生甚悸，疾行，得小澗，循而西。澗止，得盤石，意倦憩其上。俄有男女數人來，見生若甚訝，相與指而目之，逡巡不遽去。生乃行，複遇數十人，訝如前，生亦訝。複行，得城郭，進之，其中男女見者，莫不環而迫之也。於是生所止，頃刻成市肆。生訝甚，問焉，皆曰：“悅子之都也。”生惡其擾，袖其麵而趨。觀者稍引去，然從者猶數十百人。有嫗教生曰：“速自毀！”生乃土其麵。會暮，眾始解，獨一人者留，則嫗也，強曳生行。生惴惴焉。隨至大第，達乎其內而簾啟，有女子出，曰：“浴之。”嫗導諸旁室，則湯沐具焉。已而入，與女子抗禮，女子乃言曰：“危乎哉，子也！是其人皆好色者，脫不自毀，將裂子。今秘子於此，乃違於難矣。”生惶恐謝，問：“此是何地？”女子曰：“五方雜處。不名一所。”由是共寢處無間。女子家世隱密，獨知其姓鄔，其字曰仍吉。
久之嫗來告，外人頗言鄔氏有婿矣。仍吉驚且憂，謀匿生，乃燭而處之夾室，竊竊與生對。生雖嬖愛仍吉，而居如長夜，殊苦幽囚，亦怏怏不樂。無何，夜有斬關者，直趨夾室，狀類昆侖奴，挾生越牆而出，行甚疾，置生於空庭而出。旋見燈檠出室中，女子隊而前，見生皆笑。共推挽以入，交相接也。生憊極而臥，而聞女子曰：“敝矣。”共舁置門外，闔其扉。
及曙，有達官者過，見生曰：“病者也。”問所苦，生諱曰：“饑耳！”遂載之後乘。歸其居而豐其室。尋複故，問所業，生對曰：“嚐讀書矣，而未竟。”達官悅，使傳其二子。達官憲令文書，一切代於生。
一日，達官聽訟久不輟，生偵於廳事之側，得數事：其一，某縣城隍病，有為不道之訴者，胥輩利其鏹，受而伸之，罰及良善。城惶覺，自揭其過。胥輩論罪有差，城惶褫祿一歲。其一，富民訟貧民之友。貧民嚐貸富民金，莫償也，富民奪其宅。計值為有餘，求鬻宅而益之金，富民弗與。質於鄉父老，弗能正。鳴之宰，富民阻於途，且撻之，流血被踵。其友聞而怒，俟間殺富民，亡命去，卒逃於法。故訟之。達官曰：“若富而不仁，罪也，有召死之道。然貧民殺若，則怨也。以怨殺人，不可訓，當償若命矣，其友殺若，則俠也，公也，則無罪。”富民語塞，泣而退。其一，兩蛟出於山，傷山下禾稼百餘畝。山神訟之，當論斬，捕兩蛟於庭，乃兩書生。各推諉，搒掠皆不承，遂並坐之。生歎曰：“善！”其一，女子訟男子，為其殺己也。男子辯，言與女蓋相悅不遂，女乃病而死，非己實殺女。達官謂女曰：“若既悅之矣，複怨而誣之，曷故？”女訴曰：“我死，彼若弗聞者，又他娶，略不相念，其涼而忍焉若是，有死我之心，非殺我而何？”達官謂曰：“深文也。”竟置不理。其一，夫訟婦以為不節，乞絕之於廟。問婦，乃並無外遇。其夫曰：“吾視爾遇鄰人之子，必目而送之，特阻於勢分，其意豈可問也。”達官終以為羅織，斥其夫而直其婦。生意不能平，書一牘啟達官曰：“明公聽斷如流，吏道精敏。下風觀聽，傾服何言？然前三事允臧矣，其後二讞，鄙見斯岐。詢芻有義，伏惟裁察。竊謂德無不報，怨豈在明，國家有原情之律，君子有誅心之論。將正風俗，宜先人情。男女之獄，古今萬端。閨房之內，事甚畫眉。隱秘瑣曲，莫可詳詰，而要以治心為本。夫妃匹之際，雖君父尊親，不能得之臣子者，不得其心也。然丈夫之心，所分者博，所向亦弗專。得不得，姑弗深論。女子之心，惟男子是寄，其心弗欲，雖金、張之顯，衛、霍之貴，陶、猗之富，揚、馬之才，莫能回也。名分虛耳，形骸跡耳。苟得其心，斯其夫也；不得其心，雖夫不夫。則得其心者，宜何如感；不得其心，怨怒亦宜。今女為男死，不能收滴淚之報，引致訟庭，猶急自煎洗，略無悔咎，獧薄之情，於斯為甚。宜聽女言以男抵罪。至於夫之訟婦，情亦非過。其夫在側，屢盼他人，其心逝矣。心之既逝，雖不妻可也。管仲感鮑叔之知，侔於生我，漢高論丁公之罪，以誡不忠。事雖不倫，其義一也。請取以斷斯獄焉。”
達官否之，生固爭，達官不懌，謂人曰：“彼職為賓師。奈何強與吾官事？”於是禮漸疏，生亦不安。遂去達官而潛訪仍吉。毀衣垢顏，用自韜晦。久之不得耗，遊複困，鄉思鬱然，登高山以望越中，茫乎莫知其向也。忽見樹中人來謂曰：“可返矣！”生驚喜未對，遽為所推墮。陡若夢覺，則身固臥枯樹下，曾雉經矣，帶絕而墮也。始悟身已久死，所遇皆鬼耳。然酒吻覺甚渴，乃走近市中乞漿。有識之者曰：“此昨日狂飲生也。”則又悟死而複活，才經一宿耳。生既以求死不得，益困不可支。走謁故所嚐識者，間得一餐，人愈益貧之。每為人道死時事，多笑而不信。
既乃為商賈負擔者，去晉之京師，計力而食。足繭不能進，止於鄴中，欲赴漳流以自葬。至河幹，忽焉一舟過，倚舵而盼者，類仍吉之嫗。尾而察之，果嫗也。遂呼嫗，嫗不識，曰：“若誰歟？”生自陳姓名。旋於窗間見仍吉，生又呼，仍吉熟視曰：“非也，不類。”生窘，厲聲曰：“不記夾室共述雲娘事，為卿拭淚耶？”仍吉乃驚曰：“信也。”乃止舟於岸，呼曰：“登！”生登與仍吉相持哭，甚淒痛。雲娘者，仍吉女兄也，棄於所歡，抱恨死。生在夾室時，仍吉嚐述之，且謂曰：“子幸無類此！”遂流涕不能止，生以衫袖硈其淚。因約曰：“不幸有破鏡事！他日相遇如不識，請舉此事為息壤之言。”故生貌雖變，仍吉信而納之也。
於是仍吉語生曰：“子向者為鬼，餘亦鄰處於鬼，鬼皆陰蕩不可近。自子之見奪也，餘亦旋徙去。今浮家至此，獲遇子，永托於子矣！幸有薄積，可以歸。”遂與生俱載歸越中。仍吉蓋狐雲。 石孝廉
石孝廉某嚐晝臥，覺鼻中奇癢，以小指捺之，因而大嚏。有物衝孔出，墮地作聲。視之，一小人長寸行，遊行地上。駭極欲呼，而胸間如壓不能起。有頃，門外演盤鈴傀儡，群呶在耳，小人皇遽出門去。石亦遽起，恍如夢覺。自是得奇疾，聞香物則掩鼻；遇矢溺腥膻之穢，嗅之以為香，心好之。履鮑魚之肆，如入芝蘭之室，流連不能去。
後舉進士，官秦中。有道士來謁，自言能療奇疾，異而見之。獻一丸如李大，金光爛然，取大碗貯之，出囊中藥一刀圭，糝其上。使熬之，須臾溶為液，五色陸離，然不堪其臭，左右皆欲嘔噦。以進石，石乃覺芬罄逾常，立飲之，味殊甘釅。少頃，胸中熱如蒸，移進如刀箭環簇心腑。急命縛道士，則已杳矣。
昏痛這際，見道士在前，亟呼左右追執，乃悄無應者。道士笑曰：“此陰府也，何處覓左右耶？”石大號，道士曰：“無苦，此中不少佳境，盍往觀之？”曳以同行。乃至狴犴間，見縲皃縱橫，刀斧林簇，刑戮慘異，心甚恐怖。念世傳地獄變相，竟有之也。末至一處，人皆殘體，有無口鼻耳目者，或僅有口耳，餘體不具者，或有五官倒置者，虎豹狗馬羊豕諸物，雜處不相避。
石問其故，道士笑不答，亟攜之返曰：“公欲生乎？”石因哀祈，謂：“妻妾子女猶在室相候，胡遽不欲生？”道士笑曰：“亦良易。”即袖中出一小人，長三四寸，曰：“此即公之故物也。公曩縱之，不知幾何尋丈矣。賴吾收而製之，僅止於此，尚可納也。”即以小人首向石鼻塞之，石大苦而嘶，倏然已活。冷汗浹背，出青紫痰液數鬥，病遂失。