國統治者的寶座上時為止。再堅強的人也會被憂鬱擊垮卡萊爾說過，有些人極富使人悲傷憂慮的能力。這種人似乎是善於釋放精神毒藥的天才。無論你怎樣努力防衛，他們總能將憂鬱的情緒傳染給你。他們堅持說自己天生如此，天生情不自禁地“憂鬱”和陷於沮喪。
但這些全都是無稽之談。沒有人生來就可憐，也沒有人生來就帶給世人憂鬱或生來就使人感到不快。恰恰相反，上天認為我們都應該幸福快樂。
你沒有權利給你的同胞製造肉體上的傷害，同樣你也不應該在你的同胞們麵前展現一副不愉快的表情，你也不應該釋放精神毒藥，散布懷疑、擔憂、沮喪、泄氣的病菌。你既不能使他人的肉體遭受苦痛，也不能使他人的心靈感到不快。
真是奇怪，許多人居然能安之若素地對待“憂鬱”。無論“憂鬱”什麼時候“光臨”他們，他們都會熱烈歡迎。他們到處談論自己的悲傷和不幸，一遍又一遍地描述自己痛苦的情形，他們喋喋不休地談論自己的貧困以及一切駭人聽聞的瑣碎細節，他們對每個人說，自己的命運是多麼地不幸。他們似乎還喜歡錯誤地分析自己人生之所以痛苦，進步之所以受阻的原因。因而，他們總是在不經意間將這些思想敵人的烙印日深一日地打在自己的性格上。
我曾認識一位“憂鬱”纏身的人。這個人幾乎是一個善於以悲傷情緒感染他人的天才，隻要你看他一眼，你也會和他一樣開始變得憂鬱起來。看他的表情，你一定會認為他的身上此刻正承受著人間的一切苦惱。他一在場，人們就很難笑起來，人們就很難再現安詳的神色。無論你曾經是多麼富於激情，還是快樂常伴常依，他冰冷的表情和使人泄氣的話語，以及他的懷疑和悲傷，總能使你不寒而栗，透心冰涼。誰如果看見他，誰一定會感到自己好象一下子從陽光中掉進了地牢裏。
造物主把我們置於這個美麗的星球，意在使我們高興、快樂，而非要我們悲傷、憂鬱，整日愁眉苦臉、牢騷滿腹、怨氣聲聲，也並非要我們互相散布、兜售悲傷與痛苦的事情。
愛默生說：“一副快樂、聰明的麵孔，乃是文化修養的最高境界。”偶爾，我們會一眼瞥見這樣一副麵孔，這樣的麵孔有一種人世間都不曾有的光芒，這樣的麵孔使人確信，它的主人在沉思某種神聖的事情。這副麵孔是如此地安詳、平和，是如此快樂，以致我們都感到自己已經洞悉了“最神聖的東西”。但是，與那些悲傷、憂鬱麵孔的數量相比，這樣的麵孔又是多麼地稀少啊！
文明世界中是沒有苦悶者、憂鬱者和沮喪者的位置的。沒有人願意和這些經常愁眉不展的人生活在一起。這種人一在場，每個人都會感到沮喪、泄氣，每個人都會竭力遠離這種愁眉緊鎖的人。
一個人如果整日愁腸百結、鬱悶難消，那很容易破壞人的免疫力，從而使人的身體易於遭受疾病的襲擊，也容易使病情加劇。
沒有什麼比精神沮喪和憂鬱更易於傳染了。
不時憂鬱的人被邪惡的靈魂主宰著。他們憂鬱不安時，不可能文質彬彬，甚至對自己的家人也不可能說任何親切禮貌的話語。他們認為，自己憂鬱、沮喪時無需正常的自控，可以任意宣泄他們的情感，他們有權使每個人都感到痛苦和不安。
許多人之所以達不到以他們的才能本可達到的那種成功，其原因在於他們成為了自己情緒的犧牲品，他們沮喪、低落的情緒拖了他們的後腿，阻礙他們事業的發展。
我們逃避牢騷滿腹、愁眉緊鎖的人，這如同我們不願看到那些給我們不良印象的畫一樣。我們天性喜歡那些美麗、和諧、令人愉悅的人和事。
你給人們多少愉悅，人們就會對你有多少信任和喜愛。而一個不健康的頭腦通常就意味著一個歪曲事實、顛倒是非的判斷。
如果一個家庭中有一個牢騷滿腹的成員的話，那麼整個家庭往往都會受到不良的影響。他絕不滿意天氣，也不滿意家庭其他成員的計劃。無論家人什麼時候外出或無論家人們去什麼地方，他都不願和家人們一道行動；家人們想在一個方麵使勁，他卻想在另一方麵使勁。事實上，他的願望和計劃總是與家人的願望和計劃背道而馳。他與他所處的環境極不協調；他與他周圍的任何一個人不可能有共同的快樂事兒。他不僅自己不快樂，而且還使得其他人也不快樂。
但有些事實證明，這些痛苦不堪的人其實能夠控製他們的情緒（比如朋友不期而至的拜訪。一聽到客人的門鈴聲，他們正在發作的“憂鬱”立刻煙消雲散，一時之間，他們全都笑容滿麵）。這就如同一些患有習慣性頭痛病的女士，當這些女士們去拜訪總統或其他一些要人時，她們幾乎都不犯頭痛病了。如果必要的話，她們能將頭痛病推遲幾天發作。因為當有同伴或客人在場時，“憂鬱”的人往往是不會發作的。
有一個人變得“憂鬱”、苦悶，以致他的整個表情都完全變形了。他與平時看上去判若兩人。他絕對不適於從事商業工作，甚至連他最要好的朋友也竭力避開他。他的整個表情顯得完全絕望，顯得極度痛苦。
因為“憂鬱”而使一些本可以有所作為的非凡才能派不上用場，這是一種多麼令人惋惜的浪費啊！
看到一個生龍活虎、精力充沛、甚至本可以成為世界巨人的人，因為心靈的陰影而變成了一個畏畏縮縮、卑賤可恥的奴隸，這難道不令人感傷嗎？設想一下一個本可以領導一個成千上萬人的大型企業的人，一個天生就可以成就偉業的人，卻成了一個整天無所事事的人、一個被“憂鬱”這個心靈惡魔支配的人，設想一下一個本可以立刻置心靈惡魔於死地的人卻被心靈惡魔支配的情景吧！
我們到處都能看到一些原本雄心勃勃的人從事著極其平凡的工作，這僅僅是因為大多時候他們並沒有感到快樂、舒心，或者說大多時候他們都感到沮喪或鬱悶。
被自己情緒擺布的人是不可能成為一個有威信的領導人的。一個聰明睿智的人，要是不被自己的情緒支配的話，他一定可以成就一番大事業。他的脾氣很怪異，你甚至不知道該如何有效地接近他。心情好時，他樂觀通達，所從事的事業也會取得顯著進展；但一旦他開始“憂鬱”或遇到煩心事時，他的一切標準都降低了；他悲觀失望時，他正在做的一切事情都會招致失敗。他會反對同事提出的包括開支在內的每一個建議。他想削減開支，拒絕廣告，也拒絕幫助，但是，也許就在第二天，如果他的心情好轉，他則會選擇完全相反的方式。他就這樣玩蹺蹺板，或上或下，成為了自己情緒的犧牲品，成為了變幻莫測性情的奴隸。如果他陷入絕望，如果他沮喪，如果他不抵製低落情緒並設法克服它，那麼，直到他的浩然之氣充分複原到足以擺脫一切障礙之前，直到他的心態變得積極，直到他重新變得正常、獲得快樂、生氣勃勃之前，他都會屈從於這種變化無常的性情。