貧窮不是罪惡
貧窮通常是一種思想疾病。如果你正在受此熬煎，如果你是貧困的犧牲者，那麼你當改變思想態度，而不要老想著痛苦、蕭條和貧困，要麵對富有和充裕，麵對自由和快樂，你會驚奇地發現：你的生活狀況改變得多麼迅速。
成功是一種完美而科學的心理過程的結果。最後真正獲得財富的人一開始就相信他會富有。他相信自己掙錢的能力。他的頭腦裏並沒有懷疑和恐慌的思想，從不談論貧窮，也不思考貧窮。他不會穿得象乞丐，也不象乞丐一樣走路。他麵對他想要得到的東西，並決心要得到它，在他的頭腦裏沒有消極、貧窮、匱乏思想的影子。
我們的國家中，大多數的貧困人日安於自己的貧困狀況，他們已經放棄徹底鬥爭以使自己脫離貧窮的努力。他們可能也在努力地工作，但是他們已經放棄了對生命的希望和對自立的期盼。
許多人因為恐懼貧窮而終生陷於貧窮，他們詳細描繪未來短缺的。
可能性和貧困的各種條件，擔心沒有足夠的食物賴以為生。
最不幸的是，在許多家庭中，孩子們的心靈中也滲透了這種貧困文化。他們到處看到的都是貧困的狀況，從早到晚耳濡目染。他們聽到每個人都在談論不利的環境和貧困。他們周圍的一切都暗示著貧困。
難怪在這樣的環境下長大的孩子也會過上他們的父母所習慣的貧困生活。
你想，你一味恐懼貧窮，始終擔心末日的來臨，害怕會有苦難的日子，所有這些，不僅使你自己不高興，實際上也限製了你提升自己經濟地位的可能。所有這些念頭隻是為你自己增加了本已不堪重負的負擔，卻沒有任何的積極結果。
天下又有哪種道理能說明，從貧困思想、稀缺和匱乏的想法中能產生出繁榮，能使人出人頭地？你的現實狀況與你的態度和理想是一致的。這些東西就構造了一個人的生活模式。如果這種模式是懶散、紮根於貧困的，那麼你的生活也會與此相一致。
假設一名男孩希望成為一名律師，而他不指望被律師界所接納，或者，他不相信自己能達到作為律師的應有條件，那麼他當然會失敗。我們往往能得到自己想要的。如果我們什麼都不指望，當然我們什麼都得不到。隻要他期望貧困或安於貧困，那麼他就不可能富裕。
注定要成功的人相信他自己一定會發家致富。他一開始就相信自己將是一個成功的男人，一個勝利者，而不是一個失敗者。他不會總是想：“又有什麼用呢？巨大的企業壟斷組織吞沒了眾多的機會。不久，大眾將為少數人工作。我不相信除了以平庸的方式過簡單的生活以外，還能做什麼。我無法擁有一個幸福美滿的家，能象其他人的家那樣美好，也不會有別人那麼多東西。我注定是一個窮人，一個微不足道的人。”有這樣想法的人是決不會成功的。
每一個人都應該麵對希望和繁榮的陽光，勇敢地站立起來。成功和快樂是每個人不可剝奪的權利。
所有的成功首先都源於心靈，所有的構架首先都是思想的構架。建築物所有的細節首先完成在建築師的頭腦裏，施工者僅僅是圍繞建築師的設計放置石頭、磚塊和其他材料。而實際上，我們每個人都是建築師，我們所做的每一件事都預先在大腦裏有某種程度的設計。
有些人想掙錢，但是他們使自己的思維處在封閉狀態。因此，他們不可能處於一種富有的環境中。
指望發家致富的人不停地在大腦裏創造金錢，在思想中創造著他在經濟上的藍圖。一定要在思想上有一幅財富的藍圖；而圍繞這幅藍圖進行建造是相對容易的事。創造和構想這幅思想的藍圖，比實施它更為重要。這不是無聊的夢想，這是一種腦力構建，一種心理謀劃。豐富的想象力往往是一種最實用的技能，而真正的夢想家往往就是實現家者與成功者。
當我們為富裕提供了一種新的理念，對財富有了一種全新的解釋，難道我們的思想中還會充斥著貧困、稀缺、匱乏嗎？讓我們相信，上帝是我們偉大的物品供應者。如果我們跟他保持和諧，建立密切的關係，財富的巨流就會流向我們，從而使我們再也不會領略到匱乏的滋味。
通常，窮人並不是終其一生都少有財產或沒有財產，但他的觀點、他的情感、他的鑒賞力、他的自我觀念、他對命運的認識、他進取的能力等等方麵必定存在貧窮的思想因素。而且他往往還犯有不可饒恕的罪行，那就是自我貶低。
使我們陷於貧窮的正是思想上的貧窮。
很少有人能夠認識到形成成功思想的可能性，事實上，任何東西都是首先創造於頭腦，隨後才是物質實在！如果我們的思考能力更強些，我們就會是更好的物質勞動者。
摩根或洛克菲勒在頭腦中創造了獲得財富的條件。這些偉大的成功者相對很少用手做事；他們用思想來創造，他們是實踐的夢想者；他們的心靈已經抵達無限的能量海洋，並不斷地去創造和實現理想。
要出人頭地，就得有出人頭地的態度，我們必須想到富有，必須在思想中感覺到富有，必須在言行舉止中流露出自信。從我們對待事物的心誌和付出努力的程度上，可以估計我們以後成就的大小。
愛錢如命、吝嗇地儲蓄所得的結果，與遵從財富的法則而得的成就相比，根本無法相提並論。我們會朝著心誌集中的方向前進。如果我們的心誌集中於貧窮，如果匱乏和不足已經預先支配了我們的思維，其結果必然是貧窮。
在克服外界貧困以前，我們必須先克服內在於自己思想中的貧困。
從更寬泛的意義上看，財富是一切對我們有利的東西；所有的財富都是生命中的尤物，能提升和激勵我們；所有的財富都有一種華麗尊貴的色彩。從最大意義上講，一切有助於完善我們的個性、充實我們的生命、豐富我們閱曆的東西都是寶貴的人生財富。
真正的富有是內在精神狀態的富有，是人格的富有，這種富有是任何力量無法剝奪的。
“我是一個貧窮的人，我不行，我不可能取得其他人那樣的成就；我絕不可能變得富有；我不具備其他人的那些能力；我是一個失敗者；降臨到我頭上的總是厄運。”這是一種消極的心態，也就是失敗者貧窮者的心態。
許多人不能正確地對待人生。由於他們做的是一套，想的則是另一套，由於他們的心態和他們的努力不一致，結果使他們的大部分努力都白白地浪費掉了。由於他們的心態不對路，他們往往使自己正在追求的事業不斷受挫。他們不能以一種具有巨大積極作用的必勝信心，以一種絕不相信失敗的堅強決心，去指導自己的工作。不懷疑自己的能力一方麵渴望發財致富，另一方麵卻總是不相信自己能夠擺脫貧窮，總是懷疑自己能否得到所欲所求之物，這就好象南轅北轍一樣。如果一個人總是懷疑自己獲得成功的能力，那他就絕不可能獲得成功，所以，他總會招致失敗。
成功人士必定常常想著成功，必定常常往好的方麵想。他的思想必定富於進取精神，富於創造力，必定是建設性的和創新性的。他的思想中必定充滿了樂觀的、積極的因素。
如果這樣，你將會朝向成功的方向前進。如果你隻看到貧窮、匱乏的那一麵，那你就會朝失敗的那一條道上走去。但是，如果你果斷地轉過身來，斷然拒絕想象你可能落於貧困的境地，那麼，你必定會在獲得財富方麵取得進展。
我們許多人的目標往往是自相矛盾的。因為盡管我們渴望富有，但是我們打心底裏認為自己不可能過上富有的生活。這樣，我們錯誤的心態，也就是我們生命過程中所遵循的心理圖景，使得我們正努力從事的事情不可能取得成功。正是我們貧窮的心態，正是我們的懷疑和擔心，正是我們自信心的缺乏，正是因為我們沒有一種過富有生活的信念，弄得我們今天依然極其貧窮。
一旦你能充分地挖掘自己賺錢的能力，你就不可能扮演受窮者的角色，你必定會有一種良好的成功心態。隻要你總是處於一種貧民窟氛圍的心態，你就會在腦海中留下貧民窟式的印象，你就絕不可能賺到錢。
一則諺語說，綿羊每咩咩地叫一次，它就會失掉一口的幹草。如果你每抱怨一次你的苦惱，你每允許自己說一次：“我是一個貧窮的人，我不行；我不可能取得其他人那樣的成就；我絕不可能變得富有；我不具備其他人的那些能力；我是一個失敗者；降臨到我的頭上總是厄運”，那麼，你就為你自己設置更多的障礙，你就會感到苦惱之事更苦惱，困難之事更困難，你就會更難擺脫破壞你平和心境、破壞你幸福的心理敵人。因為你每讓負麵情緒多主宰一次你的心靈，它們就會在你的意識裏鑽得更深。
思想是一塊磁鐵，能吸引那些與它本身相似的東西。如果你的心靈老是想著貧窮和疾病，那麼，這種思想就會給你帶來貧窮和疾病。一般來說，與你思想相左的現實是不大可能產生的，因為你的心態和思想中已經有了你生命的藍圖。你的任何成功首先都是因為你有成功的思想。
如果你總是想象自己可能事業不順，並總是作這樣的準備和擔心，如果你總是抱怨時運不濟，如果你總是擔心事業不可能有好的結果，那麼，你的事業就真的不會有好結果。無論你多麼努力工作以期取得成功，如果你頭腦裏充滿著擔心失敗的思想，那麼，你的這種思想將會使你的努力付之東流，從而使得你不可能取得希望中的成功。
擔心失敗的思想和擔心麵臨貧窮的思想，往往使許多人無法在獲得財富方麵取得他們渴望的成功，因為這些擔心和憂慮減弱了他們的活力，束縛了他們的手腳，使他們不能卓有成效地開展工作，而有效的、富於創造力的工作則是人們取得成功的必備條件。
建設性地看待一切事情的習慣；從好的一麵和充滿希望的一麵看待事物的習慣；從有把握的和確定性的一麵而不是從相反的角度看待事物的習慣；相信事物會朝最好的方向發展的思想習慣；相信正義將最終取勝，相信真理最終將戰勝謬誤的思想習慣；相信和諧和健康是現實存在，而混亂和疾病不過是暫時現象的思想習慣，就是樂觀主義者的態度，這種態度最終將改造世界。
樂觀主義是建設性的力量。樂觀主義之於個人猶如陽光之於植物。樂觀主義便是心中的陽光，這種心靈中的陽光構築了生命和美麗，促進了它範圍所及的一切事情的發展。我們的心理能力在這種心靈陽光的照射下茁壯成長，正如花草樹木在太陽光的照射下茁壯成長一樣。
悲觀主義是消極的，它是破壞活力和束縛個人發展的黑暗地牢。那些總是隻看到事物陰沉黑暗麵的人，那些總是預測自己可能不利和失敗的人，那些隻看到生命中醜惡肮髒和令人不快一麵的人，將受到致命的懲罰。他們會使自己一步一步接近他們所擔心的那些東西。
沒有任何東西能吸引和它完全不同的東西。每樣東西都展現出自己的特質，並吸引和它相類似的東西。如果一個人想獲得幸福和財富，那他必須擁有健康的思想，他必須擁有富足的思想，他絕對不能畫地為牢，作繭自縛，而陷於恐懼、擔心貧困的人通常會陷入貧困的境地。
如果你想獲得快樂，你就不能老想著那些苦惱煩心的事。如果你想獲得財富，你就不應繼續考慮和擔心貧窮。你不能使自己與你恐懼的事情發生任何的聯係。你所擔心的那些事情是你前進道路上的致命敵人。與它們隔絕開來，將它們驅逐出你心靈的王國，努力忘掉它們。盡可能堅定地想那些相反的思想，這樣，你將會驚異地發現，你會多麼迅速地獲得你所期盼、所渴望的東西啊！
在工作和追尋目標的過程中，我們所持的心態與我們最終的成就有著千絲萬縷的關係。如果你被迫去完成自己的工作，如果你是以作苦差使的奴隸一般的態度去從事你的工作；如果你在工作中不抱任何大的希望，甚至你在工作中看不到任何希望，覺得工作隻不過是聊以糊口、勉強度日而已；如果你看不到未來的曙光；如果你隻看到貧困、匱乏和你整個一生的艱難；如果你認為自己命中注定要過如此艱難的生活，那麼，你就決不會擁有成功、財富與幸福。
相反，不管你今日如何貧窮，如果你能看到更好的將來；如果你相信自己有朝一日會從單調乏味的工作中崛起；如果你相信自己有朝一日會從目前的陋室搬進溫馨、舒適、怡人的住宅；如果你方向明確，如果你的眼睛緊緊盯著你希望達到的目標，並相信你完全有能力達到你的目標，那麼，你必、將有所作為。
一定要保持這種信念——我們有朝一日會做成現在看來不可能做成的事。我們必須堅定地持有這種心誌，我們將來能完成它，無論如何艱難險阻，隻要我們堅持自己的信念，使我們的心靈保持創造力，使我們的心靈成為一個能吸引我們所渴望的事物的磁場，那麼，我們的信念、理想就一定能夠實現。
我從未看到哪個充滿自信、肯定自我能力，並朝著自己的目標全力以赴、勇往直前的人竟然無法取得成功。雄心和抱負先是鼓舞人心，然後才被實現。
一定要使自己保持一種積極向上、奮發有為的心態。任何時候都不能讓自己懷疑自己最終能否在事業方麵取得成功。
這些懷疑是極其可怕的，會毀滅人的創造力，消磨人的雄心。你一定要不斷地對自己說：“我必定會擁有我所期盼的，這是我的權利，我將來肯定會擁有我所期盼的一切。”
如果你的頭腦中始終堅持這種思想，即你生來就是要取得成功，就是要擁有健康和幸福，你生來就是有用之人，除了你自己，世界上沒有任何東西能阻止你得到這一切，那麼，這種思想將會產生一種累積的、漸增的效果。
一定要養成一種堅信自己最終將會獲勝、將會取得成功的良好習慣，一定要堅定地樹立這種信念，這樣，你很快就會驚異地發現，你極其渴望、期盼和你努力為之奮鬥的目標是完全能夠實現的。
曾經有這樣一個人，由於一場金融恐慌，他半生為之努力奮鬥、為之作出犧牲的整個家當全給席卷一空，除了他的剛毅、勇氣和決心，除了需要他撫養的掙紮在饑餓線上的一家幾口人之外，他一無所有。但是，他從來不認為自己已經徹底失敗了，從來不認為自己已經不可能再站起來了。跟他這種剛毅、果敢和信心十足的人去談沮喪、泄氣是難以想象的，你倒不如試著去勸阻一個拿破侖似的人。他捏緊自己的拳頭，決不承認失敗，而是全神貫注於他的目標，並向他的目標奮力挺進。在短短幾年中，他終於又站起來了。
一個人並非生來就注定要成為環境的玩偶和奴隸，他生來就應該創造自己的環境，改變自己的環境。
任何事情都不會無緣無故地光臨到我們頭上，決定我們事業成敗的關鍵在於我們的思想。是我們的心態創造了成功或失敗的條件。我們工作的效果往往是與自己思想的性質、與慣常的心態相一致的。為了有所成就，必須持有一種積極的、富有創造性的思想。混亂、恐懼、沮喪和絕望的心誌會迅速使人變得消極起來，並會給我們製造許多心理和思想上的敵人，而這些思想上的敵人是阻礙我們走向成功和幸福的巨大障礙。
我們的心理就好象我們的仆人。我們對它們有什麼希望和要求，它們就會滿足我們的希望和要求。如果我們信任它們，依靠它們，它們就會給我們最好的回報。如果我們擔憂、恐懼，它們也會擔憂和恐懼。
消極被動的人總是等待事情的發生。他們覺得某些事情無論如何也會發生。他們仿佛對此無能為力，不可能改變這種局麵。積極心態的力量這個世界上所有成就最偉大事業的人，都是因為憑借了一種積極的、建設性的心態是創造力、進取精神和激勵人心的力量在支撐和構築著所有成就。一個精力充沛、充滿活力的人總是創造條件使他心中的願望得以實現。他知道，沒有什麼事情會自動發生，因此他總是主動地推動事情的發生。
許多積極主動的人因為自信心的毀滅而變得消極被動起來。他們逐漸地對自己失去了信心，這也許開始於其他人暗示他們的無能，也許開始於他們認為自己不能取得成就的想法，或者是他們認為自己不能勝任目前職務的想法。很快，由於這種微妙的心理暗示作用，他們的創新精神就遭到極大的削弱，他們再也不象以前那樣滿腔熱忱、勁頭十足地去從事任何事情了。他們就漸漸失去了大刀闊斧、雷厲風行、果斷處事的能力，他們很快就會對一些重大事情變得畏首畏尾，不敢作出決定。他們的思想很快就會變得動搖起來。因而，他們就不會象以前那樣成為領導者，而隻能成為追隨者。
我們一定要從心底裏堅信，我們的精神力量和思想力量能夠幫助我們實現自己決心要做的任何事情。就是這種滿懷信心的期待能使我們集中全部的精神力量去努力成就事業。換句話說，我們所有的精神力量會與我們的期待、與我們的決心保持高度一致。
我們期待並決心要完成我們全力以赴的事情，這會在現實生活中給我們提供一幅我們應該努力使之實現的藍圖。這幅藍圖會成為人們心中的願景，這種願景將激發富於創造力的人們去作偉大的創造。
懷有偉大的期待和決意要達到目標的人，是絕不會在意成功道路上的障礙的，因為憑著他的決心和勇氣，他總能——除掉妨礙成功的許多敵人，但這些敵人往往使那些意誌薄弱和優柔寡斷的人大栽跟頭。
我們“偉大的內在”當中有一種我們無法解釋的神秘力量，但是我們都能感受到它的存在，這種力量我們呼之即來，無論做任何事情，它總能貫徹我們的命令和決定。
例如，如果我堅持認為和肯定自己是一個無足輕重的小人物，是“一條塵世上的可憐蟲”，自己不如其他人，那麼，一段時間以後，我就會真的開始相信這一切，然後，一種根深蒂固的觀念就會“登記注冊”在我的潛意識中。然後，我的“思想機器”就開始複製這種“無足輕重的小人物”的圖案。如果我流露出自己有不足的思想或有欠缺的思想，如果我流露出自己無能的思想，那麼，這種圖案就會理所當然地被編織進我的生活中，然後，我就會在我的生活中表現出弱點、失敗和貧困。
但是，如果我的想法恰恰相反，我能堅定地認為自己是宇宙中一切好事的繼承者，如果我堅定地認為這些好事都將屬於我，都將落到我頭上，就好象是我生來就有這樣的權利，如果我堅定地宣稱具有帝王般的品質，如果我堅定地宣稱自己完全有能力實現偉大、崇高的人生目標，如果我堅定地宣稱自己擁有力量和健康，而與疾病、弱點、混亂無緣，那麼，這種充分自信的心態就使得我的思想積極主動，極富創造力，這種心態就會有助於我們所渴望的事情，就會促進我們所渴望的事情。
建設性的思想意味著健康和事業的成功。而消極的思想則意味著悲慘、疾病和各種各樣的痛苦。建設性的思想是人類的保護者，它能使人類免於各種混亂、貧困和疾病。失敗者都是些思想消極的人，而成功者則都是些思想積極且極富建設性的人。
很多事情砸鍋，常常是因為我們在思想消極時說了“是”，而如果我們當時思想積極的話，我們則會在這些事情上說“不”。我們往往是在思想消極時做了虧本生意。同樣，我們思想消極時往往也會做出投資失策及各種各樣的蠢事來，因為我們這時的判斷是不完善的，所以往往漏洞百出。人在思想消極時是不宜邁出重要一步的，也是不宜做出重人決定的。我們犯錯誤之時，我們不走運之時，我們大觸黴頭之時，我們作出糊塗決定之時，往往也就是我們或多或少有點氣餒、沮喪之時，往往也就是我們心理不平衡之時。在這些時候，我們願意竭盡全力地使自己的處境舒適一點，我們也願意使自己獲得一種確定感，希望徹底驅除盤踞在我們心頭的恐懼和焦慮。當我們思想消極時，我們一定是懦夫。
當我們擁有積極的思想、建設性的思想時，當我們正在創造成就時，消極的、沮喪的、不健康的和混亂的思想就無法影響我們。恰恰是在我們無所事事時，思想的消極方麵，諸如恐懼、擔憂、焦慮、仇恨和嫉妒等就開始大行其道。由於積極的思想力量忙於創造業績，因此，我們就不會為消極的、極具破壞性的思想所困。思想消極的人往往都是憂鬱和情緒極度沮喪的犧牲品。
正常的心靈服從於理性的法令。人的心理能力絕不會盡心盡力，除非它們得到命令的指引。心理能力總是熱忱地回應我們身體發出的指令，但是，它們反對一切馬馬虎虎的方式。它們就象是戰士，必須有一個向它們發號施令的將軍和統帥。
我們慣常的思想力量的強度和持久性也是衡量我們功效的標尺。許多人身上的這種習慣性的思考力量或習慣性的精神力量實在是太微弱，使得他們沒有充分的精力集中心智去取得更大的成就。
當我們第一次見到一個人時，無論他是誰，我們都能迅速地分辨出他的精神力量是建設性的還是消極被動的，因為他說的每一句話都表明了他的特質。
極具力量的人是思想積極的人。一些人的思想是如此地積極，如此地富於建設性，他們的風度、氣質總是具有令人信服的力量，以致一般的人總是本能地唯其馬首是瞻。世界總是為最剛毅的人讓路。他的風度、氣質懾服人心，他的話語具有令人信服的力量。
人們絕不會停下來去分析為什麼要跟隨這麼一位強有力的人物。人們總是本能地服從具有超凡心智的人。
我們遇到的一些陌生人給人一種積極有為的印象。這些人總是能給人以積極上進的印象，我們立刻會感到他們的領袖氣質，我們會立即覺得這種人一定會在事業上取得成功，他們必定會為自己開辟一條成功的道路，必定會事事順心。而另一些人則給我們留下了意誌薄弱、思想消極和冷漠的印象，我們會認為他們是失敗者，認為他們無法為自己開辟出一條成功的道路。要使人覺得你有力量，那麼，你積極的心理能力必定要占支配地位。
使人的一生取得持久的成功是所有藝術中最精湛的藝術。如果我們受到了很好的教育和訓練，我們就不難做到這一點。但實際上，由於我們的思想大部分時間都處於消極頹唐和無所事事的狀態，由於我們的心靈受這種消極思想的支配，我們往往一事無成。
在進入社會之前，大學生如果沒有得到有關積極或消極、動態方麵知識的訓練和教育，則很可能在較短的時間內就會垮掉。他的懷疑、恐懼和不自信，他的卑怯和消極思想，他沮喪的情緒可能會徹底毀掉。
他那積極的和富於創造力的心靈，會使他的心靈變得消沉起來，而這種變化往往是在不經意之間發生的。
對於一個學生或一個年輕小夥子來說，學會如何使自己的心靈最富創造力，學會如何使思想始終保持積極的狀態，學會如何避免會帶來消極影響的事情，遠比他學會各種拉丁語係的語言、學會希臘語以及懂得世界上各門學問都要有價值得多。
我們經常看到一些大學生走向了失敗，這主要是因為他們的思想為消極觀念所主導，從而喪失了創造力。隻需短短幾個月的時間去訓練他們的心理能力和改善他們的薄弱環節，那些存在諸多缺陷和不足的人往往會從這種正確的思想中受益匪淺。他們從這種正確的思想中獲得的益處，甚至要比他們單純從整個大學課程中獲得的益處還要多。
積極的、建設性的思想有助於發展人的創造力，而創造力就是人最重要的精神特質。如果你現在的思想傾向於消極，如果你感到自己現在缺乏創新精神，那麼，通過養成一種對一切事情保持積極心誌的習慣，你很快就會驚人地增強你的創造力。即使你在消遣娛樂時，這一點也很重要。消極的思想總是使人變得脆弱和渺小。事實上，即使是絕對順從的思想也比消極的思想要強得多，因為順從的思想意指並未充分發揮自身思考能力的思想，它與消極的思想之間存在著巨大的差異。
無論我們給自己心靈這台織機提供什麼樣的圖案，我們的心靈織機都會將它編織出來。無論我們的理想充滿和諧還是混亂不堪，無論我們的理想是充滿真知還是謬誤百出，無論我們的理想是充滿勇氣還是懦弱無能，我們的心靈織機都能將它再現出來。這種思想上的特點將會非常迅速地再現在我們身上。
你會發現，不斷地確信自己已經成為了自己所渴望的理想人物，這會對自己很有幫助。不要說你希望成為什麼人，而是你現在確實已經是你希望成為的那種人了。你將會驚異地發現，你是多麼迅速地就扮演了你希望扮演的角色；你將會驚異地發現，你希望擁有的那些特質是多麼迅速地就展現在你的身上。
隻要我們心中堅持著自己所渴望的人生藍圖，隻要我們有一幅健康、完整、完美的圖案，隻要我們的心中有一幅上帝創造的完美人類的圖景，隻要我們的心中有一幅沒有缺點的理想人類的圖景，那麼，我們一個個將會變得多麼了不起、多麼偉大啊！
我們需要做的便是保有奮發向上的精神特質，阻止和消除那些相反的精神特質，要堅決消滅妨礙和破壞我們創造力的所有思想敵人。
一旦生長過程停止了，一旦土壤、大氣、陽光、雨露中的化學因素停止作用於花草、樹木、植被，那麼，那些有害的元素就會乘虛而入，腐朽和毀滅就是必然的了。同樣的道理，一旦人類的發展和創造性因素不再占據優勢，一旦人類對自身的進步失去了信心，那麼，使人頹廢和沉淪的力量就會恣意妄為，橫衝直撞。
在使心靈免遭不良苗頭的影響方麵，正確的心態也有著極其重要的作用。例如，如果你堅決地拒斥你被迫在一些邪惡的環境中所見所聞的邪惡力量，那麼，你的這種態度將對那種邪惡力量產生一種巨大的反作用力。
相反，如果麵對邪惡力量，你持一種回應性的心態，如果你回應這種邪惡，如果你反而鼓勵這種邪惡，如果你歡迎它並張開雙臂擁抱它，那麼，這種邪惡力量將會對你產生很大的影響。
如果我們心中確立了一個主要的目標，如果這個主要目標成了我們的一個生活習慣，如果我們盡心盡力、殫精竭慮地向著我們的宏偉目標奮力前行，那麼，我們將會無往而不勝。很快，這就會產生一股強大的潮流，這股潮流使一切事情都朝我們的方向流動。
我們必須提防、警惕會引起混亂的兩種思想逆流，一種是仇恨、妒忌和不能善待他人的思想，一種是怨憤、邪惡的思想，因為所有這些思想都是消耗精力和束縛發展進步的心理敵人。
製造混亂的任何事情往往都會抵消我們的努力。要想有效率和成就，我們必須有和諧、平靜的心境，我們的思想必須自由。換句話說，我們所有的思想必須是創造性的而非破壞性的。勇氣、信心和決心之類的思想是獲得成功的不竭精神動力。
隻要失敗的人能從心底裏去掉他們失敗的思想那他們就肯定能取得成功。學會清除思想垃圾，學會清除恐懼、焦慮和各種妨礙人進步的思想，學會使頭腦充滿朝氣蓬勃、充滿希望和鼓舞人心的思想，這是一門偉大的藝術。這也就是使人具有一種建設心態和創造心態的藝術。展現自信的風度我們無時無刻不在展現我們的心態，無時無刻不在表現希望或擔憂。我們的聲望以及他人對我們的評價，與我們的成功有很大的關聯。如果別人不相信我們，如果別人因為我們的思想經常表現出消極軟弱而認為我們無能和膽小，那麼，我們將不可能被提升到一些責任重大的高級職位上去。
如果我們展示給人的是一種自信、勇毅和無所畏懼的印象，如果我們具有那種震懾人心的自信，那麼，我們的事業必定會獲得巨大的成功。
如果我們養成了一種必勝信心的習慣，那人們就會認為，我們比那些喪失信心或那些給人以軟弱無能、自卑膽怯印象的人更有可能贏得未來。
換句話說，自信和他信幾乎同等重要，而要使他人相信我們，我們自身首先必須展現自信和必勝的精神。
以勝利者心態生活的人，以征服者心態生活在世界上的人，與那種以卑躬屈膝、唯命是從的被征服者心態生活的人相比，與那種仿佛在人類生存競賽中遭到慘敗的人相比，是有很大區別的。
將西奧多·羅斯福這樣每個毛孔都熱力四射的人，這樣總給人以朝氣蓬勃、能力超凡印象的人，與那種膽小怕事、自卑怯懦的人，與那種總是表現得軟弱無能、缺乏勇氣與活力的人比較一下吧！他們的影響有多麼大的不同啊！世人都珍愛那種具有勝利者氣度的人那種給人以必勝信心的人和那種總是在期待成功的人。
令人信服和給人以充滿活力印象的正是我們身上那種神奇的自我肯定的力量。如果你的心態不能給你提供精神動力，那麼，你就不可能在世上留下一個積極者、建設者的美名。一些人總是奇怪自己為什麼在社會中如此卑微，如此不值一提，如此無足輕重。其中的原因就在於他們不能象征服者那樣去思考，去行動。他們沒有建設者、勝利者或征服者的心態，他們總給人以軟弱無力的印象。要知道，思想積極的人才富有魅力，思想消極的人則使人反感，而勝利者總是在精神上先勝一籌。
一些人往往給我們留下這種印象，即他們絕不可能獲勝。他們所有的期待便是希望僥幸能過上一種相當舒適的生活。在他們的眼中全是單調艱苦的工作。他們一開始就認為，生活充其量不過是一件苦差使罷了，而事實上，很多人的生活常常是快樂常伴，並享有榮譽和尊嚴的。正常的生活應該是不斷發展、進步的，應該是一個知識不斷擴展、深化的過程，應當是將我們心頭漸露端倪的良知更深入地推向前進的過程。正常的生活應當給我們一種極大的滿意感。沒有任何東西能替代這種勝利感，沒有任何東西能替代這種勝利常伴常依的意識。